sănătate, intelect, frumusețe

dacă

magnifisonz.com /

Benjamin Franklin (în limba engleză: Benjamin Franklin ) este un politician american, personalitate publică, om de știință, editor, diplomat, inventator și unul dintre părinții fondatori ai Statelor Unite.

Istoria Benjamin Franklin este povestea unui om care a realizat totul singur, mergând până la vârful societății până la vârfurile științei și afacerilor publice.

S-a născut la 17 ianuarie 1706 în Boston, Massachusetts. Pe lângă el, mai sunt 16 copii în familie. A început să meargă la școală, dar când avea 10 ani a trebuit să înceteze să studieze și să obțină un loc de muncă. Lucrează simultan într-o tipografie și în ateliere de fabricare a lumânărilor.

Prin 1727 și-a deschis propria tipografie și a început să publice Ziare din Pennsylvania și Almanahul bietului Richard. A învățat singură germana și franceza, precum și latina, astfel încât să poată citi lucrările alchimiștilor medievali.

Începe să se ocupe de problemele electricitate. Sârguința cu care și-a condus experimentele a dus la mai multe invenții pe care le folosim și astăzi. Introduce Franklin în notație de utilizare "+" Și "-" de stări încărcate electric, oferte construcție paratrăsnet și dovedește natura electrică a fulgerului. Pentru prima dată folosește scânteie electrică pentru a sufla praf de pușcă. Prin În 1784 a inventat ochelarii bifocali, și a primit un brevet pentru construcția balansoar. Și acestea sunt doar o mică parte din invențiile sale. El a făcut prima sa invenție la vârsta de 12 ani - este ceva asemănător aripioarelor, dar acestea sunt așezate pe brațe, nu pe picioare. Poate că acest lucru îi determină pe organizațiile lumii moderne să declare și ziua de naștere a lui Franklin Ziua internațională a invențiilor copiilor sau a copiilor - inventatori. Pentru că multe dintre lucrurile „evidente” din viața noastră sunt de fapt invenții ale copiilor. Dar acesta este un alt subiect.

Benjamin Franklin deschide prima bibliotecă publică din Statele Unite, bazat American Philosophical Society și Universitatea din Pennsylvania. Este, de asemenea, ideea lui de a introduce ora de vară. Meritele sale în cercurile științifice sunt recunoscute în întreaga lume. Multe academii îl aleg ca membru de onoare.

Benjamin Franklin este, de asemenea, cunoscut pentru munca sa diplomatică la Londra (1757–1775) și Paris (1776–1785), unde a jucat un rol crucial în Afirmarea SUA în politica mondială. Cu asistența și participarea sa personală, Tratatul aliat american-francez a fost încheiat în 1778 și Tratatul de pace de la Versailles din 1783, prin care Marea Britanie a recunoscut independența Statelor Unite.

Prin 1785 Franklin este președintele legislativului din Pennsylvania. Doi ani mai târziu a devenit unul dintre principalele redactorii Constituției americane.

De asemenea, este renumit ca un om care a dat lumii multe dintre cele mai faimoase aforisme. De exemplu, "Timpul inseamna bani" și „Nu lăsa munca de azi pentru mâine” sunt opera lui. Îi place să spună asta „Dacă vrei să dormi bine, cel mai bine este să ai conștiința curată în pat”.

Trăiește în antichitatea profundă. Se odihnește 17 aprilie 1790 în Philadelphia.

Citate și fragmente din autobiografia lui Benjamin Franklin:

"Bravo este mai bine decât bine spus."

„Vinul este dovada că Dumnezeu ne iubește și vrea să fim fericiți”.

„Dacă vrei să știi prețul banilor, încearcă să împrumuți”.

„Dacă eșuezi în pregătire, te pregătești pentru eșec”.

„Democrația este un tratat de reguli între domni bine înarmați”.

„Ține ochii deschiși până la nuntă și închide-i după aceea”.

„Fie scrieți ceva care merită citit, fie faceți ceva despre care merită să scrieți”.

„Lenea trage atât de încet încât sărăcia o depășește repede”.

"Oaspeții, ca peștele, încep să miroasă după 3 zile."

„Oamenii care nu ascultă sfaturi nu ar trebui ajutați”.

„Răscoala împotriva tiranilor este ascultare de Dumnezeu”.

Cea mai nobilă întrebare din lume este: „Ce fapt bun pot face?”

„Nu este atât de rușinos să nu știi, ci să nu vrei să înveți”.

„Prima responsabilitate a fiecărui cetățean este de a provoca guvernul”.

„Toate războaiele sunt stupide, foarte scumpe și rău intenționate”.

Cum am decis să perfecționez (extras din Autobiografia lui Benjamin Franklin)

În această perioadă (în jurul anului 1730, când Benjamin avea vreo 25 de ani), a apărut în mine ideea unui proiect îndrăzneț și dur pentru a atinge perfecțiunea morală. Am vrut să trăiesc fără să greșesc vreodată; M-aș lupta cu orice lucru în care mă vor implica înclinații naturale, obiceiuri sau companie. Având în vedere că știam, sau credeam că știu, ce este bine și ce este rău, nu am văzut de ce nu era posibil să facem întotdeauna un lucru și să-l evităm pe celălalt. Dar am descoperit curând că mă angajez într-o sarcină mai dificilă decât îmi imaginasem. În timp ce atenția mea era ocupată cu ferirea împotriva unui viciu, am fost deseori surprins de un altul; obiceiul a profitat de lipsa de atenție; înclinația era uneori mai puternică decât rațiunea. În cele din urmă, am concluzionat că convingerea bazată pe speculații că este în interesul nostru să fim perfect virtuoși nu este în sine suficientă pentru a ne împiedica să greșim; și că obiceiurile rele trebuie eliminate și cele bune dobândite și stabilite înainte de a ne putea baza pe neprihănirea constantă și neschimbată în comportamentul nostru. Din acest motiv, am venit cu următoarea metodă în acest scop.

În diversele liste de virtuți morale pe care le cunoscusem în lecturile mele, am găsit o mare diferență în numărul de virtuți, deoarece diferiții autori includeau mai multe sau mai puține idei sub același nume. Abstinența, de exemplu, era limitată de unii la mâncare și băutură, iar de alții însemna exercitarea moderației în orice altă plăcere, apetit, înclinație sau pasiune, fizică sau mentală, sau chiar în lăcomia și ambiția noastră. Mi-am spus că, pentru claritate, ar fi mai bine să folosesc mai multe nume asociate cu mai puține idei decât un număr mic de nume cu mai multe idei; și am adunat tot ceea ce am considerat necesar sau de dorit sub numele celor treisprezece virtuți, aplicând fiecărei instrucțiuni scurte care exprimă pe deplin sensul pe care i l-am dat.

Numele virtuților, împreună cu descrierile lor, au fost:

Fii moderat. Nu mâncați în exces și nu vă îmbătați. Fii moderat în declarațiile și relațiile cu oamenii.

Liniște. Vorbește când va aduce beneficii celorlalți sau de tine. Evitați conversațiile inutile.

Puneți lucrurile în ordine. Lasă toate lucrurile tale să aibă locul lor. Lăsați fiecare parte a activității și activităților dvs. să primească timpul și atenția pe care o merită.

Fii hotărât. Aveți voința de a face ceea ce trebuie să faceți și faceți ceea ce trebuie să faceți fără să vă pierdeți voința.

Fii frugal. Nu face cheltuieli care nu vor contribui la bunăstarea ta sau la alții. Nu irosi nimic.

Fii întreprinzător. Nu pierde timpul. Fii mereu ocupat cu ceva util. Elimină din obiceiurile tale toate activitățile care nu sunt de nici un folos.

Fii deschis și sincer. Nu folosiți înșelăciunea. Gândește cu dreptate și atunci când vorbești, vorbește sincer și deschis.

Fii corect. Nimeni nu este acuzat că v-a făcut rău sau a pierdut lucruri care erau de fapt îndatoririle voastre.

Nu fi extrem în cuvinte și acțiuni. Evită să fii nepoliticos și să te certi cu oamenii.

Fii curat. Nu arătați toleranță pentru corpul necurat, hainele, obiceiurile sau sufletul.

Stai calm. Nu lăsați fleacuri sau probleme bruște să vă deranjeze.

Fii cast. Fii politicos și dă dovadă de bune maniere în relațiile cu sexul opus.

Am făcut o mică carte în care am pus deoparte o pagină pentru fiecare dintre virtuți. Am marcat fiecare pagină cu cerneală roșie, astfel încât să existe șapte coloane, una pentru fiecare zi a săptămânii, marcând fiecare coloană cu o literă pentru ziua respectivă. Am împărțit coloanele cu treisprezece linii roșii, marcând începutul fiecărui rând cu prima literă a uneia dintre virtuți, astfel încât în ​​acest rând, în coloana corespunzătoare, să pot marca cu un mic punct negru fiecare greșeală pe care am găsit-o în examen. virtute în această zi.

Tipul paginii:

Am decis să mă concentrez în întregime pe fiecare dintre virtuți timp de o săptămână. Astfel, în prima săptămână, am făcut cel mai mare efort să nu comit nici cea mai mică transgresiune împotriva Moderației, lăsând celelalte virtuți să-și urmeze cursul normal, observând doar greșelile zilei. Deci, dacă în prima săptămână am reușit să păstrez prima linie - marcată cu U. - fără puncte, am acceptat că eram atât de obișnuit cu această virtute și atât de obișnuit cu viciul său opus, încât săptămâna viitoare mi-am putut îndrepta atenția asupra următoarea virtute.și încercați să păstrați ambele linii fără puncte. Continuând în acest fel, am putut finaliza un curs complet în treisprezece săptămâni și patru cursuri pe an. Și ca un om care are o grădină care trebuie înlăturată, care nu încearcă să curățe toate buruienile dintr-o dată, pentru că nu va fi în puterea și scopul său, ci lucrează patul pe pat și după ce a curățat primul, el trece la al doilea, așa că am sperat să pot experimenta bucuria progresului meu încurajator în virtute, ștergând succesiv punctele lor, până când, în cele din urmă, după câteva cursuri, mi-a făcut plăcere să văd o carte curată după treisprezece săptămâni de testare zilnică.

Motto-ul cărții mele a fost următoarele rânduri din „Cato” al lui Addison (este vorba despre piesa „Cato: Tragedie” de Joseph Addison despre Mark Procius Cato, numit și Cato cel Tânăr).

"O sa stau aici. Dacă există Puterea deasupra noastră
(și că există una, întreaga Natură strigă
prin toate Faptele ei.), ea ar trebui să se bucure de virtute.
Și ceea ce îi place ar trebui să fie fericit.

Altul din Cicero (Marcus Tullius Cicero):

„O vitae Philosophia dux! O virtutum indagatrix
expultrixque vitiorum! Într-o zi, bună și fără prescripție medicală
actul tău, nemurirea mică este antependent. ”

(„O, Filozof, ghid în viață! O, căutător de virtute
și dușmanul viciului! Ne înveți că într-o bună zi este de preferat binele
păcatul înainte de toată eternitatea. ")

Un altul din Proverbele lui Solomon (Proverbe ale Bibliei), care vorbește despre înțelepciune sau virtute:

În mâna dreaptă este longevitatea, iar în stânga -
bogăție și faimă; căile ei sunt căi plăcute și
toate căile sale sunt pașnice. (3: 16-17)

Și din moment ce am crezut că Dumnezeu este sursa înțelepciunii, mi s-a părut bine și necesar să-i cer ajutorul în dobândirea ei; În acest scop, am creat următoarea mică rugăciune, care a fost plasată în fața meselor de autoexaminare, pentru uz zilnic:

„O, Dumnezeule puternic! tată abundent! milostiv Șofer! Creșteți în mine această înțelepciune, care îmi dezvăluie adevăratul interes! Întărește-mi hotărârea de a face ceea ce poruncește înțelepciunea. Acceptați serviciile sincere pe care le prestez pentru restul copiilor voștri ca singurul mod în care vă pot răsplăti pentru favoarea dvs. continuă față de mine.

Uneori am folosit și o mică rugăciune pe care am luat-o din poeziile lui Thomson (James Thomson, poet englez, 1700-1748) și anume:

„Tată al luminii și al vieții, comoară supremă!
Învață-mă ce este bine; invata-ma personal!
Protejează-mă de prostie, vanitate și viciu,
de la orice ocupație inferioară; și umple-mi sufletul
cu cunoaștere, pace conștientă și virtute pură;
fericire sacră, împlinită, nesfârșită!

Deoarece ordinea Ordinului a dictat să existe un timp stabilit pentru fiecare parte a muncii mele, una dintre paginile broșurii mele conținea următorul plan pentru cele douăzeci și patru de ore ale zilei naturale:

M-am angajat în acest plan de autoexaminare și am continuat să-l urmez o vreme cu mici pauze. Am fost surprins să constat că am mult mai multe neajunsuri decât credeam; dar am avut și plăcerea să-i văd scăzând. Pentru a-mi salva nevoia de a-mi reînnoi din când în când micuța mea carte, care devenise o gaură întreagă, pentru că, pentru a o pregăti pentru un curs nou, am scos de pe hârtie punctele care denotau vechile nelegiuiri, am transferat tabelele și învățăturile de pe paginile lucioase a unui caiet, în care liniile erau marcate cu cerneală roșie, care lăsau o urmă de durată, iar eu mi-am marcat păcatele cu un creion negru, pe care le puteam șterge cu ușurință cu un burete umed. După un timp, am urmat doar un curs pe an, apoi unul la câțiva ani, până când în cele din urmă m-am oprit cu totul, fiindcă eram ocupat cu călătoriile și munca în străinătate, și cu multe lucruri diferite, care nu permiteau; dar am purtat mereu cu mine cartea mică.

De fapt, am constatat că sunt incorigibil în ceea ce privește Ordinul; iar acum, când sunt bătrân și am slăbit memoria, mă simt foarte acut dor de el. Dar, în general, deși nu am atins niciodată perfecțiunea, am avut ambiția de a o atinge și am rămas destul de departe de ea, totuși experiența m-a făcut o persoană mai bună și mai fericită decât aș fi fost dacă nu aș fi încercat; la fel ca cei care încearcă să-și perfecționeze scrierea de mână prin imitarea gravurilor, chiar dacă nu reușesc să obțină superioritatea gravurilor, totuși scrierea lor este îmbunătățită prin efort și este acceptabilă și în același timp drăguță și lizibilă.

Poate că este bine pentru descendenții mei să afle despre acest mic truc, căruia, cu binecuvântarea lui Dumnezeu, strămoșul lor îi datorează fericirea constantă a vieții sale, până la al șaptezeci și nouălea an, în care a fost scris. Ceea ce urmează să vină în rest este în mâinile Providenței; dar dacă vin astfel, reflecțiile asupra fericirii trecute ar trebui să le ajute să le suporte cu mai multă resemnare. El atribuie abstinenței sănătatea sa de lungă durată și rămășițele unui fizic bun; of Diligence and Thrift - succesele timpurii și dobândirea averii sale, precum și toate aceste cunoștințe care i-au permis să fie un cetățean util și l-au făcut un nume printre oamenii de știință; de Sinceritate și Justiție - încrederea țării sale și faptele onorabile încredințate acestuia; și influența combinată a tuturor virtuților, chiar și în forma imperfectă în care a reușit să le dobândească - toată această seninătate a caracterului și toată această veselie în conversație, pentru care compania sa a fost căutată și până acum plăcută chiar și tinerilor săi cunoștințe. Așadar, sper că unii dintre moștenitorii mei vor urma exemplul și vor culege beneficiile.

Deși planul meu nu era în întregime lipsit de religie, se poate observa că nu poartă semnele niciunei credințe de bază ale niciunei secte. I-am evitat în mod deliberat; pentru că eram pe deplin convins de utilitatea și superioritatea metodei mele și că ar putea fi utilă oamenilor de toate religiile și pentru că intenționam la un moment dat sau altul să o public, nu am vrut să am nimic în ea care să respinge orice religie. Am intenționat să scriu un scurt comentariu la fiecare virtute, în care să-i arăt avantajele și dezavantajele care însoțesc viciul respectiv; și aș numi cartea mea ARTA VIRTUȚIEI, [7] pentru că ar arăta mijloacele și mijloacele de a atinge virtutea, care ar distinge-o de simpla chemare la fapte bune, care nu învață sau indică calea și așa se pare ca. binefăcătorului verbal al Apostolului, care îi cheamă pe cei goi și flămânzi să mănânce și să se îmbrace fără să le arate unde pot găsi haine și mâncare - Iacov 2: 15,16.

[7] Nimic nu este mai probabil să facă o persoană bogată în virtute. - [Notă în casetă.]

Dar s-a întâmplat că intenția mea de a scrie și publica acest comentariu nu s-a concretizat. Într-adevăr, din când în când am notat scurte note cu stări de spirit, reflecții etc., pentru a le folosi, unele dintre care le mai am la dispoziție; dar nevoia de a-mi dedica atenția afacerilor personale din partea anterioară a vieții tale și a sarcinilor publice de atunci, m-au făcut să amân; și pentru că, în mintea mea, este legat de un proiect mare și vast, care necesită atenția deplină a omului pentru a fi împlinit și căruia o serie de activități neprevăzute mi-au împiedicat să mă răsfăț, până acum a rămas neterminat.

În această lucrare am intenționat să explic și să susțin doctrina că faptele rele nu sunt dăunătoare pentru că sunt interzise, ​​ci că sunt interzise pentru că sunt dăunătoare, având în vedere doar natura umană; și că din acest motiv este în interesul tuturor celor care vor să fie fericiți în această lume să fie virtuți; și pe baza acestei circumstanțe (deoarece există întotdeauna un număr mare de comercianți bogați, nobili, state și prinți care au nevoie de angajați cinstiți pentru a-și conduce afacerile și pentru că acestea sunt atât de rare), aș încerca să-i conving pe tineri că nu există calități mai susceptibile de a face o persoană bogată în onestitate și integritate.

Lista mea de virtuți conținea inițial doar doisprezece; dar după ce un prieten quaker al meu m-a informat cu amabilitate că în general eram considerat mândru; că mândria mea este adesea evidentă în conversație; că nu m-am mulțumit să am dreptate în dispută, ci că mă tachinez și mă comport destul de grosolan, ceea ce m-a convins cu câteva exemple; Am decis, dacă aș putea, să fiu vindecat de acest profet sau prostie printre alții și am adăugat Smerenie pe lista mea, dând cuvântului un sens larg.

Și în cele din urmă, această abordare, pe care am luat-o inițial cu ceva efort împotriva înclinațiilor mele naturale, a devenit în cele din urmă atât de comodă și atât de obișnuită cu ea, încât în ​​ultimii, poate cincizeci de ani, nimeni nu m-a auzit vorbind dogmatic. Și acestui obicei (după onestitate) îi atribuie faptul că atât de devreme am câștigat greutate printre concetățenii mei în propunerea de noi instituții sau în schimbări în cele vechi și atât de multă influență în consiliile publice când am devenit membru; pentru că puteam vorbi prost, nu am fost niciodată elocvent, am ezitat foarte mult în alegerea cuvintelor, abia am putut vorbi fără greșeli și, totuși, am putut în general să adun sprijin pentru sugestiile mele.

De fapt, există cu greu o altă tendință naturală care este la fel de dificil de depășit ca mândria. Acoperiți-o, luptați-o, călcați-o, sufocați-o, liniștiți-o cât doriți, este încă în viață și, din când în când, se va uita și se va arăta; s-ar putea să o vezi adesea în această poveste; pentru că, chiar dacă aș putea presupune că l-am depășit complet, în acest caz aș fi foarte probabil mândru de smerenia mea.