01/07/2011 23:06; Ilko Vassilev, Elitsa Kandeva, reporter „Local 24 de ore” în Plovdiv, Irena Chernisheva

alungăm

"Runele și amuletele sunt formule pentru obținerea anumitor rezultate, cum ar fi scoaterea unei vaci dintr-o capcană."

În ciuda indicilor de nuanțe din definiția lui Thomas C. Elliott, de secole, oamenii s-au ghemuit sub perne sau au agățat bibelouri, sperând să deschidă calea spre noroc.

În trecut pe meleagurile noastre se numea cu apă tăcută din 11 izvoare, în care erau înmuiate 95 de ierburi. Arabii au urmărit spiritele rele cu o heptagramă în care au înscris cele 7 sigilii ale lui Solomon și versetul 122 din Sura 6 din Coran. În Egipt, heku, cuvintele de autoritate rostite de preot pentru a smeri atât forțele pământești, cât și cele cerești înaintea celui care poartă sulul într-un tub cilindric în jurul gâtului, au fost aplicate bucăților de papirus.

Din cele mai vechi timpuri, toate bijuteriile au avut o funcție de protecție. Conform credințelor arhaice, răul lovește omul prin părțile expuse - urechi, nas, sân, gât, brațe, picioare. De aceea bijuteriile sunt atârnate acolo - pentru a crea un cerc protector.

Omul a văzut întotdeauna în jurul său nu numai amenințări reale, ci și rele rele supranaturale. De aceea a căutat de la ei protecție supranaturală, explică Angel Goev, directorul complexului etnografic Etara.

El este singurul bulgar care produce amulete și talismane originale în conformitate cu credințele și tradițiile bulgare. Cercetează obiceiurile populare de 40 de ani și are peste 100 de lucrări științifice despre amulete în țările noastre. În ultimii 20 de ani a subordonat cunoștințele de la studiile sale îndelungate la etnografia aplicată - a făcut peste 80 de expoziții cu mascotele pe care le-a creat. În afară de Bulgaria, i-au văzut deja în Grecia, Belgia și Franța.

Amuletele sunt obiecte de putere care alungă răul și atrag binele, spune maestrul, care este numit cel mai bun magician dintre etnografi. De obicei sunt realizate din lemn, piatră, piele, os, pene. Cel mai comun material este lemnul. Sunt folosite peste 40 de tipuri, iar semnele cu cupru, alamă și bronz sunt plasate la suprafață.

Fiecare amuletă își dorește propriul copac. Este important nu numai dacă lemnul este din fag, stejar sau viță de vie, ci și unde și cum a crescut planta vie. Conform funcției pe care talismanul o va îndeplini, de exemplu, trebuie să fie împotriva răsăritului soarelui sau să crească de sine, să fie la graniță sau la răscruce de drumuri, să fie deasupra sau departe de apă. Opțiunile sunt nenumărate în funcție de persoană și de forța care trebuie inhalată pe amuletă. De asemenea, contează dacă piesa pentru ea va fi luată de pe coroană, din mijloc sau din rădăcina arborelui. La alegere, se caută și configurația culorilor venelor din miezul lemnului.

Stejarul este considerat arborele suprem. Ulmul, arțarul și cenușa, conform credințelor populare, au și puteri magice datorită bogăției tiparelor interne. Păducelul și viburnul sunt, de asemenea, adesea folosite.

Salcia, plopul, aspenul și toate coniferele sunt interzise. Este foarte important să nu atingi un copac viu. Folosiți numai ramuri căzute sau bucăți de trunchiuri rupte.

Pentru a câștiga putere magică, o bucată de lemn trebuie să treacă prin ritualuri cu foc, apă și ierburi.

Producția durează cel puțin 3 zile. Poate dura 5, 7, 9, 12 sau 40 de zile. În funcție de ce va fi folosită mascota, maestrul său „bae” în momente diferite. Când binele trebuie acumulat, începe la răsăritul soarelui. Dacă cineva aruncă o privire în atelierul lui Goev în acel moment, de exemplu, îl va vedea aplecându-se peste bucăți, șoptind: "În albul unui păducel negru vei căuta o venă neagră! Într-un silab crescut există o putere teribilă ! ".

Dimpotrivă, dacă talismanul va urmări răul, stăpânirea acestuia este preluată la apus, când soarele se topește și energiile se epuizează. De asemenea, contează dacă luna este plină sau împrăștiată.

Fiecare amuletă este una singură. Simbolurile de pe acesta sunt plasate cu o lamă strălucitoare, astfel încât viitoarea mascotă trece prin foc.

Deși fabricarea amuletelor este un ritual păgân, cel mai comun simbol este crucea - un semn al centrului și al comorii. Culoarea este introdusă prin fire.

Roșu este pe Mama Pământ și este plasat dedesubt. În mijloc este verde, iar albastrul de deasupra acestuia este un simbol al masculinității. Literele glagolitice sunt adesea încrustate pe amulete, deoarece se crede că numele și persoana sunt aceleași. Astfel, prima scrisoare îi aduce putere.

Crucea cu 4 puncte este populară în câmpurile goale ale celor două linii încrucișate. Acesta este un simbol slav al fertilității. Încă din paleolitic, a fost așezat pe stomac unde se transportă fructele. Este adesea folosit pe pâinile rituale.

Semnele, care în matematică înseamnă mai mari și mai mici, sunt plasate în jurul găurilor mascotei. Astfel îi transformă într-o pâlnie pentru atragerea sau scurgerea energiilor.

Obiectele cu funcție de protecție sunt plasate în trei locuri din casă. Cel mai bun este peretele opus intrării sau pe spatele ușii. Poate fi în dreapta vetrei. Sau într-un colț, dar neapărat orientat spre est. Se poartă pe corp în jurul gâtului sau ca brățară pe braț.

În timp ce faceți mascota, ochiul altuia nu ar trebui să arunce o privire. Amuleta terminată nu trebuie interpretată în fața altor oameni, pentru a nu-i fura puterea.

Pentru fiecare persoană, Goev face calcule în funcție de data nașterii și de nume. Pentru femei, fecioara este luată pentru că este adevăratul lucru. Apoi determină care este arborele unei persoane, ce formă să caute, cât de mare va fi amuleta și cu ce tipar. Abia în cele din urmă vine rândul configurării semnelor de protecție apotropaică.

Se poate cumpăra o amuletă gata preparată, atâta timp cât îi atrage atenția. În acest caz, însă, nu trebuie agățat imediat, ci băgat sub pernă peste noapte.

Este necesară și o atitudine interioară - proprietarul să creadă cu adevărat în putere. Majoritatea maeștrilor sunt plătiți „atât cât nu este fără nimic”.

Psihiatru Dr. Veselin Gerev: Încrederea într-un pahar trădează complexe

Dr. Veselin Gerev a absolvit medicina în Plovdiv în 1991. Și-a apărat specialitatea în 1997. Este specializat în clinica universitară din Frankfurt pe Main. A participat la programe ale Asociației Mondiale de Psihiatrie Biologică. În prezent este liber profesionist.

- Dr. Gerev, ce-i cu personajul omului trădează purtarea amuletelor?

- Freud a mai spus că fiecare trebuie să învețe să trăiască cu temerile sale. Cu toate acestea, există oameni pentru care acest lucru este imposibil. Și caută un fel de protecție, adică. le este foarte ușor să își spună - în loc să fac ceva, voi avea ceva care să mă protejeze.

Este ca și cum ai crede în Dumnezeu, ca și cum ai căuta motive obiective pentru eșecuri. Se dorește întotdeauna să aibă ceva la îndemână pentru a-l ține. Aceasta este dorința subconștientă de a face față temerilor voastre - că vi se va întâmpla ceva rău, că vă veți îmbolnăvi, că veți suferi o catastrofă. Majoritatea oamenilor consideră că este mai ușor și mai confortabil să fie pasivi și se bazează pe un talisman pentru a-i proteja.

- Adică, purtarea trădează nesiguranța interioară?

- La fel ca dezechilibrul emoțional, frica, lipsa experienței de viață, complexele. Un bărbat spune: „Am o amuletă, îmi dă putere și sunt un om de loc”.

- Ce fel de oameni cumpără amulete?

- Aceiași care merg să facă magie albă și își strică negrul. În astfel de cazuri li se administrează amulete. Sunt o asigurare că ceea ce au fobii nu li se poate întâmpla.

- Dar sunt purtate și de vedete care dau dovadă de încredere.

- Da, dar adânc în psihicul lor se tem că li se va întâmpla ceva rău, că nu vor fi amenințați, că banii lor nu vor fi epuizați. Cu cât o persoană este mai înaltă în ierarhie și cu cât este mai publică, cu atât mai mari sunt preocupările.

- Modalitățile trebuie să poarte o amuletă?

- Devine un fenomen de masă. Și vedetele contribuie la asta. Când intră în necazuri, sunt reticenți să caute cauza în sine, chiar și pentru o clipă, dar dobândesc un tutore. În plus, proprietarii de amulete explică toate evenimentele după cum urmează: „Aici mi s-a spus că ar trebui să am această amuletă (lemn, sticlă) și am ignorat-o și iată ce s-a întâmplat”.

Am cunoscut un bărbat care făcea lucrări ascetice în Grecia și a început să facă „amulete”. Le-a făcut din vechea cămașă murdară, de care râdea mereu. A pus un cent de euro și puțin nisip înăuntru. Le-a trimis câte 50 de euro la diferiți bulgari din Grecia cu ideea de a-i proteja de rele și de a le aduce mai mulți bani. Acest om făcuse o sumă destul de decentă de peste 5.000 de oameni care credeau în puterea miraculoasă a obiectelor sale.

Superstiția este înrădăcinată în minte și este mult mai ușor să explicăm eșecurile și evenimentele nefericite cu intervenția unei forțe externe. Pentru că psihicul este pregătit să accepte lucruri pozitive, dar viața este și tristețe.

- Cu toate acestea, dealerii de amulete enumeră o serie de condiții care trebuie îndeplinite.

- Așa se asigură ei înșiși. Când se întâmplă ceva rău proprietarului amuletei, motivul este imediat subliniat că condițiile nu sunt îndeplinite. Există întotdeauna un argument care să justifice acțiunea puternică a unui obiect magic în detrimentul omului slab.

Am pacienți cărora li s-au făcut amulete. Dar apoi vin să termine treaba.

O mascotă din lemn protejează Preslava de probleme pe drum

Cântăreții populari Preslava și Malina au așezat talismane din lemn în mașinile lor - pentru a-i proteja de rău pe drum. Interpreții se tem de accidente, deoarece traversează adesea drumurile țării, urmărind timp și timp pentru următoarea lor participare.

Văduva șefului călărețului Georgi Iliev - Maya, poartă și ea amulete de lemn de ani de zile. Ea crede că o protejează de relele omenești și de nenorocirile fatidice. Fermecătoarea brunetă plimbă pandantivele mari din lemn, deși amuletele nu au reușit să o salveze de tragedia de a rămâne o tânără văduvă.

În loc de pandantive pe gât sau în mașină, trei bărbați celebri nu se despart de nimic altceva care le acționează ca o amuletă. Nikolay Barekov poartă întotdeauna un rozariu cu el și are peste 20 de acasă.

De asemenea, cântărețul Donnie nu se desparte de al său. „Nu știu dacă îmi aduce noroc, dar mă calmează”, a spus el. Cu mult înainte de Barekov și Doni, rozariul a devenit o parte integrantă din viața omului de afaceri și a proprietarului fotbalului „Lokomotiv”.

Vrăjitoarele române blestemă puterea

Vrăjitoarele românești aruncă magie neagră guvernului și președintelui aruncând fecale de pisică și mandragore în Dunăre, a informat Daily Telegraph.

Astfel, magii au decis să se răzbune pentru o modificare a legii, care îi obligă de la 1 ianuarie să se înregistreze ca antreprenori și să plătească impozite. Decizia luată de parlamentul român la sfârșitul anului trecut a făcut din România prima țară din Europa care a recunoscut vrăjitoria ca o profesie. Cerința afectează, de asemenea, ghicitori, astrologi, mediumi și parapsihologi. Toți aceștia trebuie acum să emită chitanțe în numerar, să plătească un impozit de 16% trezoreriei, precum și asigurări sociale.

„Îi vom face rău cu adevărat celor care ne fac rău”, a amenințat fratele Buzea, cunoscută sub numele de Regina Vrăjitoarelor, în timpul ritualului dunărean.

Politicienii fură și apoi vin la noi pentru a le face magie neagră adversarilor lor, a spus colega ei. Cu câteva zile mai devreme, vrăjitoarea Bratara a amenințat pe site-ul popularului televizor „Realitatea” că va face magie cu piper negru și drojdie pentru a provoca discordie în guvern.

Arta neagră face parte din viața politică din România. În urmă cu un an, în al doilea tur al alegerilor prezidențiale, Mircea Geoană, rival al președintelui în exercițiu Traian Băsescu, s-a plâns că s-a folosit „energie negativă” împotriva lui, așa că Băsescu a câștigat.

Este însoțit în permanență de parapsihologul și clarvăzătorul Aliodor Manoela.

Președintele însuși apare adesea în haine purpurii, despre care se crede că resping spiritele rele. Se presupune că dictatorul comunist executat Nicolae Ceaușescu și soția sa Elena au avut prezicătoarea lor personală.

Majoritatea românilor cred în magie și urmează superstițiile antice.

Vrăjitoarele sunt tolerate chiar de Biserica Ortodoxă Română, care neagă vrăjitoria în principiu.

Kadir Hodja: Moscatul este purtat de la brâu în sus

Amuleta este triunghiulară și se poartă de la brâu în sus și poate fi agățată în jurul gâtului ca medalion. Muskii, care sunt pentru noroc și se îmbogățesc sau contra magiei, sunt uneori pentru viață, explică Kadir Hodja din satul Asenovgrad din Dolni Voden.

Există și unele temporare: când o femeie nu poate rămâne însărcinată, când nu te poți căsători sau împotriva unei boli. Ele sunt ținute până la îndeplinirea dorinței persoanei. Majoritatea sunt făcute să rupă vrăji.

"Dar mai întâi te uiți la ketapa pentru a afla care este problema. Toți cei care vin la mine trebuie mai întâi să împărtășească ceea ce îi îngrijorează și le dau motivul", a spus preotul.

Au existat cazuri în care medicii nu au putut ajuta, iar cu amuletele oamenii au fost vindecați. De câteva zile ajută un băiat din Sofia care are tuberculoză, care a început să se îmbunătățească foarte repede.

Hodja nu face nimic fără să vadă persoana respectivă. Nu se oferă consultări telefonice, este stabilită doar o programare.

La Dolni Voden vin tot felul de oameni, dar majoritatea sunt medici și șefi care vor să facă afaceri și să reușească, spune Kadir. Îl caută și din Statele Unite, Olanda, Elveția, Grecia, Turcia, dar mai ales bulgari.

„Nu îi întreb care este credința lor, nu contează, pentru că amuleta ajută indiferent de religie”, a explicat hodja.

Nu există taxă, fiecare client pleacă cât poate. Cei mai bogați dau BGN 20-30 pentru muscat.

Răstignirea este un scut împotriva oricărui rău

„Pentru creștin, cea mai bună podoabă este crucea Domnului, pe care Iisus Hristos s-a înălțat și și-a întins brațele pentru a îmbrățișa întreaga omenire”, a spus părintele Elenko din Plovdiv.

"Crucea este un steag al victoriei și un scut împotriva oricărui atac rău. Este un ornament pentru sânii noștri, deoarece mântuirea a venit prin ea. Orice altceva pe care-l poartă sufletele lașe este un simbol inutil al necredinței. Adesea agățăm ceva împotriva lecțiilor., iar cel mai puternic scut al nostru este crucea.

Învățătura credinței ortodoxe conține atât mântuirea, cât și speranța. Dacă o persoană nu crede în creator, indiferent de ce atârnă, chiar dacă este o creație a lui Dumnezeu, există ceva fără suflare și neputincios de susținut. Dacă nu avem încredere în Dumnezeu, dar credem că un cristal ne poate ajuta, nu știu unde se îndreaptă spiritul pe care Dumnezeu ne-a inspirat. "