Desigur, niciuna. Este adevărat că în ultima vreme se pare că l-am uitat, obosit să-i numere pe africani în echipa națională a Franței, iar bunicile cu capre i-au ascuns strălucirea, dar Bossia a reușit să stârnească spiritul poporului bulgar însetat de confruntări spectaculoase sau la cel puțin acea parte din el care măgulește cu prezumția că are un simț civic mai ascuțit decât celelalte.

barefoot

Cei implicați în subiectul Bossiei (spre deosebire de cei care nu i-au acordat atenție) s-au împărțit în două tabere mari, în două armate la fel de faimoase precum trandafirii roșii și albi.

Lancaster a spus că Bossia este un sfânt, singurul căruia îi pasă de această țară nenorocită și de acest popor blasfemat, singurul care a avut curajul și curajul de a-și sacrifica viața pentru breslele lente și satisfăcătoare care și-au întreținut în liniște ipotecile și au umblat vara. la mare în Halkidiki.

York, la rândul său, a susținut că Bossia nu este altceva decât un om înfometat, care, ca un copil capricios, își călcă picioarele atunci când instituțiile îndrăznesc să se ocupe de orice altceva decât roșiile sale putrezite și când lentilele tuturor televizoarelor sunt nu.indreptat spre el.

Lancaster a spus că distrugerea în societate este atât de mare, încât țara este plină de criminali atât de ticăloși, încât este minunat cum suntem încă în viață. Și este bine că există cavaleri atât de curajoși precum Bossia, astfel încât să scuture conștiința oamenilor!

York a râs și a răspuns că statul nu are nimic de-a face cu el și că starea sa catastrofală se află doar în mintea protestatarilor și revoluționarilor nemulțumiți de vârstă mijlocie, întristați de eșecul complet al vieții lor.

Lancaster a trecut de la vorbă la faptă: au fost înlănțuiți, iar unii dintre ei chiar s-au rostogolit pe pietrișul galben, urlând ca elefanții împușcați. Petar Kardzhilov de la Verzi (recent cunoscut mai bine ca PR al primarului din „Mladost”) chiar a scris: „Astăzi am fost să-l susțin pe Nikolay Kolev - Bossia și desculț m-am alăturat Marșului Furiosului Furios. O voi face mâine, pentru că sunt supărat! ".

Ceea ce înseamnă că s-ar putea să fi existat un marș de oameni desculți (deși plini), dar nu l-am văzut, poate din cauza întreruperii mass-media. Tot ce am văzut a fost că Yorkul râdea mult.

Așadar, împărțiți între reproș și sprijin, lanțuri urlătoare și zăngănitoare, mărșăluind desculț și transformând formulele morale în lozinci, cu greu vorbim despre ceea ce protestează Bossia.

Despre ce protestează de fapt? Dacă un reporter agil iese acum în stradă pentru a efectua un sondaj cu întrebarea: „Susțineți protestul Bossiei? Și despre ce protestează?”, Ce rezultate vor fi obținute?

Fără să știe de el, Bossia a protestat împotriva următoarelor: a existat un scandal în Administrația Automobilelor și au fost arestați unii interlopi care vindeau permisele de conducere către Sulyo și Pulyo. Acum, acești interlopi au fost repuși din anumite motive și Bossia este furioasă.

Potrivit acestuia, persoanele cu cărți cumpărate nu știu cum să conducă și sunt cei mai sângeroși ucigași din „războiul rutier”, alături de cei care nu au deloc cărți și cei care au cărți foarte obișnuite, dar sunt idioți.

Cel puțin nu mi-am putut da seama unde se concentra protestul Bossiei: pe escrocii recuperați, pe tâlharii care merg sălbatici pe drumuri cu cărți cumpărate sau pe victimele care mor zilnic din cauza corupției dintre cele două grupuri de mai sus. .

Dar unde este punctul central al protestului nu contează. Ceea ce este mai interesant este care sunt cererile, adică ce trebuie să se întâmple pentru ca Bossia să-și pună capăt grevei foamei, respectiv dacă nu se va întâmpla, el nu o va pune capăt.

Pentru a răspunde la această întrebare, am citit cu bună credință blogul Bossiei de la anunțul grevei de la ora 00:00 din 13 iunie până astăzi (apropo, pe blog există o mulțime de poezie decentă). Există două documente care anunță greva foamei: primul este de genul „protestului” (11 iunie 2018) și se adresează președintelui Adunării Naționale, procurorului general și tuturor cetățenilor bulgari, „în măsura în care rămân așa”; al doilea document este o „declarație” (12 iunie 2018) și este adresat președintelui și cetățenilor.

Cererile sunt după cum urmează: 1. „Adunarea Națională să se închidă imediat din cauza naturii sale criminale”; 2. Eliberarea imediată a „ministrului transporturilor manifestat penal”; 3. Președintele să adune politicienii actuali și să le reamintească că au depus un jurământ; 4. Președintele să adune laolaltă organizații neguvernamentale și să organizeze împreună cu ele „o masă rotundă permanentă pe care să ridice toate problemele naționale și regionale grave”.

Adică, dacă Adunarea Națională nu se „închide” (datorită naturii sale criminale), dacă aceeași adunare nu îl demite pe ministrul transporturilor, dacă președintele nu reunește actualii politicieni și dacă nu deține un mandat permanent masă rotundă cu ONG-uri - Bossia va muri de foame. Și probabil că va muri (Doamne ferește!), Pentru că, în afară de poate revocarea ministrului, deși nu este de competența Adunării Naționale, nu văd cum pot fi îndeplinite aceste cereri.

Nu văd niciun motiv să pun în aplicare. Oricât de scandalos ar fi cazul grupului din Agenția pentru Automobile, este un episod penal și nu necesită închiderea statului.

Există o altă problemă - problema legitimității. În numele cui dorește Bossia dizolvarea parlamentului, convocarea meselor rotunde și mustrarea tuturor politicienilor actuali? De la cine? Aparent, majoritatea oamenilor sunt revoltați de corupția din administrație, dar cred totuși că instituțiile sunt capabile să facă față acesteia. Pentru că distrugerea societății ar trebui făcută numai în ultimă instanță și cu groază, și nu pentru distracție și faimă trecătoare a presei.

Ce urmează în continuare? Greva foamei este o tehnică a închisorii și îi mulțumim lui Dumnezeu că Bossia a ales-o ca formă de expresie, deoarece echivalentul ei de stradă este auto-imolarea. Până acum, recordul este o grevă a foamei letală de 70 de zile. Bossia fie va muri, fie nu va muri, dar ceea ce vrea nu se va întâmpla, pentru că nu există cale.

Dacă moare - rău. Sinuciderea este cel mai grav păcat, deoarece este ireparabil, doar pentru el nu se poate pocăi și se poate baza pe iertare (Bossia ar trebui să știe acest lucru, deoarece în blogul său vorbește și despre probleme religioase, deși nu foarte priceput).

Dacă nu moare (ceea ce este mai probabil pentru că, așa cum a scris despre el însuși pe Wikipedia: „Este cunoscut pentru numeroasele sale greve ale foamei, opiniile sale neconvenționale și caracterul său capricios”, care la rândul său nu poate să nu-l amintească pe Mark Maxima lui Twain că este cel mai ușor să renunți la fumat: a făcut-o cel puțin de o mie de ori), deci dacă nu moare, unde merge autoritatea sa?

Aceasta va fi o altă lovitură a protestului ca formă de luptă civilă pentru justiție după circurile cu vuvuzelele.

Nu, Bossia nu este un clovn, dar nici el nu este un sfânt. Acțiunile sale sunt mai degrabă dăunătoare, deoarece conțin tentație, necesită anarhie și distrugere, fără a oferi nicio alternativă.

Își pun oamenii unul împotriva celuilalt - vezi doar ce comentarii vor exista sub acest text! Ura inutilă și distructivă. S-au încheiat procedurile, sunt oamenii competenți care pot lupta pentru a rezolva probleme precum cea din Administrația Automobilelor în moduri mai eficiente și adecvate, în loc de tomate putrede și greve ale foamei?

Pentru a-i dori lui Bossia mai multă rațiune și, mai presus de toate, mai multă smerenie, pentru că are rațiune, este un om inteligent. Un om poate avea valoare și câștiga respect chiar și în lumina reflectoarelor. De asemenea, cred că Cartagina ar trebui distrusă fără ca Cato Cenzorul și Scipio Africanus să fie nevoite să moară de foame și să împuște Senatul cu pomodori.