Există o problemă. Dar are legătură cu problema femeilor arabe care părăsesc lumea din casă, mai degrabă decât cu religia lor specifică.

succes

Coran, Sharia și voal - Acestea sunt primele asociații care ne vin în minte când auzim despre lumea musulmană „aspră” și despre atitudinea ei față de sexul „blând”. Coran, Sharia și Voal - cele trei cuvinte sună de rău în conștiința de masă a majorității creștinilor occidentali. Ei rămân convinși că este dificil pentru o femeie musulmană să supraviețuiască ca persoană autosuficientă, darămite să conducă o afacere.

Adevărul este că femeile din realitatea islamică sunt departe de a fi la fel de oprimate pe cât cred mulți. Desigur, există excepții - sub forma indivizi, sau țări întregi. Lumea musulmană nu poate fi în niciun caz definită ca omogenă. Libertatea de care se bucură femeile în Turcia și Indonezia mai democratice, de exemplu, este încă de neconceput pentru țări precum Arabia Saudită și Iran. Guvernele de acolo folosesc pe deplin capacitatea religiei de a controla întreaga populație. Cu toate acestea, este greșit să credem că tratamentul discriminatoriu al femeilor sau orice obstacole în calea angajării în afaceri sunt consacrate în cartea sfântă a Islamului.

„Căutarea cunoașterii este datoria fiecărui musulman, indiferent dacă este bărbat sau femeie”, spune Coranul. În general, textele consideră ambele sexe ca fiind egale și complementare. Datorită particularităților lor biologice, conducerea este dată bărbaților, dar împreună cu acest drept primesc obligația irevocabilă de a avea grijă de partea feminină a familiei lor. În ceea ce privește povestea păcatului originar, Coranul nu învinovățește neascultarea lui Adam de Eva. Într-o perioadă în care alte culturi se gândeau dacă o femeie are un suflet și o privește de drepturile fundamentale ale omului, Muhammad a predicat că tații nu ar trebui să-și jignească fiicele sau să prefere fiii lor, iar fetele ar trebui să fie libere să aleagă.

Încă cu 14 secole în urmă, profetul a acordat femeilor musulmane drepturi pe care femeile din societățile moderne le-au dobândit abia în secolul trecut. Potrivit Coranului, pe lângă capacitatea de a-și păstra numele de fată după căsătorie, femeile au toate drepturile asupra bunurilor lor personale și moștenirii. Chiar și în prezența acestora, soțul este obligat să-și asigure soția și aceasta „transformă” economia în casă. În acest sens, femeile din lumea islamică sunt de mult obișnuite să gestioneze finanțele.

Problema intrării femeii musulmane în lumea afacerilor este legată mai degrabă de problema părăsirii lumii de origine, decât de religia ei specifică. În acest sens, Coranul este din nou favorabil - vocația cea mai responsabilă a femeii este să aibă grijă de familie, dar este complet liberă să se angajeze în afaceri și comerț, atâta timp cât nu este în conflict cu credința ei și cu sacrul rolul mamei. Chiar și în zorii Islamului, femeia musulmană era o doamnă de afaceri, un om de știință, un consilier, chiar un judecător. Gospodina musulmană, pe de altă parte, rareori suferă de o lipsă de împlinire profesională, deoarece consideră că rolul său este suficient de responsabil. Cu toate acestea, familia este unitatea principală în societățile islamice, iar gazda este extrem de importantă pentru bunăstarea sa.

Deci, problema nu vine din condițiile din religie. Mai degrabă, se ascunde acolo că, în condiții de tradiționalism și patriarhat, chiar și atunci când există ambiție, o femeie musulmană poate fi împiedicată în încercarea sa de succes social. Deși Mohammed îi susține aparițiile în public, soțul și rudele ei au adesea opinii mult mai înapoiate asupra rolului feminin. Mulți musulmani își respectă și își tratează bine soțiile, dar totuși împărtășesc convingerea că locul unei femei este acasă. Cu toate acestea, este puțin probabil ca bărbații să refuze unei femei musulmane dreptul de a participa în orice domeniu, dacă demonstrează abilități incontestabile pentru a face acest lucru. Un bun exemplu este Benazir Bhutto, care a fost ales de două ori prim-ministru al Pakistanului.


Mohammed și Khadija Fiecare femeie musulmană cunoaște și se inspiră din lucrările lui Khadija bint Huwailid și Aisha bint Abu Bakr, două dintre soțiile lui Mohammed.

Khadija este prima sa soție și prima persoană care s-a convertit la islam. A fost fiica unui comerciant celebru, de la care a moștenit atât marea ei bogăție, cât și talentul antreprenorial. După moartea tatălui ei, ea a continuat să-și dezvolte cu succes afacerea. Legenda spune că atunci când caravanele din Quraysh s-au adunat pentru o călătorie de afaceri, rulota lui Khadija era la fel de mare ca orice altă combinație. Această persoană remarcabilă avea o reputație impecabilă. Bărbații influenți i-au respectat abilitățile de afaceri, femeile i-au iubit natura generoasă. Ea i-a hrănit pe săraci, i-a îmbrăcat și și-a ajutat financiar rudele. Mulți erau candidați pentru mâna lui Khadija. Dar femeia de afaceri l-a ales pe Mohammed după ce a încheiat cu succes o misiune comercială în Siria pe care i-o dăruise.

În timpul căsătoriei sale cu Khadija, Muhammad nu și-a exercitat dreptul de a avea alte soții. După moartea ei, profetul a fost profund întristat, dar mai târziu s-a căsătorit de multe ori. Aisha bint Abu Bakr este considerată soția sa preferată. Era bine citită, înțeleaptă, frumoasă și un factor important în politica islamică. Avea o opinie clară asupra diferitelor probleme și nu se temea să o exprime fără echivoc. Aisha a fost unul dintre cei mai proeminenți avocați ai timpului ei și multe dintre deciziile sale despre sharia sunt valabile și astăzi.

Biografia primelor femei musulmane este o dovadă că adepții Islamului au avut odată un rol social puternic. Coranul tratează femeile ca pe o persoană responsabilă și independentă, iar declasificarea ei a fost cauzată ulterior de opiniile conservatoare din guvern și din societatea patriarhală.

În ceea ce privește vălul, cerințele privind această problemă nu sunt, de asemenea, atât de acerbe pe cât cred majoritatea oamenilor. În general, religia necesită decență, dar detaliile sunt supuse interpretării personale. Doamna de afaceri islamică nu va purta o fustă scurtă, dar acest lucru nu o împiedică să poarte blugi sau o rochie până la genunchi. Rareori își ascunde fața, dar conform studiului de anul trecut, câștigă mai mult respect în cercurile de afaceri atunci când poartă batic. Nu este nimic ciudat în asta. Comunitățile de afaceri din întreaga lume sunt mai receptive la cei care se conformează culturilor lor respective.

Desigur, o relație de afaceri cu o femeie din lumea islamică ascunde anumite particularități. La fel ca alți musulmani, ea consideră vinerea o zi liberă și este tensionată în timpul Ramadanului. Unele dintre societățile mai fanatice consideră încă inadmisibilă atingerea între două persoane de sex opus. Se acceptă faptul că atunci când un bărbat întâlnește o femeie musulmană la locul de muncă, el nu trebuie să-i dea o mână decât dacă ea ia inițiativa de a da mâna. Excluzând aceste detalii, femeia musulmană nu este mult diferită de orice femeie de afaceri din lumea modernă. Mai mult decât atât, se poate spune că femeile antreprenore islamice sunt mai coezive și mai bine intenționate în relațiile lor între ele, deoarece au fost de multă vreme obișnuite să fie surori în societatea lor feminină, separată de bărbați.

Doamnele bogate și bine educate din lumea islamică au ocazia să ignore așteptările conservatoare cu privire la rolul femeilor și să participe pe deplin atât la viața politică, cât și la cea economică a țărilor lor. Femeile musulmane mai sărace, pe de altă parte, au în mod tradițional mai multă libertate atunci când vine vorba de mișcarea lor în public. În timpul tulburărilor la care am asistat în ultimii ani, femeile au ieșit în apărarea cauzei pe picior de egalitate cu bărbații. Se poate aștepta ca în viitor aceste femei să nu fie mulțumite cu un rol social secundar și să-și apere drepturile.

Când vorbim despre afaceri, este obișnuit să subliniem exemple pozitive. Așadar, săptămâna aceasta promitem să continuăm subiectul și să vă prezentăm doamnelor din lumea arabă, ale căror nume apar în ultimele liste ale Fobres cu cele mai influente femei din lume.