ziua

Astăzi sărbătorim Ziua Sfântului Petru. Biserica Ortodoxă sărbătorește simultan amintirea marilor apostoli Petru și Pavel, discipoli ai lui Hristos.

Cele mai importante circumstanțe din viața lor sunt descrise în cartea Faptele Apostolilor (Noul Testament) și citim despre apostolul Petru în Evanghelii. Petru se numea inițial Simon și era fiul unui pescar din Betsaida din Galileea. Fratele său Andrei a fost primul ucenic al lui Hristos și l-a adus pe Simon la Iisus. Mântuitorul l-a numit „Cefas” (ebraic) sau Petru (grecesc), care înseamnă „piatră”. Numele apostolului Petru este menționat în mod constant în Evanghelii. El a fost unul dintre discipolii preferați ai lui Hristos. Când Isus a fost dus la tribunal, numai Petru și unul dintre discipoli l-au urmat.

În curtea marelui preot, însă, copleșit de lașitate, l-a negat pe Hristos de trei ori. Când cocoșul a cântat, și-a amintit de profeția Mântuitorului: „Vă spun, Petru, un cocoș nu va cânta astăzi până nu vei nega că mă cunoști de trei ori” (Luca 22: 31-34) și a regretat-o ​​cu amărăciune.

După înviere, Hristos a apărut pentru prima dată înaintea lui Petru pentru a-și restabili apostolatul. În mod tradițional, se crede că Petru a fost un învățător al evreilor și Pavel a fost un învățător al neamurilor. Petru a predicat în Iudeea, Galileea, Samaria, Cezareea, Ierusalimul, Siria, Antiohia. A ajuns și în Egipt. A călătorit în Marea Britanie, Grecia și a fost în Corint.

A ajuns la Roma în jurul anului 67. Acolo împăratul Nero i-a persecutat pe creștini. Petru a fost închis și condamnat la moarte pe 29 iunie. A fost condamnat la moarte pe cruce. Cu toate acestea, Petru a cerut să fie răstignit cu capul în jos, nefiind considerat demn de aceeași moarte ca Mântuitorul.

Sărbătoarea în cinstea Sfinților Petru și Pavel și pentru protecție împotriva focului, focului, tunetului și grindinii. În unele părți, Ziua Sfântului Pavel este sărbătorită separat pe 30 iunie și se numește Ziua Sfântului Pavel (de la verbul paliya). În calendarul popular, Ziua Sfântului Petru este precedată de Ziua Sfântului Petru, care începe cu prima săptămână după Rusalii. În această zi, postul se termină și el răspunde cu un pui tânăr Petrine. Sărbătoarea coincide cu momentul recoltării și se lucrează, de obicei în prima jumătate a zilei. În unele zone se organizează adunări în ziua Sfântului Petru. Pâinile rituale sunt frământate și merele timpurii Petrovka sunt consumate. În unele locuri sunt distribuite ca memorial copiilor morți. În multe sate, în această zi, se țin adunări, se fac sacrificii pentru sfinți și este pregătită o masă comună cu cântece și oameni. Și aici, ca în majoritatea calendarului nostru național, în cadrul sărbătorii creștine a primilor apostoli, sunt inserate acțiuni rituale cu caracter atrofic.

Mai presus de toate, acesta este sacrificiul unui cocoș și se știe că chiar și în mitologiile antice pasărea este un semn al superiorului, cerului. Cocoșul, de exemplu, este un semn solar: acesta, la fel ca soarele, măsoară timpul și este un simbol al învierii. Sacrificiul său este asociat cu aprinderea focului și, în consecință, cu calmarea forțelor care ard natura. Astfel, legat de viață și moarte, cocoșul simbolizează fertilitatea și productivitatea; prin urmare, el este adesea un sacrificiu în ceremoniile de nuntă, care vor asigura fertilitatea căsătoriei. În Noul Testament, cocoșul devine un semn al pocăinței lui Petru.

Numele Zilei Sfântului Petru sunt: Peter, Petrana, Petya, Pavel, Pavlin, Pavlina, Polina, Penka, Pencho, Kamen.