Francmasoneria a jucat un rol important în formarea civilizației bulgare. Sute de masoni bulgari au lăsat o amprentă durabilă în construcția statului bulgar. Acest lucru a fost afirmat într-un interviu cu BGNES de către Dr. Zoya Andonova.

francmasoneria

[i] Zoya Andonova s-a născut în Pernik. A absolvit filosofia la Universitatea din Sofia „Sf. Kliment Ohridski ”și a lucrat mulți ani la Institutul de filosofie al Academiei Bulgare de Științe, unde și-a susținut doctoratul pe„ Viziunea asupra lumii a bulgarului în perioada posteliberare ”. După schimbările din 1989, s-a dedicat jurnalismului și a devenit redactor-șef al ziarului „Macedonia”, iar astăzi al revistei „Bulgaria Macedonia”. Este autorul cărților „Creatorul și lumea sa”, „Momente furate”, „Studii filozofice”, „Francmasonerie și francmasoni în Bulgaria” și sute de articole în periodice.

Noua ei monografie, Societățile secrete și comunismul, care tocmai a fost publicată, este un prilej de întâlnire și discuție cu ea. [/ i] Agenția BGNES a publicat textul integral al interviului cu Zoya Andonova.

[b] BGNES: [/ b] Doamnă Andonova, sunteți autorul cărții „Francmasoni și francmasonerie în Bulgaria”, care a fost publicată acum aproximativ patru ani. Acum continuați să explorați subiectul francmasoneriei în noua dvs. monografie, Societățile secrete și comunismul. De ce ai decis să o intitulezi astfel?

[b] Zoya Andonova: [/ b] În viață există puține coincidențe, iar în istoria politică chiar mai puține. Ceri titlul cărții. A „venit” destul de natural, predeterminat de dezbaterile aprinse din Rusia privind „francmasoneria și comunismul” în 1992 și 1993, după renașterea francmasoneriei rusești. Tăcerea din țara noastră pe această problemă, după schimbările din 1989, precum și tabuul impus de a vorbi și scrie despre masonerie timp de peste patru decenii în timpul comunismului, după publicarea articolului lui Georgi Dimitrov - „Francmasonii sunt trădători naționali” publicat în Rabotnichesko Delo în 1946, m-a provocat să păstrez subiectul și să titlez cartea în acest fel.

Interdicția a impus tăcerea în rândul cercetătorilor și a ascuns pentru generațiile viitoare adevăratul rol, natura și semnificația unei mișcări globale. În plus, a creat condiții timp de decenii pentru o serie de mituri și legende negative despre francmasonerie, că a fost o învățătură satanică a iudaismului, că „Protocoalele bătrânilor din Sion” erau în interesul evreilor din lume, care „sub steag al stelei masonice toate forțele întunecate care vor să distrugă statele creștine ”, etc., etc. Prin urmare, ridicarea subiectului „Francmasoneriei și comunismului” și analiza sa calmă și rațională poate răspunde la întrebările dacă masoneria și comunismul sunt identice, dacă sunt subordonate una față de alta sau își urmează propriul mod de dezvoltare.

[b] BGNES: [/ b] Cum și când s-a născut masoneria în Bulgaria. Care este rolul său în istoria Regatului Bulgariei?

[b] Zoya Andonova: [/ b] Francmasoneria din Bulgaria nu a apărut în timpul Regatului Bulgariei. Acest lucru s-a întâmplat mult mai devreme după eliberarea Bulgariei de sclavia otomană și sfârșitul războiului ruso-turc/1877-1878 /. În doar patru ani liberi, Ivan Vedar, hirotonit la Constantinopol, a reușit să semene idei masonice și să-i încorporeze pe Toma Kardzhiev, Verban N. Vinarov și Yordan Dzhumaliev, care au fost hirotoniți într-una dintre lojile din București și s-au întors la Ruse pentru a forma o vatră temporară. . Ulterior, după admiterea în Frăția lui Alexander Tsankov - șef de poliție, Marin Marinov și Zahari Stoyanov, s-a deschis o oportunitate pentru construirea lojei „Steaua Balcanică”. La 20 martie 1880, prima lojă obișnuită din Bulgaria a fost înscăunată și sfințită. Din păcate, nu a avut o viață lungă din cauza revoltelor și confruntărilor politice dintre frați, iar pe 2 martie 1883 a adormit. A doua lojă „Frăția” a fost fondată la Sofia pe 19 iunie 1883, dar are aceeași soartă. În februarie 1887, și ea a adormit, întrucât situația politică tensionată din țară după detronarea prințului Alexander Battenberg a aruncat o umbră asupra relațiilor dintre membrii Frăției, printre care erau susținători atât ai prințului, cât și ai ofițerilor - detronatori.

La sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, ideile de zidărie au dispărut. Iar ideile Renașterii și aspirația la unificarea națională s-au dovedit a fi dominante. Dar războiul balcanic (1912-1913) și tratamentul de pace de la București nedrept și umilitor (1913) au schimbat atitudinea față de masonerie. Unificarea neîmplinită a țărilor bulgare, a miilor de victime date în timpul războiului, i-a determinat pe activiștii mișcării de eliberare națională să caute sprijin internațional. Unii dintre reprezentanții săi văd această posibilitate în masonerie. De aceea, mai mulți bulgari, dedicați lojilor străine, au decis că este timpul să reînvie francmasoneria din țară. Mai întâi au creat Triunghiul, apoi au proclamat Loja Zorilor (1914), care a fost „dezintegrată” în „Lumină” și „Zori”, și după lungi negocieri și sprijin din partea Marii Loji a Franței și a Lojei elvețiene „Alpina”., la 27 noiembrie 1917 a proclamat în cadrul Regatului Bulgariei, fondarea Marii Loji simbolice a Bulgariei.

Prezența Marii Loji a Bulgariei este palpabilă după războaie. Apoi masonii bulgari și Marea Lojă a Bulgariei și-au ridicat vocile de protest și indignare împotriva nedreptului Tratat de la Neuilly, ca sinonim al cruzimii și al celui mai grosolan beneficiu. Au protestat împotriva nedreptăților lui Neuilly și au atacat încercările de a umili Bulgaria de către învingători. Marea Lojă bulgară insistă, de asemenea, ca fraților noștri din Macedonia, Tracia și Dobrogea să li se acorde drepturi și să se oprească asimilarea sârbilor și a grecilor față de ei. De asemenea, fac apel la prevenirea ruperii organismului nostru viu și să nu lipsească Bulgaria de teritoriul nostru din Marea Egee. Ei apără și protestează împotriva amestecului străin în justiția noastră și se oferă să judece vinovații în timpul războaielor, dar și să judece crimele vecinilor noștri.

Există sute de tăblițe masonice (scrisori) trimise de Marea Lojă a Bulgariei la sediile masonice din Italia, Grecia, Anglia și Franța pentru a proteja interesele naționale bulgare. De exemplu, Marea Lojă a Bulgariei insistă asupra eliberării prizonierilor de război bulgari reținuți pe teritoriul Serbiei și Greciei. Printr-un sondaj realizat de aceștia, zidăria bulgară respinge afirmațiile de nesuportat ale Greciei că nu am predat orfanii rămași pe teritoriul nostru. El pledează, de asemenea, pentru bulgarii din Macedonia care suferă o asimilare fără precedent de către Serbia.

Se pot da multe alte exemple, care sunt documentate cu documente de arhivă de la Marea Lojă a Bulgariei, asupra cărora locuiesc în prima mea carte „Francmasoneria și francmasonii din Bulgaria” pentru a fi informată în continuare.

[b] BGNES: [/ b] De ce masoneria a fost interzisă în ajunul celui de-al doilea război mondial?

[b] Zoya Andonova: [/ b] Francmasoneria din Bulgaria a fost interzisă în Bulgaria în ajunul celui de-al doilea război mondial după adoptarea Legii privind protecția națiunii de către Parlamentul bulgar, care a intrat în vigoare la 1 ianuarie 1941, dar adoptarea sa este influențată de unele evenimente de politică externă.

Cu luni înainte de începerea războiului, în iunie 1939, fierarii lui Benito Mussolini au organizat o acțiune specială împotriva francmasoneriei și au jucat o adevărată sângeroasă noapte a lui Bartolomeu, în timpul căreia au fost lichidați mulți dintre liderii Frăției masonice din Italia.

Aceasta a fost urmată de semnarea Pactului tripartit între Germania, Italia și Japonia la 27 septembrie 1940, care a fost o continuare a Pactului Anti-Comintern din noiembrie 1936. Odată cu semnarea Protocolului de către Bulgaria la 1 martie 1941 în Viena, la Palatul Belvedere, țara noastră se alătură coaliției Axei și după ratificarea tratatului de către Parlament, neutralitatea este încetată. Acest lucru a necesitat intrarea în vigoare a Legii pentru protecția națiunii din 23 ianuarie 1941, care închidea lojile masonice din țară. Cu șase luni înainte de introducerea legii pentru discuții în Parlament în 1940, Marea Lojă a Bulgariei a fost adormită, legea a rămas în vigoare până la 27 noiembrie 1944, când a fost abrogată.

[b] BGNES: [/ b] Doamna Andonova și modul în care masoneria bulgară este reînviată după schimbările din 1989. ?

[b] Zoya Andonova: [B b] Pe scurt, francmasoneria bulgară „Treziți-vă” este dificilă și parcurge o cale dureroasă a luptelor interpersonale și instituționale, în paralel cu încercările de influențe exterioare. În noul meu studiu examinez în detaliu dezvoltarea zidăriei bulgare după 1992 pe ambele linii, precum și cronologia și dezvoltarea masoneriei în România, Turcia, Grecia și Serbia. Cel mai important, în ciuda obstacolelor și schismelor - interne și externe, Marea Lojă Unită a Bulgariei a fost recunoscută pentru prima dată de Marea Lojă Unită a Angliei și a devenit parte a lanțului masonic mondial. Desigur, acesta este un succes incontestabil și un solid lobby internațional pentru țara noastră. Atâta timp cât masonii bulgari sunt capabili să o protejeze și să o dezvolte bine în interesul bulgarilor și Bulgariei.

[b] BGNES: [/ b] Cartea dvs. conține, de asemenea, multe fapte și documente noi, dintre care unele sunt senzaționale. Ne puteți spune mai multe despre ele?

[b] Zoya Andonova: [/ b] Da, așa este, dar voi menționa doar două dintre ele, care sunt cu adevărat senzaționale. Primul este că, în ciuda interdicției impuse de Legea privind protecția națiunii, lojile Bene-Brit nu au încetat să funcționeze, ci au continuat să funcționeze după 1944. Al doilea este că Marea Lojă Bene-Brit Bulgaria, înainte de semnarea tratatului de pace de la Paris în 1947 a solicitat sprijinul Grand Lodge Washington „Bene - Brit” căruia i-a trimis o scrisoare specială în care a pledat pentru un tratat de pace corect cu Bulgaria, care a salvat mii de evrei bulgari din lagărele de moarte. Aceasta este cea mai autentică dovadă a cine a salvat evreii bulgari și arată puterea și autoritatea Frăției în căutarea și dovedirea adevărului.

[b] BGNES: [/ b] Dacă este necesară masoneria doamna Andonova, într-o societate democratică sau invers, aceasta dăunează societății?

[b] BGNES: [/ b] Care sunt legăturile francmasonilor bulgari cu lojile frățești din întreaga lume?

[b] Zoya Andonova: [/ b] Marea Lojă Unită a Bulgariei are reprezentanții săi pentru prietenie și relații fraterne cu multe loji obișnuite din întreaga lume, inclusiv în Balcani. Acesta este un activ neprețuit care trebuie păstrat și evaluat./BGNES