Revivalistul răpește un arhiepiscop papal în Rusia

catolici

Astăzi se împlinesc 190 de ani de la nașterea lui Petko Slaveykov. Poet, publicist și folclorist, a lăsat o amprentă de neșters în spațiul cultural bulgar. Cu toate acestea, puțini știu că Slaveykov are o contribuție decisivă la păstrarea Ortodoxiei noastre.

În timpul Renașterii, bulgarii s-au luptat nu numai cu islamismul și grecismul. Misionarii occidentali traversează pământurile noastre pentru a-i poseda spiritual pe oameni. Cei mai agresivi sunt catolicii, care și-au impus credința pe un întreg continent - America de Sud.

Botezătorul

Boris I.

cochetează cu Vaticanul,

dar a primit botezul lui Hristos de la Biserica Răsăriteană. Țarul Kaloyan negociază și cu papalitatea. El a încheiat o uniune catolică pentru a obține recunoașterea statului bulgar. Tratatul a fost reziliat în timpul domniei lui Ivan Assen II.

De atunci, uniatismul nu a dat pace Sfântului Scaun. Scopul este ca ortodocșii să fie sub supremația papei. S-au făcut mai multe încercări, cea mai gravă fiind la mijlocul secolului al XIX-lea.

Atunci Vaticanul se află într-o situație dificilă. Raționaliștii și ateii atacă dogmatica. Puterea laică a papei a fost lichidată de o Italia unificatoare. Reforma a transformat deja milioane de catolici în protestanți. Este vital să recrutezi un nou „membru”.

Papa Pius al IX-lea

roteste globul

și își oprește degetul arătător pe Bulgaria sclavă. Cu un jug în jurul gâtului, puteți suferi cu ușurință transformări, estimează corect.

Pius a atribuit misiunea călugărilor sub acoperirea Ordinului Sfântului Lazăr. Se uită în jur și dau peste un patriot fierbinte. Dragan Tsankov și-a schimbat numele de botez Dimitar pentru că era grec. Din nou, ideea lui este să abandoneze alfabetul chirilic și să treacă la latină.

Tsankov a fost invitat ca profesor în misiunea lazaristă „Sfântul Benoit”. Scaunul este la Constantinopol, aici acceptă în secret catolicismul. Apoi, ziarul Bulgaria a început cu o subvenție mare. Doar Papa ne va rezolva problemele, predică! Vom scăpa de fanarioți, nu vom plăti impozite chorbadjii, vom deveni europeni ...

Apărătorii ortodoxiei, inclusiv Georgi Rakovski, numesc acest ziar „Latinia”.

Uniatii mai întâi

preia

Cuc în Macedonia

Orașul mormăie că episcopii greci îl impun. Subcutiați de catolici, Kukushanii îi scriu Papei o petiție, cerându-i protecție. Hilarion Makariopolski merge să-și readucă mintea în cap. Un anumit Eugene Bore merge și el să-i reziste.

Ortodoxia câștigă, Kukushanii își obțin propriul episcop și aruncă unirea.

Cu toate acestea, poporul papal nu se predă. Numărul mai multor monede ale lui Dragan Tsankov, care a adunat, de asemenea, oameni cu aceeași idee. La 18 decembrie 1860, aproximativ 200 de bulgari au mers la o audiență cu Paolo Brunoni. A fost vicar apostolic în capitala otomană.

Procesiunea este condusă de doi clerici și doi laici - Tsankov și dr. Georgi Mirkovich, specialist în fenomene spirituale.

Brunoni ridică mâna dreaptă și îi binecuvântează, așa cum a făcut odinioară Sfântul Petru. „Vrem tăticul nostru!” A scandat mulțimea, care nu știa exact despre ce este vorba.

Acum intervin

iar armenii

Anthony Hassun este patriarhul armenilor catolici, un maestru al expresiei ornamentate. Cu ajutorul său este un document pentru unirea tribului bulgar cu Biserica Romano-Catolică. Sub dictarea lui Hasun, incomodul „catolic” a fost înlocuit cu „universalul”. Această descendență a multor bunici rămâne în istorie ca Uniunea de la Constantinopol.

„18 decembrie 1860, este cea mai prosperă zi pe care am avut-o vreodată de când ne-au născut mamele. 18 decembrie va fi prima noastră sărbătoare națională ", prezice ziarul Bulgaria.

Verii sunt foarte îngrijorați. În februarie 1861, ambasadorul Constantinopolului, Alexei Lobanov-Rostovsky, l-a informat pe ministrul de externe Alexander Gorchakov: „Mulți bulgari care au rămas fideli ortodoxiei orientale par să se gândească să se convertească la catolicism pentru a scăpa de ura Sfinției Sale”.

Mai jos citim:

1 „Mulți polonezi călătoresc în jurul Vidinului, Plovdivului, Șumenului, predicând unirea, strângând petiții în acest sens, convingând cu bani pe cei care încă ezită. Eforturile lor sunt încununate de succes oriunde locuitorii sunt pregătiți pentru orice, determinat de clerul grec prădător și nedrept. În locurile în care populația este ferm angajată în credința lor, ei caută să atragă episcopi de partea lor ”.

Cu toate acestea, Uniunea Constantinopolului este încă un dragon fără cap. Este nevoie de un lider al noii entități „universale”. Dragan Tsankov l-a ales ca arhiepiscop pe Yosif Sokolski. El are 75 de lazarnik, este supraviețuit și va face tot ce i se spune!

La sfârșitul lunii martie 1861, bunicul Iosif a fost dus la Roma. El este păzit de Tsankov, Mirkovich, Bore și diaconul Rafael.

Îl mint astfel

o vor face

patriarh

Ceremonia are loc în Capela Sixtină pe 14 aprilie. Pius IX l-a hirotonit pe Iosif arhiepiscop și vicar apostolic al bulgarilor care și-au plecat capul în fața tronului său.

„Ce zici de patriarh?”, Îl întreabă pe bietul Iosif. Papa îl asigură că va primi acest titlu atunci când catolicii din țara noastră vor deveni cel puțin o jumătate de milion.

Sultanul Abdul Majid I a recunoscut imediat noile proclamații ale lui Miletbashi, adică ca „șef al uniatilor bulgari”. Cu această mișcare, padișahul a zguduit Rusia ca un susținător al ortodoxiei.

Eliberatorul a reacționat cu o echipă de grevă din Naiden Gerov, Todor Burmov și Petko Slaveykov. Cei trei dezvoltă un plan de neutralizare a subiectului periculos. Executorul operațiunii este Slaveykov.

În cadrul academic

„Istoria

Bulgari ”scrie:

„Slaveykov cu vorbă dulce l-a păcălit să ia cu el atât bereta Miletbashi a sultanului, cât și cartea arhiepiscopului papal și l-a dus cu un caiac pentru a le arăta ambasadorului rus. În loc să meargă la ambasador, cu care se poate lăuda bunicul Yosif, îl duce la o navă navală rusă aburită, care imediat după aceea ridică o ancoră și se îndreaptă spre Odessa. ”

Acesta este sfârșitul Uniunii de la Constantinopol. Josif Sokolski a murit în exil la 30 septembrie 1879.

În duel cu Ivan Vazov din cauza unei frumuseți sufocante

Coconul Plovdiv a pus la grătar poeții în 1884.

Petko Slaveykov și Ivan Vazov s-au implicat în povestea lui Vdekameron. În 1884 un cocon Plovdiv stătea între cei doi poeți. Clasicii s-au ciocnit, înjurăturile și bătăile au învârtit scandalul și bărbații și-au întins mâna după săbii.

Ivan Vazov a venit în orașul de pe dealuri în toamna anului 1880. În toamna următoare, Petko Slaveykov a sosit aici. Vazov a devenit deputat în Adunarea Regională și membru al Comitetului permanent. Slaveykov a fost numit profesor la liceul masculin.

În acea vreme, Vazov era personificarea tinereții, iar Slaveykov era un veteran cu părul alb. Are în spate o imensă operă literară.

Cu toate acestea, viitorul stă în fața lui Vazov

Tânărul s-a alăturat Partidului Popular, care s-a declarat „unionist”. Revivalistul se află în rândurile Partidului Liberal, numit de oponenți „cazinou”.

Un feud vechi mocnește între cei doi maeștri ai cuvântului. S-au întâlnit prima dată în 1872 la Constantinopol. Vazovul fără barbă prinde curaj și trece pragul redacției Slaveykov. Îi cere scriitorului mastitic să găsească timp și să-și revizuiască opera „Vidul”. „Și-a cerut scuze că nu a avut niciodată unul, ceea ce era adevărat”, și-a amintit tânărul autor.

În vara anului 1880, Vazov a vizitat din nou Slaveykov. Acum este președintele Judecătoriei Berkovitsa, purtând o haină roșie neagră, cu nasturi strălucitori și epolețe de aur. O sabie răsună pe flancul stâng. Ți-am citit Gramada. Aceasta este ultima sclipire a unui talent care se estompează! ”, Întrerupe fără cerimonie Slaveykov.

Pe măsură ce lucrurile funcționează,

poate fi necesar verificatorul

Prietenii încearcă să găsească biroul lui Vazov în capitală. Petko Slaveykov îl întrerupe din nou: „Ca poet, nu are nevoie de Sofia, ci de un oraș îndepărtat, mai mic decât Berkovitsa, de exemplu Belogradchik”.

Ivan Vazov preferă Plovdiv. Aici, sub smochinii orașului sudic, poetul se îndrăgostește de coconul Pelagia. Cei doi s-au întâlnit într-o plimbare spre Hissarya. Pelagia este amanta unui avocat croat, dar este întotdeauna pregătită pentru o nouă aventură. Îl abandonează pe avocat și se aruncă cu pasiune în brațele lui Vazov.

„Aceasta, desigur, a fost imediat cunoscută de întregul oraș și sub conducerea lui Slaveykova s-a format o urmărire întreagă împotriva lui Vazova”, scrie cunoscătorul vinului și femeilor Kiril Hristov.

Petko Slaveykov a intervenit pentru că s-a îndrăgostit și de frumusețea sufocantă. Are experiență în cucerirea inimilor femeilor. În timpul jugului a trăit la Constantinopol cu ​​inspirația sa Katerina, a

soția sa legală

are grijă de copiii din Tryavna

Revivalistul a condus un detașament împotriva lui Vazov. Kiril Hristov, care extrage informații din sursă, a mărturisit: „Principalii atacatori au fost bătrânul Slaveykov, fiul său cel mare Ivan (unul dintre cei doi sau ambii profesori de atunci la Liceul Masculin), un mare poet Golchev, celebrul slav Kesyakov, de asemenea, poet și, timp de un an și jumătate, Vazov nu a putut fi măsurat într-un loc public. "

Scandalurile otrăvesc viața unui iubit. „Bullying pe străzi, provocări în cafenea (odată ce a fost chiar o luptă și Vazov a dat cu piciorul pe unul dintre atacatori sub o masă), lipirea blasfemii ilustrate pe ușa din față etc.”, descrie luptele Kiril.

„Bunicul Slaveykov a scris o satiră, pe care a numit-o pe Vazova„ vierme în toaletă ”și a citit-o elevilor din clasa a VII-a. Există martori vii în acest sens ”, susține confidentul patriarhului literar.

Noul Slaveykov din 1884

întâmpină la Sofia

Aici, împreună cu colegul său de partid Petko Karavelov, a săpat în ziarul Constituției de la Tarnovo. Din coloanele sale se răspândește vechiul luptător că Vazov s-a vândut primului ministru Dragan Tsankov.

Idealul dvs., domnule poet, este acel metal disprețuit pentru care ați dorit să cumpărați titlul de "condottiere literară", aruncă ziarul și continuă să păteze: "Idealul dvs. este comercializarea dvs., un fel de poet, iar el nu au întârziat să prezinte acestui public, în fața căruia cânți melodii în fiecare sezon, o transcriere a „brevetului” ocupației tale. ”

După ce a citit acest lucru, Ivan Vazov a decis: "Onoare sau viață!" Pe 24 februarie, el a trimis o scrisoare redactorilor Constituției de la Tarnovo, invitându-l la un duel. Petko Karavelov a fost primul care a deschis dispeceratul.

Are o amintire înviată din 1880, când conservatorul Todor Ikonomov l-a chemat la duel. Atunci Petko l-a numit „un intrigant și un idiot”, iar Todor a ripostat cu o mănușă.

- Lasă-mă să nu fiu Pușkin!,

exclamă Karavelov

și urmărește secundele. Cu toate acestea, Slaveykov este gata să lupte. „Chiar dacă sunt suficient de mare, așa cum sunt, nu voi renunța la ceea ce oferiți cu atâta tâmpenie”, i-a scris lui Vazov.

Jurnalistul nu vrea să amâne rezultatul: „Ce se va întâmpla mâine, de ce nu se va întâmpla astăzi? Mâine, devreme, plec la Plovdiv gata la dispoziția ta. Nu vreau să te ucid, dar dacă vrei ambiția de a te răzbuna, aruncă mănușa și nu voi renunța ".

În dimineața zilei de 2 martie, Slaveykov a plecat la Filibeto. Duelul ar trebui să sângereze Grădina Orașului, dar în ultimul moment rivalii ezită. În loc să încrucișeze săbiile și să înjunghie, cei doi privesc în direcții diferite. Slaveykov a plecat spre Rhodopes, iar Vazov a trecut granița.

Pe marginea drumului, clasicii își vindecă sufletele rănite, deoarece Pelagia le aruncă pe amândouă. „Un poet nu mănâncă o casă!”, Coconul Plovdiv înțelege și se căsătorește cu un colonel rus.