Astăzi, Biserica Ortodoxă îl onorează pe Sfântul Apostol Iacob, fratele Domnului - numit astfel pentru că era fiul lui Iosif, logoditul Sfintei Fecioare Maria. Este unul dintre cei șaptezeci de apostoli, primul episcop al Ierusalimului de 33 de ani. Nu se cunoaște nici locul în care s-a născut Sf. Iacob, nici locul în care a fost episcop. Tot ce se știe este că a împlinit legea lui Hristos perseverând mult timp în post și rugăciune și că în vremea împăratului Constantin Copronim a trăit multe chinuri și suferințe din cauza iconoclastilor. A trăit în secolul VIII.

desenăm

El a scris prima sfântă liturghie. A absolvit martirul, a fost lovit de acoperișul templului, acoperit cu pietre și lovit cu o cruce, capul i-a fost zdrobit - a murit la vârsta de 63 de ani la 66 de ani.

Primul dintre ei [cei Șaptezeci de Apostoli] a fost Sfântul Iacob, fratele Domnului, menționat de Apostolul Pavel în Epistola către Galateni, spunând: "M-am suit la Ierusalim să-l văd pe Petru. Nu am văzut alt apostol decât Iacov, fratele Domnului. "(Gal. 1: 18-19). A fost numit primul episcop al Ierusalimului. Conform mărturiei tradiției, el a fost ales pentru aceasta și consacrat de Însuși Hristos în timpul vieții Sale pământești. Pentru că îl propovăduia pe Hristos în Ierusalim, sfântul apostol Iacob a fost aruncat de evrei de pe acoperișul templului, apoi a fost lapidat și capul i-a fost zdrobit cu un băț.

Sf. Dionisie Areopagitul și Sfântul Iacob, fratele Domnului. Mural de Teofan din Creta și Smeon, 1546 în biserica „Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni” din mănăstirea Stavronikita din Muntele Athos. Sursa: pravenc.ruСв. apostolul Iacob era fiul lui Iosif, logoditul Sfintei Fecioare. De aceea este numit fratele Domnului. Trebuie să-l deosebim de Iacob Alfeu, unul dintre cei doisprezece apostoli, fratele evanghelistului Matei. De asemenea, trebuie să-l deosebim de Iacov Zebedeu, fratele apostolului și evanghelistului Ioan Teologul.

Iacov, fratele Domnului, a fost numit și Mic pentru că aparținea numărului celor șaptezeci de apostoli.

A fost primul episcop al Bisericii Ierusalimului.

El este, de asemenea, autorul primei epistole ale Noului Testament din Sfânta Biblie (Iacov).

Când, la porunca îngerului, neprihănitul Iosif a plecat în Egipt cu Sfânta Maică a lui Dumnezeu și cu Pruncul divin, Iacov a mers cu ei.

Mai târziu, când Domnul Iisus Hristos a apărut în predicarea publică, Iacov a început să-L asculte în mod regulat și a crezut că El este Fiul lui Dumnezeu și Mântuitorul lumii și a devenit ucenicul Său.

În prima sa epistolă către creștinii din Corint, apostolul Pavel a spus că după ce s-a arătat mai mult de cinci sute de frați deodată, Mântuitorul înviat i-a apărut și lui Iacov (15: 7).

După coborârea Duhului Sfânt, Iacov și ceilalți apostoli au rămas la Ierusalim. El a lucrat cu alții pentru a răspândi credința în Mântuitorul înviat.

A dus cea mai strictă viață. Postea și se ruga constant. Evlavia și viața sa sfântă au insuflat tuturor membrilor Bisericii respect pentru el. Toți locuitorii Ierusalimului l-au numit „drept”.

Când sfinții apostoli au început să predice Evanghelia neamurilor, a apărut o dispută între creștinii evrei. Mulți dintre ei erau mândri că aparțin poporului ales căruia Domnul îi dăduse legea prin Moise. S-a spus că, pentru a fi mântuiți, neamurile trebuie în primul rând să accepte legea Vechiului Testament și să respecte ritualurile evreiești. Altfel nu pot accepta Botezul și pot deveni creștini.

Această controversă a apărut în Antiohia, unde apostolul Pavel i-a convertit pe neamuri. Atunci creștinii din Antiohia i-au trimis pe Pavel și pe Barnaba la Ierusalim pentru a se întâlni cu ceilalți apostoli.

Apostolii, bătrânii și credincioșii în general s-au adunat sub președinția lui Iacob într-un conciliu numit Sinodul Apostolic și au decis în unanimitate să elibereze neamurile de la respectarea rânduielilor evreiești. Motivul a fost că toți au fost salvați în mod egal prin harul Domnului Mântuitor. Prin această decizie a Sinodului de la Ierusalim, inegalitatea presupusă între evrei și neamuri fusese abolită și s-a recunoscut că toate puteau fi salvate în egală măsură prin credința în Hristos.

Acest Sinod Apostolic a avut loc la Ierusalim în anul 51 d.Hr. El a servit ca model pentru alte concilii în care pastorii Bisericii sfătuiau lucrările credinței.

Succesele rapide ale credinței creștine au stârnit din ce în ce mai mult mânia liderilor evrei și a marilor preoți. Și au ridicat persecuție împotriva slujitorilor lui Hristos. Au fost închiși. Arhidiaconul Ștefan și apostolul Iacob Zebedeev au fost uciși.

Fariseii și cărturarii se temeau că toți oamenii s-ar putea alătura Bisericii. Și căutau o ieșire. Aveau mare respect și încredere în Iacov, un bine-cunoscut om drept. Așa că au decis să-l roage să îndepărteze oamenii de Hristos. Cu toate acestea, dacă nu este de acord să facă acest lucru, va fi ucis.

Mulți oameni s-au adunat la Ierusalim pentru Paște. Iar cărturarii și fariseii au venit la Iacov și i-au zis:

- Te rog, om drept, spune oamenilor o lecție. În amăgirea sa, îl mărturisește pe Isus răstignit ca Hristos. Spune-i că nu este adevărat și înșelă-l. Vă încredințăm acest lucru pentru că știm că sunteți drepți și imparțiali. Stai pe acoperișul templului, astfel încât toată lumea să te poată vedea și auzi!

Apoi s-au înălțat pe Iacov, fratele Domnului, pe acoperișul templului și au chemat mulțimea oamenilor să le spună oamenilor că se înșeală, cinstindu-l pe Isus ca Mesia.

Iacov a declarat cu voce tare:

- Iisus Hristos este Fiul lui Dumnezeu, care a suferit și a murit de bunăvoie și a fost îngropat și a înviat din nou în a treia zi. El stă acum la dreapta lui Dumnezeu. Și va veni din nou la norii cerului pentru a judeca pe cei vii și morți!

Auzind aceste cuvinte, credincioșii din mulțime au strigat bucuroși:

- Slavă Domnului! Osana către Fiul lui David!

Înfuriați, fariseii și cărturarii, care se aflau în acel moment pe acoperișul înalt al templului, s-au repezit la apostol și l-au împins în jos.

Și-a adunat ultimele forțe. S-a pus în genunchi. El a ridicat mâinile spre cer și a spus:

- Doamne, iartă-i! Nu știu ce fac.

Fanaticii evrei au început să arunce cu pietre asupra lui. Cineva a strigat:

- Încetează! Ce faci? Cei drepți se roagă pentru tine și tu îl ucizi!

Cei mai înfuriați dintre toți au coborât la apostol și i-au zdrobit capul cu o cruce grea.

Astfel sfântul apostol Iacov, fratele Domnului, și-a predat sufletul lui Dumnezeu. Avea atunci 66 de ani. Acest lucru s-a întâmplat la 63 de ani după nașterea lui Hristos.

Respectul pentru Sfântul Iacob a fost atât de mare în rândul evreilor, încât atunci când Ierusalimul a fost asediat și distrus de romani, ei au considerat această nenorocire ca o pedeapsă justă pentru uciderea celor drepți.

Descriind această cumplită nenorocire care s-a abătut asupra evreilor, vechiul istoric Iosif a spus: „Toate acestea s-au întâmplat ca pedeapsă pentru moartea lui Iacov cel neprihănit, fratele lui Isus numit Hristos. Evreii l-au ucis, chiar dacă era un om sfânt! "

La propunerea Duhului Sfânt, Sfântul Apostol Iacob a fost primul care a scris Sfânta Liturghie divină, care se mai desfășoară o dată pe an în Ierusalim peste mormântul său - în ziua pomenirii sale. În această zi, această Sfântă Liturghie este sărbătorită și în alte locuri din lumea ortodoxă.

Pe baza Liturghiei lui Iacov s-au format ulterior liturghiile Sfântului Vasile cel Mare și Sfântului Ioan Gură de Aur.

Sf. Iacov a fost fiul dreptului Iosif, logoditul Sfintei Fecioare Maria. Chiar și în tinerețe a ales pentru sine viața ascetică în Domnul. Nu a mâncat niciodată o varietate de alimente, unt și ulei, ci doar pâine. Nu a băut vin sau orice altă băutură îmbătătoare, ci doar apă. Nici măcar nu a intrat în baie, dar a respins orice odihnă și toată îngăduința cărnii și purta un păr aspru și ascuțit pe corp. A petrecut nopți întregi în rugăciune și a petrecut foarte puțin timp adormit: în curând, din cauza îngenuncherilor dese, pielea de pe genunchi a devenit aspră și groasă.

Sf. Iacov a trăit în puritate virgină până la moartea sa. Și de ce a fost numit „fratele Domnului”? Iată ce se spune. Când Sfântul Iosif Logoditul și-a împărțit pământul cu copiii săi, pe care îi avea de la prima sa soție, a dorit să dea deoparte o parte pentru Domnul Isus Hristos, care s-a născut din Sfânta Fecioară Maria, care i-a fost logodită acea vreme era încă un băiețel. Ceilalți fii ai săi, însă, nu au fost de acord; numai Iacov L-a acceptat și și-a împărtășit partea Lui - de aceea a fost numit „fratele lui Dumnezeu”. Dar a existat un alt motiv pentru care să fie numit astfel: la scurt timp după nașterea Pruncului Hristos, Fecioara Imaculată Maria a trebuit să fugă cu El în Egipt. Apoi Sfântul Iacob a mers cu ei - pentru a o însoți pe Maica Domnului și pe tatăl său - dreptul Iosif.

Când Iisus Hristos a devenit major și a început să-i învețe pe oameni despre Împărăția lui Dumnezeu și să le dezvăluie că El este adevăratul Mesia, Sfântul Iacob a crezut în El și a ascultat cu bucurie cuvintele Sale divine - atunci inima lui a ars din ce în ce mai mult cu dragoste pentru Dumnezeu. și el era și mai zelos în a rămâne într-o ispravă spirituală. Dar el însuși a fost iubit de Domnul său: Mântuitorul a mărturisit în mod clar acest lucru atunci când, după suferințele și învierea Sa curate, El s-a arătat nu numai apostolilor Săi, adunați împreună, ci și iubitului său frate Sf. Iacob. Despre aceasta apostolul Pavel scrie: „Apoi i s-a arătat lui Iacov, apoi tuturor apostolilor” (1 Corinteni 15: 7).

Sf. Iacov a fost numit „drept” de toți pentru că oamenii i-au văzut viața perfectă și evlavioasă - motiv pentru care a fost numit printre cei 70 de apostoli ai lui Hristos. Însuși Domnul și Mântuitorul nostru Iisus Hristos l-a făcut episcop și l-a învățat să oficieze. Iar lui - primul sfânt și arhipăstor - i s-a încredințat noua Biserică luminată a Ierusalimului. El a fost primul care a scris secvența Liturghiei divine sub îndrumarea grațioasă a Duhului Sfânt, care a fost ulterior scurtată de Sfântul Vasile cel Mare și Sfântul Ioan Gură de Aur din cauza slăbiciunii oamenilor.

În timpul slujirii sale arpastorale din Ierusalim, cu predicile sale, Sfântul Iacob i-a convertit pe mulți evrei și greci la Hristos și i-a îndrumat către calea mântuirii. El a scris un mesaj conciliar celor douăsprezece triburi ale lui Israel, plin de învățături inspirate divin și foarte utile - este cu adevărat o decorație spirituală pentru întreaga Biserică a lui Hristos și îi învață pe creștini credința și faptele evlavioase.

Datorită vieții sale virtuoase, Sfântul Iacob a fost foarte respectat nu numai de creștini, ci și de necredincioși. Marii preoți evrei intrau în Sfânta Sfintelor doar o dată pe an pentru a sluji, dar nu interziceau Sfântului Iacob să intre acolo deseori pentru a se ruga. Ei i-au văzut viața pură și fără vină și, prin urmare, l-au numit printr-o nouă poreclă: „Obli” sau „Ofli”, adică „închizând (sau afirmând) oameni” sau numindu-l „cel mai drept dintre toți”. Sf. Iacov a intrat în Sfânta Sfintelor nu numai ziua, ci și noaptea, a căzut cu fața la pământ în fața lui Dumnezeu și s-a rugat cu lacrimi pentru întreaga lume. Datorită sfințeniei sale, el a fost iubit de tot poporul: mulți dintre bătrânii evrei au crezut învățăturile sale și toți l-au ascultat cu bucurie. Mulți oameni s-au adunat în jurul lui: unii au vrut să-i audă cuvintele, alții au vrut să-i atingă capătul hainei.

În acel moment, Annan a devenit marele preot evreu. El, fariseii și cărturarii au văzut că toți oamenii ascultau învățăturile Sfântului Iacob și mulți se întorceau la Hristos și au început să fie supărați pe sfânt din invidie - s-au gândit ce rău să facă pe el și au vrut să-l omoare. Ei s-au consultat reciproc și au decis să-i ceară următoarele: să separe oamenii de Hristos cu învățăturile sale și dacă nu voia să facă acest lucru - să fie ucis.

A venit sărbătoarea Paștelui și mulți evrei din toate orașele și raioanele s-au adunat la Ierusalim. În acest moment, guvernatorul roman al Iudeii, Portius Festus, care îl salvase pe Sfântul Apostol Pavel din mâinile evreilor și îl trimisese la Roma, a murit. Niciun alt guvernator nu fusese numit de împăratul roman pentru a-l înlocui pe Festus. Atunci cărturarii și fariseii au mers în jurul Sfântului Iacob în templu și i-au zis:

- Vă rog, om drept, spuneți o predică oamenilor în această zi de sărbătoare, în care mulți oameni s-au adunat aici și îndepărtați-i de Isus, prin care mulți au fost înșelați, gândindu-se la El ca la Fiul lui Dumnezeu. Deci, învață-i să nu fie înșelați. Iată, cu toții te onorăm, te ascultăm împreună cu toți oamenii și mărturisim despre tine - atât noi, cât și toți oamenii - că spui adevărul și nu te uiți la față. Deci, îndeamnă oamenii să nu fie seduși de Isus răstignit! Vă rugăm să stați pe acoperișul înalt al templului, astfel încât toată lumea să vă poată vedea și auzi! Aici, puteți vedea singur că s-au adunat mulți oameni - israeliți și neamuri.

Acestea fiind spuse, l-au dus pe acoperișul templului și ei înșiși au strigat către el cu voce tare:

- Drept! Cu toții trebuie să credem cuvintele tale. Aici, acești oameni sunt înșelați și se închină lui Isus răstignit. De aceea, spune-ne adevărul: ce crezi despre El?

Ca răspuns, Sf. Iacov a strigat cu voce tare:

- De ce mă întrebați despre Fiul Omului, care a suferit de bunăvoie, a suferit o răstignire, a fost îngropat și a înviat din mormânt în a treia zi? Iată, El este acum în Rai, așezat la dreapta Celui Preaînalt; și va veni din nou la norii cerului pentru a judeca pe cei vii și morți!

Când au auzit acest lucru, oamenii s-au bucurat foarte mult că Sfântul Iacob a mărturisit demnitatea divină a lui Iisus Hristos și a strigat cu un singur glas:

- Slavă Domnului! Osana către Fiul lui David!

Atunci fariseii și cărturarii au zis:

- Am greșit să-l lăsăm pe Iacov să vorbească despre Isus. Acum, oamenii sunt și mai confuzi!

Apoi, plini de răutate, s-au dus și l-au împins de pe acoperișul templului, astfel încât toți oamenii să se sperie și să nu creadă cuvintele lui. Au strigat tare și au strigat:

- Ah, ah! Iar cei drepți s-au rătăcit!

Căzând din streașină, Sf. Iacob a fost grav rănit, dar încă în viață. S-a pus în genunchi, și-a ridicat mâinile și s-a rugat pentru ucigașii săi.

- Doamne, iartă-i acest păcat, pentru că ei nu știu ce fac!

Și au apucat pietre, le-au aruncat asupra lui și l-au rănit grav. Unul dintre rechabiți a exclamat:

- Încetează! Ce faci! Cei drepți se roagă pentru tine și tu îl ucizi!

Imediat după aceea, un bărbat cu o liliac de spălătorie din lemn a venit în fugă și l-a atacat pe sfânt, lovindu-l puternic în cap și rupându-l, astfel încât întreg creierul său a fugit la pământ. În acest chin, Sfântul Iacob și-a predat sufletul Domnului.

Trupul său sfânt a fost îngropat în același loc, lângă templu, iar creștinii au plâns mult pentru el. Timp de treizeci de ani a fost episcop al Ierusalimului și la vârsta de 66 de ani a suferit pentru Hristos, căruia, împreună cu Tatăl și Duhul Sfânt, îi aparține onoarea și slava în vecii vecilor, amin.

Ziua numelui este sărbătorită toți cei care poartă numele frumos al lui Iacov.