Domnia dinastiei


Secolul al XVI-lea î.Hr.
Primul stat istoric Shang-Ying a apărut pe teritoriul Chinei, cu capitala sa în Yin, condusă de dinastia Shang-Ying. Sistemul social este deținut de sclavi timpurii, dar are multe caracteristici ale celui tribal. Populația este angajată în principal în agricultură și comerț (schimb). Primele surse scrise chinezești (scriere hieroglifică) datează din timpul acestei dinastii.

O.K. 1300 î.Hr.
Momentul de glorie al statului Shang-Yin.

Secolele XII/XI î.Hr.
După războaie sângeroase, statul Shang-Ying a fost învins de alte triburi chineze aliate, conduse de tribul Zhou.

1122-256 î.Hr.
A fost creat un puternic stat Zhou, condus de dinastia Zhou. Conducătorii săi au împărțit țările cucerite în state mici, pe care le-au acordat ca vasali rudelor și aliaților lor. Oamenii de stat au purtat războaie lungi între ei și s-au eliberat treptat de dependența conducătorului lor numit „duba”. Țările mai mari le asimilează pe cele mai mici.

Secolul V î.Hr.
Statul se dezintegrează în multe state independente. Mai semnificative sunt: ​​Qi, Jing, Qing, Chu, Wu.

551-479 î.Hr.
Confucius, vechi gânditor și filosof chinez, fondator al confucianismului. Învățăturile sale etice și politice au avut ca scop restabilirea ordinii sociale tulburate de puterea tremurată a dinastiei Chu și unirea țării. El a idealizat perioada feudalismului timpuriu, a predicat necesitatea de a stabili un guvern central în toată China. În ceea ce privește normele de coexistență socială, el a insistat asupra necesității de a restabili cele 5 dependențe (fiul de tată; soția de soț; fratele mai mic de cel mai mare; subordonat de stăpân; prieten de prieten), precum și de a crea un social patriarhal-feudal. ierarhie, bazată pe umanitate, dreptate și ritualuri general acceptate. Celula principală a acestei „societăți cooperante” trebuie să fie familia. Tema centrală în confucianism este cunoașterea „ordinii cerești” și baza normelor de comportament în relațiile umane. Învățăturile sale au devenit o doctrină de stat și o ideologie dominantă.

O.K. 500 î.Hr.
Ca urmare a răspândirii fierului, agricultura s-a dezvoltat intens.

480-221 î.Hr.
Epoca Statelor Războinice (Zhango); conducătorii a 7 regate puternice au luptat între ei pentru supremație (acceptând titlul de „wanj”). În secolul al III-lea î.Hr., hunii au invadat China și au format un stat (în nordul Chinei).

221 î.Hr.
Conducătorul statului Qing a unit toată China sub conducerea sa, a acceptat titlul de Huanidi (Împărat) și numele Qing Shi Huanidi și a început dinastia Qing.

221-210 î.Hr.
Managementul Qing Shi Huanidi. Realizează diverse reforme: împarte țara în 36 de districte, unifică scriptul (scriptul ideografico-fonetic folosit în China încă din secolul al III-lea î.Hr. - este format din caractere care însemnau inițial cuvinte cu o singură silabă), măsuri și greutăți și altele. Pentru a proteja țara de atacurile triburilor nomade (hunii), a continuat construcția Marelui Zid Chinezesc (a început în secolele IV-III ca secțiuni separate, iar după 221 î.Hr. - un zid continuu). Zidul chinezesc, care există și astăzi, se estimează a avea aproximativ 6.400 km lungime, 5-10 m înălțime și 5-8 m lățime.

În China, sistemul feudal a început să domine.


209-207 î.Hr.
A izbucnit o răscoală țărănească, una dintre cele mai mari din China, cauzată de marile greutăți impuse populației rurale în legătură cu numeroasele războaie purtate de dinastia Qing. Revolta a fost condusă de Chen Shen și Wu Kuan. O parte a aristocrației s-a alăturat răscoalei. Dinastia Qing a fost răsturnată.

206 î.Hr.
Folosind lupte interne, l-a învins pe Liu Ban, care s-a proclamat „wang” și a stabilit începutul dinastiei Han.

206 î.Hr. - 9 d.Hr.
Domnia dinastiei Han. Statul chinez s-a întărit atât intern cât și extern (contacte culturale și comerciale, campanii victorioase și războaie împotriva hunilor). Există o instaurare finală a feudalismului, strâns legată de guvernul central.

9 ani.
Vam Man, un demnitar al curții, l-a ucis pe împăratul minor al dinastiei Han și a uzurpat puterea, s-a proclamat împărat și a stabilit începutul dinastiei Jing. Realizează numeroase reforme economice și sociale în interesul straturilor medii ale populației rurale și urbane, menite să atenueze conflictele de clasă.

17-29.
O răscoală a țăranilor și sclavilor săraci (așa-numita răscoală a sprâncenelor roșii), condusă de Fan Chun. Suprimat de un membru al familiei imperiale, Huangwu, care s-a declarat ulterior împărat; fondator al dinastiei Khan orientale.

18 ani.
O mișcare populară rurală numită răscoala „basma galbenă”, care are un caracter socio-religios. Acoperă o zonă extinsă, dar se încheie cu înfrângerea participanților săi - membri ai comunităților rurale libere, țărani care plătesc impozite și sclavi.

25-220.
Domnia dinastiei Khan orientale. În primul secol, chinezii i-au învins pe huni de mai multe ori (s-au mutat treptat spre vest) și au dobândit supremația în Turkestanul de Est. Budismul pătrunde în China. Dezvoltarea culturii și științei.

105 g.
Hârtia a fost găsită.

185-220.
După suprimarea răscoalei - o luptă în sânul clasei conducătoare; războaie civile care epuizează țara, liderii militari îl detronează pe împărat (220) și imperiul se destramă.

220—263.
Epoca „celor trei regate”: Wei - la nord, Chu - la sud-vest, Wu - la nord-est. Un timp al războaielor civile prelungite.

265-420.
Domnia dinastiei Qing (din regatul Wei), care în 230 a reușit să stabilească puterea asupra întregii Chinei. Stabilirea feudalismului în toată țara; se introduce proprietatea de stat asupra terenului. Sclavia nu este abolită.

317.
Invazia triburilor hunilor, tibetanilor și Tunguska, în urma căreia dinastia Qing a fost împinsă spre sud. Începutul emigrației chineze în afara vechilor țări chineze.

IV-V В.
Agricultura este îmbunătățită, rețeaua de canale de irigații este îmbunătățită, cultivarea ceaiului, trestiei de zahăr și a bumbacului se extinde; suprafețele însămânțate cresc semnificativ.

317-581.
Perioada dinastiilor din sud (de multe ori dinastii naționale alternante) și din nord (cele străine, care sunt în curs de chinezizare rapidă). Budismul și taoismul se răspândesc în China - o viziune asupra lumii colorată cu elemente mistice, bazată pe conceptul de „Tao” (cursul natural al naturii), la care toată lumea trebuie să se adapteze. Slăbește influența confucianismului.

581.
Yangsheen, conducătorul nordului Chinei, a unit întreaga țară și a fondat o nouă dinastie, care a condus de la 581 la 618. În timpul ei, a fost construit așa-numitul Canal Mare.

618-907.
Imperiul thailandez. Imperiul puternic din punct de vedere militar a fost împărțit în 634 de districte militare, fiecare dintre acestea oferind 800-1200 de soldați. Dezvoltarea meșteșugurilor miniere, comerțului și orașelor. Capitala statului este Chanai (astăzi Xi'an, în provincia Shaanxi).