aytosului
Aytos este o vechi așezare fondată în antichitate de traci. Resturile epocii neolitice din jurul orașului mărturisesc că a existat o așezare în acest loc de mult timp. Rămășițele a trei turnuri (la nord-vest de oraș) provin din cetatea medievală Aetos '(greacă - vultur), construită între 650 și 750, de unde și numele actual.

Aytos este situat pe locul unde a existat o așezare din epoca neolitică, o așezare tracică și cetăți din epoca antică - Aquileia și Aetos. Ultima cetate a existat și în Evul Mediu. Orașul a fost distrus de patru ori și mutat într-o nouă locație. Potrivit legendei, satul a fost fondat de Aetos - student și adept al lui Orfeu. Această legendă a fost transmisă din generație în generație și este bine cunoscută printre locuitorii orașului. Este menționat cu acest nume de cronicarul bizantin Nikita Honiat și în cronica cavalerului francez Geoffroy de Villardouin. În 1206, Aetos, ca multe alte orașe din Tracia, a fost distrus de cruciați, conduși de Henric de Flandra, fratele lui Baldwin I de Flandra.

Conform legendei, Aetos era fiul lui Kalidas - preot în templul lui Zalmoxis din Mesemvria, Nessebar de astăzi. Tatăl său l-a trimis să studieze muzică cu Orfeu. Antrenamentul său a durat câțiva ani. După asasinarea lui Orfeu (se crede că celebrul poet, muzician și filosof a trăit în jurul anului 1400 î.Hr.), Aetos s-a întors în Mesembria, dar a găsit orașul ars în ruine. O mare parte din populația sa a fost ucisă în atacul inamic, iar alții au fugit spre vest. De asemenea, a mers spre vest, dar a adormit obosit la băile minerale din Burgas de astăzi. În antichitate, izvoarele erau gestionate de trei vindecători de nimfe. În acest loc a visat-o pe Orfeu, care i-a poruncit să continue spre vest și când a găsit dealul cu lanțul de ancorare a navelor, dealul „Hisarya” cunoscut de noi astăzi cu ruinele cetății, își va întâlni compatrioții și va întemeia un oraș ziduri de piatră înconjurau orașul și o statuie de aur sau de bronz a lui Aetos cu lira de aur a lui Orfeu se ridica în piață. Pasaje subterane făceau legătura între oraș și templul de pe dealul „Hisarya”, care erau o ascunzătoare excelentă pentru locuitorii orașului în timpul invaziilor inamice. Se crede că această statuie se află încă undeva în ele.

În anii 1960, intrarea într-un tunel mare a fost descoperită în timpul lucrărilor de construcție, dar nu a fost explorată și, pentru a asigura locul, a fost închisă la scurt timp. Potrivit locuitorilor orașului, descoperirile accidentale ale unor astfel de tuneluri au fost făcute de mai multe ori.

Ca oraș fortificat, Aytos a crescut din nou după 1488. Mai târziu, în secolul al XVII-lea, călătorul Evliya леelebi l-a marcat cu numele Chengis, iar în timpul Renașterii a fost cunoscut sub numele de Orlovo sau Orlovets. La acea vreme era o așezare semnificativă cu un târg celebru. După pacea Edirne din 1829, mulți locuitori ai orașului și satele din jur au emigrat în Basarabia, dar în timpul Eliberării populația sa a ajuns la 3000 de locuitori.

Legendele asociate cu Aytos nu sunt nicidecum călduțe. Folclorul spune că trei frați eroici au purtat bătălii eroice în aceste locuri. Pietrele pe care au pus piciorul s-au aplecat sub pașii lor grei, lăsând depresiuni mari la fel de largi și adânci ca cazanele. De aceea zona în care se află aceste depresiuni se numește kazanită. Seara, cei trei frați eroici s-au întors acasă pentru a se odihni după lupta grea. Pentru a se ascunde de dușmani, s-au transformat în trei stânci albastre. Când barajul greu s-a terminat și dușmanii au fost învinși, cei trei frați eroici s-au întors la poalele muntelui stâncos pentru a se odihni. Și astăzi sunt împietriți, își așează corpurile uriașe pe pământ, continuă să se odihnească până la apariția de noi forțe inamice.

Trebuie remarcat faptul că formațiunile stâncoase de mai sus sunt la fel de mult o operă a naturii precum „Mona Lisa” a lui Leonardo da Vinci. Sunt compoziții sculpturale fenomenale ale sculptorilor antici și poartă cunoștințe neprețuite despre viața, cultura și viziunea asupra lumii antice. Sunt opera constructorilor, sculptorilor și preoților celebrei regine egiptene Hatshepsut Maatkara, care s-a întrupat în zeița Bastet, fiica lui Ra (Soarele). Acest lucru le datează din 1480-1470 î.Hr.

La început, soarele răsare sub bărbia unui chip umanoid, ceea ce este magic pentru păstrarea limbajului, a elocinței și a puterii. Apare apoi în deschiderea stâncii în formă de Bastet, în fața „fraților”, care deschidere reprezintă „Ochiul lui Horus” și este magia înțelepciunii și a previziunii atât de necesare de către orice lider responsabil. Am mai văzut acest fenomen în Beglik Tash. Structura de piatră a fost probabil utilizată și pentru a determina puterea solară pentru anul, care se schimbă pe o perioadă de 11 ani, un instrument puternic în activitatea preoților în realizarea prognozelor și luarea deciziilor cu privire la problemele importante ale statului. Razele soarelui răsărit îmbrățișează secvențial tânărul leu Michos, apoi Bastet și, în cele din urmă, câinele, zeița Sopdet, care este în mod clar o înțelegere a ciclului de viață - tinerețe, maturitate și „a treia vârstă” - tipice vechilor egipteni și Traci, care împart cicluri de timp la trei.

Știți că zeița Sopdet din Egiptul antic a fost un simbol al stelei Sirius din constelația Carul Mare și a fost următoarea în strălucire a sferei cerești după Soare. Primul ei răsărit heliacal, adică apariția în aureola Soarelui, determină Noul An Solar în Egiptul antic. În acest sens, „cei trei frați” din vechime au salutat solemn Anul Nou.

Imaginile descoperite ale celor trei frați pe stâncile cu același nume sugerează că nu erau ficțiune, ci conducători ai zonei în prima jumătate a secolului al XV-lea î.Hr. Așezate pe tron ​​în armură și cu armele lor - uromfei și arcuri, ușor zâmbitoare și cu o privire pătrunzătoare, dau impresia de luptători experimentați, au acceptat în mod responsabil misiunea lor dificilă de a proteja oamenii din zonă și de a construi un ritual-preoțesc și centru defensiv și, în general, al geoglifului Aytos, pe care îl recunoaștem este unul dintre cele mai frumoase pe care le cunoaștem nu numai în Bulgaria, ci și în lume.

În jurul celor trei frați, peisajul seamănă cu un deșert stâncos, unde se găsește puna Aytos - ghimbir -. Arbustul spinos a fost descris pentru prima dată în 1888, iar studiile au arătat de atunci că genul este endemic pentru Bulgaria. Acum specia este inclusă pe lista plantelor pe cale de dispariție din Bulgaria. Zonele celor Trei Frați și Kazanite din jurul orașului Aytos, unde se află localitățile sale, au fost declarate un punct de reper natural, iar panoul Aytos este inclus pe lista europeană a plantelor rare, protejate și endemice cu o categorie.

Bazându-ne pe căștile celor trei frați, presupunem că erau aristocrați din populația locală, nu egipteni, dar au câștigat fără rezerve încrederea reginei Maatkara. Legenda spune că „seara se transformă în stânci”. Exact seara, siluetele celor trei roci seamănă cu siluetele unei pisici culcate și a unui leu, ale lui Bastet și Michos.

Complexul etnografic „Genger” din orașul Aytos îi poartă numele - înființat în 1988 ca o alee a meșteșugurilor, care va păstra memoria traiului tradițional al bulgarilor. Complexul are ateliere meșteșugărești, ateliere de artă aplicată, fierărie, coș, unde puteți observa întregul proces de producție și puteți participa la acesta. Este situat la începutul aleii din Parcul Slaveeva Reka, unde se află Grădina Zoologică Aytos, care este atractivă pentru vizitatorii orașului.

O altă legendă populară despre Aytos este cea a unui vânător atacat de un urs și salvat de un vultur. Un vânător a plecat la vânătoare. A fost atacat de un urs. Ea l-a doborât și urma să-l sfâșie, dar un vultur a zburat și a mușcat ochii ursului. Ceilalți vânători au venit să alerge. Găsindu-și tovarășul însângerat și leșinat, au crezut că vulturul este de vină și l-au ucis. Venind în fire, vânătorul le-a explicat ce se întâmplase. În semn de recunoștință față de vultur, el a ridicat un monument pentru el și, de asemenea, a ordonat orașului să se dezvolte arhitectural sub forma unui vultur.

În Aytos puteți vizita o colecție etnografică unică a muzeului: casa-muzeu „Chengelievi”; Muzeul Casei Petar Stanev; biserica „Sf. Dimitar Solunski ”cu pictură de icoane valoroasă. Centrul comunitar „Vasil Levski” este situat în inima orașului. Băile minerale Aytos sunt situate în partea de est a orașului. Temperatura apei este de aproximativ 41 ° С, debitul - 30 l/s, este potabilă.

Există obiective interesante în apropierea orașului Aytos care merită vizitate și văzute. Orașul are atracții culturale și naturale interesante. Masivele mari de stejar și fag se întind peste Balcanii Aytos. La nord de oraș se află o minunată formațiune stâncoasă formată din trei stânci - cei trei frați împietriți. De-a lungul anilor, orașul a creat un parc de grădină frumos amenajat „râul Slaveeva”, numit astfel datorită cântecelor frumoase ale privighetoarelor din aceste locuri.