Când persoana decedată a murit deja, există o mare confuzie și, de obicei, rudele sale nu știu ce să facă în continuare. Ce urmeaza?

În timp ce muribundul este încă în viață, dacă este conștient, un preot trebuie chemat să se spovedească și să primească comuniunea. Dacă este deja inconștient, începe să fie citit cazul special „Rugăciunea la exodul sufletelor”. De îndată ce muribundul moare, Psalmii sunt citiți imediat. Apoi, decedatul este spălat cu apă caldă, îmbrăcat în haine curate, dacă este posibil, iar deasupra lui este pus un giulgiu (giulgiu); este așezat astfel încât picioarele să îndrepte spre ușa de ieșire. Prin această acțiune exprimăm speranța că el, la învierea din morți, va sta în fața Judecății de Apoi în fața lui Dumnezeu în puritate și inocență. Candelabrele și lumânările sunt aprinse, un tort este frământat și distribuit pentru „Dumnezeu să ierte”. La slujbă, preotul trebuie să citească așa-numita „rugăciune de îngăduință” pentru a ierta păcatele decedatului.

agenția

Există o renaștere?

Teosofii, budiștii și deunoviștii cred în reîncarnare, iar creștinii ortodocși cred în învierea din morți. Credința în înviere împiedică renașterea. Sf. Ap. Pavel scrie: „Oamenii sunt sortiți să moară o dată și apoi să fie judecați” (Evr. 9:27).

Biserica Ortodoxă aprobă incinerarea (incinerarea într-un crematoriu în loc de înmormântare)?

Incinerarea este un obicei păgân care nu are nimic de-a face cu creștinismul, iar Biserica se opune cu tărie acestui obicei. „Toate lucrurile sunt făcute din țărână și toate se vor întoarce în țărână”, a scris înțeleptul Solomon (Eclesiastul 3:20). Mântuitorul nostru, Domnul Iisus Hristos, a fost de asemenea îngropat și este potrivit pentru noi, slujitorii Săi, să urmăm acest obicei original pentru morții noștri.

Este corect să pui bani, mâncare și alte lucruri în sicriul decedatului și să-i îngropi în pământ sub pretextul că va avea nevoie de toate acestea în viața de apoi, de exemplu pentru a se răscumpăra?

Acest lucru nu este corect și nu aduce beneficii decedatului, care poate fi răscumpărat prin faptele bune pe care le-a făcut pe pământ, prin pocăința sa și rugăciunile și milostenia noastră pentru el. Îngroparea banilor este ilegală; acestea ar trebui puse deoparte pentru lumânări, slujbe (Rusalii = 40 slujbe de înmormântare pentru decedat) etc. nevoi spirituale. Mâncarea trebuie distribuită pentru „Dumnezeu să ierte” celor care au venit la înmormântare.

Există o practică similară de a lăsa mâncare pe mormântul decedatului, astfel încât să nu moară de foame în viața de apoi?

Cuvântul lui Dumnezeu spune clar: „Dulciurile servite cu gurile închise sunt ca mesele așezate pe un mormânt” (Sir. 30:18). Mâncarea rămasă pe morminte nu va fi mâncată de decedat, ci de câinii vagabonzi, care sunt atrași de aceasta și astfel mormintele sunt pângărite. Iar sufletul nu mănâncă și nu bea alimente și băuturi materiale.

Este posibil să mergi la o înmormântare și un cimitir, în și în preajma sărbătorilor fericite de familie, cum ar fi nunta și botezul?

Poate. Dumnezeu nu este Dumnezeul morților, ci al celor vii (Mat. 22:32), iar dragii noștri morți împărtășesc durerile și bucuriile vieții noastre. De asemenea, se roagă pentru noi și ne pot ajuta. Acest lucru este clar și din Svesht. Scriptură: „Doamne Atotputernic, Dumnezeul lui Israel! Ascultă rugăciunea morților lui Israel și a fiilor lor care au păcătuit împotriva Ta, care nu au ascultat glasul Domnului Dumnezeului lor și de aceea ne-au lovit” (Baruc 3: 4).

Când se comemorează un cimitir, este posibil să mergi la un alt mormânt?

Poate. Morții, spre deosebire de cei vii, nu sunt gelosi.

Cum și cât timp să plângi morții?

Apostolul spune să se întristeze, dar cu măsură (1 Tes. 5:13). Și înțeleptul Iisus, fiul lui Sirach, a sfătuit: „Fiule, varsă lacrimi peste morți și, ca și când ai fi supus unei nenorociri crude, începe să plângi; îmbracă-i trupul în mod corespunzător și nu fi neglijent cu înmormântarea lui; plânsul tău să fie urlet amar și cald și să-ți continui jalea pentru el, după demnitatea lui, pentru o zi sau două, pentru a evita condamnarea și apoi pentru a te mângâia în durere; Durerea excesivă trădează neîncrederea și murmurul, iar durerea trădează cruzimea și egoismul. Și Mântuitorul Hristos a plâns pentru morți (Ioan 11: 33-36, 38).

„Morții nu au nevoie de adunări laice la înmormântările lor, ci de o slujbă bisericească în templu, unde toată lumea se poate ruga din tot sufletul și inima pentru consolare sufletelor lor. Dacă la înmormântarea lor se cântă muzică de vânt de doliu, ei acoperă pentru că îi împiedică să audă rugăciunile oferite pentru ei. Mâncarea care este distribuită după înmormântarea lor, vor să le dea săracilor și nevoiașilor din memoria lor, iar de la coniac și mâncare fericită în timpul postului, sunt dezgustați.

Creștini devotați,
Înainte de moarte, toți oamenii sunt egali. În morminte nimeni nu predomină pe nimeni. Nu cuvinte goale, ci rugăciuni; nu condamnarea și nici lauda faptelor lor, ci condescendența și mila; nu coroane muritoare și muzică de doliu, dar morții vor ca noi să le notăm numele pentru a fi menționate în biserică ".