Artefactul cultural arată orașul prosper sub dealuri, imortalizat într-un ghid german

fotografii

Philippopolis, pe ambele maluri ale Maritsa, este situat printre peisajul pitoresc al celor patru roci de sienită, care se ridică brusc din câmpie - un oraș de munte în mijlocul câmpiei (în antichitate orașul era numit Trimontium datorită locației sale pe trei dintre dealuri). Unul dintre aceste dealuri, Jambaz Tepe (212 m), formează centrul orașului și este complet acoperit cu clădiri pe versantul său nordic; de la marginea sa superioară, unde turcii au construit baterii în timpul ultimului război, dezvăluie o frumoasă vedere asupra Rodopilor.

Astfel începe povestea fascinantă a lui Plovdiv, plasată în cărțile de călătorie Meyers - o ediție curioasă și rară de ghiduri, care servesc drept ghid de bază pentru călătorii din secolul al XIX-lea. Plovdiv este inclus într-un rezumat al călătoriilor în Turcia, România, Serbia și Bulgaria, parte din seria cărților de călătorie Meyers, publicată între 1862-1936, care este considerată una dintre cele mai bune și mai populare ghiduri de călătorie germane.

Ediția include 6 hărți, 26 de planuri și o panoramă care se desfășoară asupra Istanbulului. De asemenea, include un artefact istoric incredibil - Harta planului Plovdiv din 1908, care prezintă principalele elemente urbane - cartiere/Marasha, Karshiyaka, cartier grecesc, catolic, țigan etc./, puncte de plecare/biserici, dealuri, străzi, piețe/, dar și proiecte viitoare pentru parcuri, străzi și alte spații urbane.

Puteți observa, de exemplu, că în fața Bunardjik a fost proiectat un parc, care ar trebui să ocupe o zonă aproape de Grădina Țarului Simeon.

Harta surprinde dezvoltarea Plovdiv cu exact 110 ani în urmă și este cu siguranță o sursă istorică și culturală extrem de valoroasă, o vedere urbană a unuia dintre cele mai vechi orașe vii. De asemenea, ne oferă un motiv să ne gândim la un secol de progres și la ce ar arăta orașul de sub dealuri în alți 100 de ani.

Pentru curioși, anexăm și eseul scurt, care servește drept introducere la una dintre cele mai valoroase ediții, care descrie Plovdiv din secolul al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea - Cronica lui Plovdiv a lui Nikola Alvadjiev. Bucurați-vă de o atmosferă renascentistă sub dealuri, cu vechile cartiere și dealuri:

Numele vechi ale multor străzi și cartiere care existau în 1900 dobândiseră cetățenia și, în ciuda bulgarizării lor oficiale, acestea erau încă pronunțate în turcă. Majoritatea populației de 43.000 nu putea încă să le arunce. În loc de o stradă, au spus o alee, iar o alee chicotitoare însemna o fundătură scurtă. Piața se numea piață, cartierul - cartierul. Puțină lume știe astăzi numele turcești ale cartierelor de atunci. Cei care colectează materiale despre istoria Plovdivului, nu este rău să le cunoaștem, deoarece vor găsi adesea aceste nume în descrierile și documentele acelor vremuri.

În prim-planul orașului, realizat de ing. Joseph Schnitter în 1892, există 32 de piețe, 399 de străzi și aproximativ 40 de cartiere, majoritatea cu nume turcești, iar altele sunt marcate cu numere.

Cartierul Pazarichi era situat pe partea de vest a Nebet-Tepe, în jurul bisericii „Sf. st konstantin și Elena ".

Cartierul armean a început la începutul străzii 4 ianuarie și a coborât de-a lungul bisericii Surp Kevork până la perechea de băi. Partea sa de nord a fost numită Ufak Meschi (mică moschee).

Cartierul Koch Hussein - de pe strada Starinna până la biserica „Sf. Duminică ".

Kyuchyuk Laut Mahala - de la sfârșitul Noii Mahala până la sud până la fabrica Kamenitza.

Cartierul Yuskulyubech era situat sub versanții estici ai Nebettepe.

Chohaji mahala - pe versanții sudici ai Jambaztepe.

Kumru gyol mahala (lacul porumbeilor) a început la sud de mahala catolică până la Lauta. Au numit-o așa pentru că în jurul obiectivelor erau o mulțime de broaște țestoase.

Cartierul Hisarichi - un cartier mic, chiar lângă biserica „Sf. Maica Domnului ”, pe latura sa de vest.

Pulat Mahala - sud-vest de Taksimtepe până la strada principală (azi strada V. Kolarov).

Ibni Qasam maf odalar mahala - pe versanții estici ai Jambaztepe până la P. R. Slaveykov ".

Cartierul Ibni Kasam Zimyan - la nord-est de P. R. Slaveykov ”de lângă biserica„ Sf. Duminică ".

Cartierul Bay Majid - în jurul pieței de atunci a țarului Ivan Shish-man (acum Piața Rosa Luxemburg).

Cartierul Kaptyan Hristyan - la sud de cartierul Bej Majid și pe shosse Tsarigradskoto (azi bulevardul L. Dimitrova). Casa lui Kocho Chestemenski era situată în acest cartier. Erau bătrâni la acea vreme, compatrioții săi, care au spus unde se dusese după ce și-a dat foc magazinului la 23 aprilie 1876 la Uzun Char-shi (acum strada R. Daskalov). A trecut pe lângă cafeneaua Ajem, Kapana, Hisarkapiya, a venit acasă, a înhămat rapid calul la căruță, și-a luat soția Teohana, copilul și o rudă și prin cartierul Pavlikyanska, pe lângă stație a traversat drumul spre Dermendere, a trecut câmpurile la Mechkyur și a ieșit pe drumul moale Perushtitsa.

Cartierul Buyuk Laut - acoperea o zonă largă la sud de biserica „Sf. Vineri. În apropiere se afla movila Tilkitepe (Fox Hill).

Cartierul Gol la începutul Stanimashkoto shosse (regiunea Asenovgrad).

Eni Hodja Rumyan Mahala - un mic cartier la vest de Tepealta până la începutul drumului spre Constantinopol.

Cartierul Hadji Yan - din partea de jos a cartierului armean până la strada Targovska (azi strada R. Daskalov).

Uzun-bazar din Piața Jumayata până la vechiul pod din Maritsa.

Tahtakale (cetatea de lemn) a fost numele părții centrale a bazarului din jurul străzii Vazharska (azi strada Benkovski).

Cartierul Hadji Maksud a acoperit zona de la intrarea nordică a tunelului până la „Cifte Banya”.

Cartierul Kaya Mejid - în jurul liceului „Alexandru I”/astăzi „D. Blagoev "/.

Cartierul Hissar din tutun - era situat în spatele liceului de pe malul drept al Maritsa.

Tulbeki Hodja Mahala - la est de cartierul Tabak Hissar, pe malul drept al Maritsa.

Kechedji Eni Bey Mahala - imediat în jurul bisericii „Sf. Duminică ”, la nord de râul Maritsa.

Cartierul Hadji Hasan - cartierul țiganilor (pe străzile de astăzi „Est” și „Fr. Veleshki”).

Aladja Majid Mahala - la vest de Sahattepe.

Cartierul Kutudjilar - la nord-est de cartierul Aladja Majid.

Cartier Okchular - la est de cartierul Kutudjilar.

Jami Kebir Mahala - se afla în jurul vechii clădiri a Bibliotecii Naționale (acum Filiala Departamentului Copiilor).

Cartierul Gulbahce - sub partea estică a Bunarjnka.

Muselle - astăzi Piața Kocho Chestemenskn.

Cartierul Rusin - în jurul stadionului de astăzi „9 septembrie”.

Cartierul Mehmed Effendi a spus - pe malul stâng al Maritsa până la autostradă.

Ussein Effendi Mahala - la nord de cartierul Said Mehmed Effendi.

Cartierul Havz Effendi - în jurul mijlocului drumului spre Karlovo.

Hadji Ismanl Effendi Mahala - la nord de Hafez Effendi

Cartierul Yumer Effendi - la est de cartierul Hadji Ismail Effendi.

Cartierul Tepealta - la poalele sud-estice ale Jambaztepe.

Ortamezar - începând de la Grădina Orașului până la "Muselleto".

Marasha Mahala - la nord de Muselleto.

Cartierul Kerhaee - partea de vest a grădinii „Grădina regelui Simeon”

Cartierul Barsak și Kirpich - cartiere țigănești la cimitirul Arhanghelului Mihail ".

Aslan Bey Mahala - în jurul străzii Căpitanului Burago de astăzi.

Kapana Mahala - în jurul străzilor "Zhelezarska", "Abadjiyeka", "Ar-Dyukmedzhnev" O mică parte din el se numea Eski Bazaar - exista o piață pentru mașinile vechi.

Este posibil ca unele dintre aceste nume derivate din primul plan al orașului să fi fost scrise incorect, deoarece nu a fost posibil să se citească pe drumul avariat în multe locuri.

După cum vedem, multe nume fluturate, fluturate. Astfel de nume au fost date locurilor din afara orașului: Buyuk Dish Para, Baklalak, Leylek, Azmakkolu, Gerena, Aiger, Sekne, Sektepelar, Kerish Hayaler, Arman Para, Mericalci, Stamboleri, Eridere, Papaz-Tepe, Hoxhakepu, Kjor. Gyol, Chnchekada, Baalak Gyol, Halvaji Alas, Yasaka Garga Tarla, Yala-ka, Chal Chia, Cheirtoprak și multe altele.

Numele dealurilor sunt tipice, majoritatea rămân în limba vorbită astăzi.

Djendemtepe - când turcii s-au stabilit în Plovdiv, ar fi purtat numele său antic Dealul nimfelor Dryad. A fost numit astfel datorită numeroaselor altare ale diferitelor nimfe de driadă. Noii conducători ai orașului i-au dat numele Jin-tepe, care înseamnă Dealul Fantomelor, și s-au schimbat treptat în Djendemtepe, adică departe, până în iad. În vremurile turcești se mai numea și Chigdemtepe (dealul crocusului).

În Bunardjika, numele provine din cuvântul turcesc bunar (bine). Erau multe pe versanții săi estici.

Sahattepe - își ia numele de la turnul cu ceas, construit acolo cu secole în urmă.

Taksimtepe - provine din cuvântul taxi, care înseamnă punct de distribuție. Aici apele fostului apeduct roman s-au adunat și apoi au trimis în diferite direcții în jurul orașului. În prima jumătate a sclaviei a fost numită Saraitepe din cauza numeroaselor rămășițe ale fostelor clădiri mari, palate și case. În anii turbulenți ai Renașterii bulgare, a fost cunoscut și sub numele de Kesyakovoto tepe, după patriotul T. Kesyakov, a cărui casă era pe vârful dealului, unde erau situate casele din Chalakovtsi.

Djambaztepe - în timpul sărbătorilor orașului, dzhambazi (acrobați) a urcat pe versanții săi abrupți și de aici și numele său.

Nebettepe - provine din cuvântul turcesc nöbet - gardian. Probabil acolo exista un observator militar, datând din epoca romană.

Înainte și după 9 septembrie 1944, guvernul municipal a redenumit unele dintre dealuri, dar vechile nume au rămas în limba vorbită. Așa îi vom întâlni în text.

Evliya леelebi, un geograf și călător turc care a venit la Plovdiv acum 350 de ani, scrie că aici erau nouă dealuri. Probabil că a considerat că unele dintre movilele mari din vecinătatea orașului sunt dealuri și, prin urmare, pe lângă cele de mai sus, a menționat și Boz-tepe, Gozchitepe, Valelitepe.

* Notă Referințele se referă la nume de străzi și locuri în 1984. Multe străzi sunt acum redenumite.