Publicul este șocat, rețelele de socializare clocotesc. O moașă a bătut un copil în timpul turei de noapte.

agresivă

„Să se întoarcă pedeapsa cu moartea!”, „Dumnezeu o va pedepsi!”, „Pomaks ca ea măcelărită în Batak!”, „Nu, a fost! A fost plătită de concurență.„ Tokuda ”taie Sofiamed Nonsense! Femeia s-a întors, lăsați-o! "," Văduvă, împinge non-stop pentru a susține doi copii mari singuri! "," Se poate întâmpla oricui, mamele își bat copiii imediat ce îi dau naștere, așa că ce ! "! Nimic nu poate justifica o asemenea degenerare! ".

Într-adevăr, este foarte dificil pentru noi, cetățenii obișnuiți, să ne orientăm în situație și să evaluăm corect evenimentul din săptămâna trecută. Slavă Domnului, figura lui sindromul de epuizare profesională - epuizare, să ne punem în ordine gândurile confuze.

În această dimineață, conducând înainte și înapoi, am ascultat la radio consultanta națională de psihiatrie prof. Vihra Milanova. Ea a explicat că moașa agresivă a suferit cel mai probabil de acest sindrom.

Ca urmare a stresului zilnic și a tensiunii constante, bolnavii de epuizare la un moment dat „ard” sau, cu alte cuvinte, „ard până la cenușă”.

Încep să experimenteze epuizarea intelectuală, emoțională și fizică. Se îmbolnăvesc. Pot deveni obezi, pot avea un accident vascular cerebral sau un atac de cord, migrenă, astm sau chiar un ulcer. Gândul sinuciderii începe să le treacă prin minte.

Sunt oameni care s-au priceput la profesii și în majoritatea cazurilor au în spate cariere de succes. Sunt profesori, medici, jurnaliști și oameni de știință.

Se susține, de exemplu, că 70% dintre medicii bulgari suferă de epuizare. Este revendicat de Asociația Națională a Medicilor Generaliști.

Toți acești oameni, conform definiției de succes pe care am găsit-o într-un articol tradus, se simt neajutorați și fără speranță, fără nicio dorință de muncă și bucurie de viață, sunt victime ale devastării mentale treptate.

De ce oamenii inteligenți, talentați și probabil bine plătiți își pierd bucuria vieții și sufletele lor sunt devastate?

Mă întreb dacă Bone Krainenets, cel cu Sivushka și Belcho pe brazdă, a suferit un burnout.

Constructorii piramidelor și scolasticii medievali au suferit de epuizare? Au simțit „o lipsă de recunoaștere și sprijin social”? Le era rușine să fie izolați și nedreptățiți? nu cred.

Burnout-ul este un sindrom al omului modern. Omul modern este mai bogat și mai fericit ca niciodată.

Rareori experimentează violență. Este sănătos și trăiește mult. El nu a văzut un război și nu a fost sacrificat.

În cea mai mare parte a vieții sale, a suferit doar de blocaje de trafic, facturi mari la restaurant și viteza neregulată a internetului acasă. Dar, veți spune, nu toți oamenii din lume au internet acasă, mulți dintre ei nu sunt sănătoși și nu trăiesc mult, iar mulți dintre ei au văzut război și au experimentat violență. Da, dar nu se epuizează.

Motivele epuizării, indiferent de ce vă spun psihiatrii, sunt două: absența unei amenințări reale pentru supraviețuire și pierderea unui punct de plecare spiritual.

Fiecare dintre noi crede că el este centrul lumii și că lumea îi datorează totul.

Pentru noi, viața este un drept, nu un privilegiu. Mulți cred că modestia, smerenia și moderația sunt limitări care conduc o persoană mândră și liberă la suferință.

Cu toate acestea, opusul este adevărat - suferința individului provine din lipsa de modestie, umilință și moderație.

Cu cât deținem mai mult, cu atât prețuim mai puțin ceea ce deținem și cu atât ne bucurăm mai puțin de el. Și așa, până nu o simțim, ni s-a întâmplat ceva teribil și complicat, numit „burnout”, al cărui principal simptom este pierderea bucuriei vieții.

În ceea ce privește al doilea motiv, pierderea unui punct de plecare spiritual, dă naștere celuilalt simptom - sentimentul pustiirii sufletului.

Sufletul poate fi ușor devastat atunci când nu crede în propria nemurire. Și poate fi și mai ușor devastat atunci când existența nu are sens. Cele două lucruri sunt conectate - existența își pierde sensul atunci când, din motive inexplicabile, respingem faptul că sufletul nostru este nemuritor.

Viața nu are sens fără prezumția de nemurire, la fel cum nu are rost să mergi astăzi la sală dacă nu ghicesc, dacă nu recunosc, dacă nu cred că voi fi în viață mâine.

Odată ce ne pierdem sensul, începem cu disperare să-l căutăm acolo unde nu există - avere, lucruri, carieră.

Aceste lucruri nu sunt rele, dimpotrivă. Dar nu au sens. Sunt un rezultat, un scop temporar și o recompensă pentru efort. Când înlocuiesc adevăratul obiectiv, trec de la confort la suferință și conduc la sindroame neplăcute, cum ar fi epuizarea.

Dar să nu mai pretindem că suntem stoici și neoplatoniști. Să vedem ce se întâmplă cu moașa noastră agresoare, cu care am început conversația noastră.

Dacă nu altceva, ea a dat plăcere sutelor de oameni care, pe fondul monstruozității sale, s-au simțit bine, morali și sublimi.

Au fost bucuroși să privească fotografiile șederii bebelușului de pe camerele de supraveghere, publicate cu și mai mare plăcere de gardienii moralei publice - jurnaliști.

Au strigat „Ah, ce rău este!”, Dar de fapt au strigat „Ah, ce bine suntem!”.

Când medicii au spus că moașa suferea probabil de o tulburare mintală (cum ar fi un burnout), publicul a strigat: "Nu, nu este bolnavă! Nu o scuzați! Nu o lăsați să scape!".

Sau poate publicul însuși suferă de un burnout.

Poate se simte prinsă în noroi și așteaptă cu nerăbdare să vadă pe cineva scufundându-se și mai adânc pentru a se odihni și a-și aminti bucuria pierdută a vieții.

Dar ura nu este bucurie. O persoană cu adevărat bună urăște doar păcatul, dar îl iubește pe păcătos. În caz contrar, vom deveni cu ușurință cartaginezi, închinători lui Moloch. Nu știu dacă au suferit o epuizare în Cartagina, dar cred totuși că Cartagina ar trebui distrusă.

* Textul lui Ivan Stambolov este publicat sub titlul „Burnout” în ziarul „Sega”.