ESOTERICA LIMITELOR CHIMIEI, CUVÂNTULUI ȘI CONȘTIINȚEI

mercurul este

Cred că principala dificultate pentru mintea umană nu constă atât în ​​a ajunge la concluzii corecte într-un anumit aspect sau în anumite direcții, cât în ​​a găsi o modalitate de a se pune de acord între ele asupra acelor concluzii la care ajunge mintea lucrând la fenomene care găsesc fiind în diferite niveluri ale realității și mișcându-se în direcții diferite.

Lucrarea propusă este rezultatul uneia dintre etapele drumului personal al autorului în cunoașterea Adevărului. Fiind un adept al creștinismului, el se bazează, de asemenea, pe mai multe învățături spirituale și ezoterice - teosofie, Agni Yoga, conceptele rozacrucienilor, taoismul și alte câteva tradiții care sunt în armonie cu latura ezoterică a egregorului creștin. De asemenea, sunt luate în considerare unele date din știința ortodoxă. Materialul a fost fuzionat spontan într-un ansamblu de domenii de cunoaștere diferite împărțite inițial în mintea autorului. Treptat, s-au găsit anumite relații între particulele individuale. Pe măsură ce acest proces a progresat, s-a format din ce în ce mai mult impresia că există o singură sursă - începutul de la care a început crearea lumii în care trăim și că într-adevăr „la început a fost Cuvântul și Cuvântul a fost cu Dumnezeu și Cuvântul era Dumnezeu ".

Autorul a încercat să arate câteva dintre relațiile pe care le-a descoperit între problemele științei, religiei și filozofiei. Această lucrare nu are scopul de a oferi niciun răspuns cuprinzător la niciuna dintre întrebările ridicate, ci este o „notă de schiță” a imaginii, intitulată „Univers” general. Sarcina principală a autorului este de a apela cititorul la o atitudine mai conștientă și mai profundă atât față de sine (conștiința sa), cât și față de lumea din jur și față de cuvânt - o comoară care a fost dată de liderii evoluției omenirii la creșterea sa spirituală.

Studiul propus, după cum sa menționat deja, se află la granița mai multor zone ale activității umane. Autorul susține abordarea generală a studiului fiecărei întrebări. Integritatea, bazată pe metoda analogiilor [1], este cheia realizării Adevărului, care, în cuvintele lui Isus Hristos, este capabil să-l facă pe om liber în sensul cosmic al acestui cuvânt. Nu este o coincidență faptul că în cuvintele „integritate”, „întreg”, „vindecare”, „vindecare”, „sărut”, „castitate” [2], „scop”, „scop” există „scop -”/„ întreg- ", denotând ansamblul componentelor într-un singur întreg. Este o „adunare” atât de adecvată care face o persoană cu adevărat fericită (rusă: сparteливым) - «a colectat corect cantitatea necesară (pentru procesul dat) de piese într-un întreg».

Realizarea Adevărului urmărește același scop pe care îl urmărește alchimia. «Pentru alchimist, puterea asupra materiei este doar o posibilitate auxiliară. Scopul real al operațiilor alchimice, care sunt probabil o relicvă a unei științe foarte vechi aparținând unei civilizații dispărute, este transformarea însuși a alchimistului, oferindu-i acces la conștiința superioară. Rezultatele materiale sunt doar un vestitor al transformării spirituale finale. Totul vizează transformarea omului însuși, transformarea lui în zeu, topirea lui în anumite energii divine, din care radiază tot felul de energie conținută în materie. Alchimia este știința „conștiinței”, așa cum spune Rabelais. Aceasta este o știință care se materializează mai puțin decât umanizează, dacă folosim expresia lui Thierry de Chardin, care spune: „Fizica adevărată este cea care va fi capabilă să conecteze întregul om la o idee completă a lumii” [ 18, p. 107].

Conform noțiunilor oculte [3], „materia este lumină materializată. Lumina în esența sa este o stare divină de conștiință. Această lumină a conștiinței asemănătoare zeului este întruchipată sau materializată în materie și prin diferite mutații și transmutații își radiază în mod constant esența în categoriile tuturor cantităților nelimitate, care pot fi găsite în toate formele de materie, putere și conștiință »[6, p. 127-128].

Alchimistul, în cursul „acțiunii” sale, vizează transformarea materiei, trăiește, conform legendei, un fel de transformare care are loc în sine. Ce se întâmplă în sufletul său este o schimbare de stare. Acest lucru este insistat de toate textele tradiționale, care menționează momentul în care „Marea acțiune” se încheie și alchimistul devine „luminat” [4] [18, p. 94]. Cu alte cuvinte, alchimia este știința inițierii, a aderării la misterele naturii, atât ale sufletului, cât și ale corpului (mai precis, ale diferitelor corpuri materiale) ale inițiaților. Cuvântul „chimie” conform unei versiuni provine din cuvântul „kamay”, care înseamnă „ascunde”. Al Kami - „ascundere” sau „ascundere”. Prin urmare - alchimia este arta de a descoperi valori ascunse, esențe și substanțe în alte forme de materie »[6, p. 155].

Procesul de cunoaștere este o activitate activă a conștiinței și este interconectat atât cu lumea fizică, cât și cu lumea spirituală. În esență, „conștiința este rezultatul reflectării Luminii Rațiunii care se deplasează de la plan la plan. Viața manifestată este rezultatul acțiunii și interacțiunii, chimic și alchimic, între diferitele elemente separate care alcătuiesc universul, sufletele și corpurile noastre. Din moment ce există un singur Dumnezeu, o viață, o singură putere, există un singur element chimic de care s-au separat toate elementele cunoscute. […] Acest element unic se manifestă prin nenumăratele sale subdiviziuni: aur, argint, plumb, fier, sulf, oxigen, radiu, heliu și așa mai departe »[6, p. 98].

Conform fragmentelor sistemului de dedicare alchimiei care au ajuns până la noi, se pot spune următoarele despre unele elemente chimice: se credea că anumite elemente chimice se află în anumite relații cu diferite obiecte naturale - părți ale omului sau ale animalului corp, plante, minerale, planete etc.

Dacă vorbim despre corespondența unor elemente chimice ale celor șapte planete principale cunoscute în antichitate, atunci „aurul simboliza Soarele, argintul - Luna, cuprul - Venus, alchimiștii de fier dedicați lui Marte, staniu lui Jupiter și plumbul - la Saturn . Mama metalelor - Mercur - datorită extraordinarei sale mobilități, alchimiștii i-au acordat simbolul lui Mercur - cel mai mobil, agil și activ zeu roman. Au numit-o a șaptea, terminând săptămâna clasică a metalului. Alchimiștii, după cum tocmai am aflat, au considerat că mercurul este mama tuturor metalelor. Aceasta are propria logică. Mercurul se referă la metal precum apa la gheață. Dacă apa este gheață lichidă, atunci mercurul este un metal lichid și, dacă este compactat la limită - se va obține aurul dorit. »[8, p. 106].

Ca explicație a legăturii alchimice a mercurului metalic cu vechiul zeu roman al comerțului și patron al călătorilor și al planetei Mercur a rămas numele de mercur în limbile moderne vest-europene: pr. mercure, ea. mercurio, isp. mercurio, mercur englez etc. [29, pp. 124-125]. Unii lingviști explică originea vechiului „rutut” rusesc ca o împrumut din limba arabă prin mediere turcă: cf. arabic ‛Utаrid - numele planetei Mercur [29, p. 124]. Alții au tendința de a sugera o legătură a numelui „rutut” în rusă cu jetoanele lituaniene risti, 1 unitate ritu („rolă”), de asemenea riesti („îndoire; pliere; întoarcere”) și rieteti („rolă”). Rădăcina indo-europeană poate fi * ret (h) - („alerg; rulez”) [29, p. 125].

„În tabelul lui Mendeleev [. ] mercurul este numit „hydrargyrum”, adică „aur lichid”. Acest nume i-a fost dat în secolul I d.Hr. de medicul grec Dioscoride. Într-adevăr, acest metal argintiu, singurul dintre cele 80 de metale cunoscute în prezent, rămâne lichid în condiții normale. Nu doar lichid, ci neobișnuit de mobil. Mobilitatea picăturilor de mercur este atât de mare încât în ​​cehă mercurul este numit „apă vie” [8, p. 103].

Mercurul este foarte toxic și ocupă primul loc atât al celor mai toxice metale grele, cât și al sărurilor acestora [14, p. 57]. „Alchimiștii foloseau adesea mercurul. Banii lui sunt otrăvitori și otrăvirea cronică provoacă tulburarea minții »[18, p. 100]. Mercurul a fost utilizat deoarece este neobișnuit de activ cu metalele. Mercurul este considerat în alchimie ca fiind mama tuturor metalelor, probabil pentru că are capacitatea de a dizolva în sine toate metalele și chiar un metal atât de inert din punct de vedere chimic ca „regele metalelor” - aurul. Mercurul este la fel de aproape de aur ca Mercurul de Soare. Se credea că, dacă se obținea anumite cunoștințe despre materie, orice metal dorit putea fi obținut din mercur: acesta conținea secretul tuturor metalelor. Alchimiștii au încercat să obțină astfel de cunoștințe nu numai prin studierea tratatelor oculte, ci și prin lucrul direct cu mercurul însuși și, în practică, încercând să stabilească contactul între conștiința lor și spiritul „mamei metalelor”.

Celebrul medic și alchimist din Evul Mediu Paracelsus a împărțit toate formațiunile din natură în trei componente: mercur, sulf și săruri. Sulful este elementul pe care alchimiștii îl considerau tatăl metalelor:

Au fost create șapte metale

conform numărului de planete.

Sunt date pentru totdeauna

cupru, fier și argint,

aur, plumb și tablă.

Sulful este tatăl lor, știi!

Și grăbește-te să afli:

mercurul este mama lor!

( Șapte metale au creat lumina