Acesta este singurul răspuns posibil pe care un preot demn îl poate da articolului „Despre bietul Lazăr și bogatul ortodox sau cum să citești Evanghelia într-un mod diabolic”. Și asigurați-vă că preotul Vasiliy, defăimat în articolul doamnei Glaveva, este exact așa și singura lui șansă este să se roage pentru ea.
Nu m-aș întoarce la tine dacă Dveri.bg nu ar fi un site ortodox, profund respectat de mulți creștini ortodocși, care, dacă nu sunt familiarizați cu cazul, ar fi tentați să citească articolul.
Există multe observații vicioase în articol despre părintele Vasily personal, care nu sunt demne de nici măcar să comenteze, dar este încă corect să le oferim un răspuns. Despre: „Și în fața templului, noua lui furgonetă Volkswagen strălucește calm la soare”.
Aici sunt sugestii impure despre părintele Vasile că are aproape mulți bani (la urma urmei, titlul este „Pentru bietul Lazăr și bogații ortodocși ”) sau pe originea banilor pentru mașină. Dar adevărul este că autorul știe chiar suma plăților de închiriere a mașinii, ea știe, de asemenea, că magazinul în care lucrează soția sa este deținută de o familie și ea îi hrănește cu cei patru copii, și a fost cumpărat și cu un credit ipotecar de la momentul în care băncile acordau împrumuturi.
Și pentru casă, a cărei fotografie este plasată în ziarul „Desant”: există un comentariu, pe care îl vom cita de pe site-ul ziarului „Desant” și care nu are nevoie de supliment:
În cele din urmă, în articol, orbirea autorului duce la lipsa de principii absolute. Ea spune: „Nu vreau să fiu înțeleasă greșit! Lasă-l să conducă mașina lui scumpă și să locuiască în noua lui casă. Lasă-l să se angajeze chiar în comerț. Dar asta îl obligă să aibă răbdare singur. Pentru că dacă bucătăria este închisă. - Cu alte cuvinte, tot ce este scris până acum nu contează dacă preotul Vasile nu este împotriva bucătăriei.
Articolul se termină de unde începe: „bucătăria”. Poziția categorică a preotului Vasiliy Simeonov Duhanov în acest caz este cea care îl pune în ținta stiloului doamnei Glaveva. Cu toate acestea, această poziție nu este personală, în spatele acesteia se află tabloul bisericii de la Biserica Sfintei Treimi - Burgas, precum și întreaga comunitate ortodoxă.
Iată câteva argumente:
1. Această bucătărie nu este la templu.
2. Nu este al Bisericii Ortodoxe, ci este un proiect personal al unui fost preot al bisericii, care a fost eliberat din clerul eparhiei pentru încălcări.
3. A fost construită ilegal pe proprietatea altcuiva, în acest caz proprietate municipală.
4. Nu îndeplinește nicio cerință sanitară și reprezintă un potențial pericol pentru vizitatori.
5. Induce în eroare publicul din Burgas și subminează prestigiul ortodoxilor, deoarece este un fapt că există o problemă cu bucătăria nu numai cu actualul preot, ci și cu cei anteriori, care au slujit după pr. Vesselin în „St. Treime ”.
El este spurcat nevrednic și cel mai abominabil preot ortodox, al cărui templu este plin de închinători; este insultat din cauza poziției sale ferme asupra unei chestiuni care nu are nevoie de negocieri.
laicul Nikolai Dimov
04.09.2009.
| Don Road Runner pe 2009-09-04 18:22:30 Este interesant faptul că domnul Dimov a postat atât de selectiv citate din comentariile din ziarul Desant. Și există multe lucruri interesante care indică în mod deosebit evlavia incredibilă și igiena sterilă în gândirea și acțiunile enoriașilor de la acest templu. Cum poate o persoană să nu se bucure de ele. Îmi permit să eliberez unul: don Quijote Subiect: Dacă are un caracter ortodox, această „bucătărie socială” nu ar trebui să gătească alimente fericite în perioada de post. Nici nu pot să înțeleg cum se deschid ferestrele atunci când aparatele de aer condiționat sunt pornite?
„A devenit curând cunoscut și au început să vină tot mai mulți oameni înfometați. Nevoia unei bucătării a devenit urgentă. Centrul parohial al Bisericii Sfânta Treime din Burgas Când părintele Veselin Dimitrov a venit la Biserica Sfânta Treime în 1997, nefericiții fără adăpost s-au rătăcit în jurul parcului, adesea invadând involuntar slaba pomană din biserică. O muncitoare din templu a pus deoparte cina familiei sale în fiecare zi pentru a hrăni pe cineva flămând. Apoi au decis să facă ceva mai serios: ea a adus o sobă „Rahovets” de acasă, tatăl - un dulap de bucătărie, a adunat ustensile și a început să gătească sub colonada templului o oală cu fasole, cartofi. orice ar reuși să procure. Curând a devenit cunoscut și au început să vină tot mai mulți oameni flămânzi. Nevoia unei bucătării a devenit urgentă. Au primit o binecuvântare de la mitropolitul Ioaniki, o autorizație de construire de la Municipalitatea Burgas și au construit o bucătărie și apoi un mic birou deasupra acesteia. " Cred că din pozițiile exprimate de cele două părți în litigiu, nu ar trebui să ne luăm părțile atât de repede. Cel puțin pentru că, în ambele păreri, măcar simt relații interumane în care principiul este pierdut. Aproape toată lumea care și-a exprimat o părere aici spune că lucrurile nu sunt simple. Dimpotrivă, sunt foarte simple. În loc să „lupte” între cele două părți, adică consiliul bisericii și reprezentanții bucătăriei, lasă-i să se așeze și să ajungă la un compromis care să satisfacă ambele părți. Tot ce este necesar este dorința și bunăvoința imparțială în numele Mântuitorului . Pentru aceasta, îmi permit să vă sfătuiesc, doamnă Glaveva și dumneavoastră, domnule Dimov; în loc să ne ispitească, opriți-vă aici, uniți-vă mâinile și inițiați o astfel de întâlnire (dacă este necesar, mai multe) între cele două părți în conflict. Să aibă grijă de acești oameni atât spiritual cât și fiziologic. Pentru că atunci când „întăriți necondiționat fizic” persoanele cu tendințe la infracțiuni, aceasta este o complicitate directă la viitoarele infracțiuni. De asemenea, este un păcat să nu faci nimic atunci când ești chemat să salvezi sufletele. Mai ales când sunt ca cele descrise și lângă templul tău. Am să amintesc „ambelor părți” următoarele cuvinte ale Sfântului Apostol Pavel, care spune: Îndrăznește doamna Glaveva și domnul Dimov . ÎI ROG pe oricine s-a simțit afectat și jignit de cuvintele mele să mă ierte . El stă la o masă de negocieri cu cei care vor să negocieze! Pentru Maya Kostadinova ! Dragă, în unele dintre cuvintele tale, am rămas cu impresia că reacția ta furioasă se îndreaptă mai ales către mine! Nu voi comenta „concluziile” voastre. Vă voi cere doar să o luați din nou și să citiți părerea mea cu privire la această chestiune. Și dacă se încadrează în capacitățile tale, dă-i sens! Daca nu este, . Bine ! Și o singură cerere: -Ați explica etimologia cuvântului „subnutrit” . Dnei Desislava Glaveva ! Stimată doamnă Glaveva, nu mă interesează deloc astfel de rituri în ierarhia clericală. Pentru asta, Vă rog nu vă prezentați presupunerile ca pe cuvintele mele . Pentru Don Road Runner ! Iartă-mă, Don Road Runner, dar parcă ești o persoană foarte ambițioasă și nu suporti când cineva îți spune că ai făcut ceva greșit (a fost bine intenționat)! O consideri o insultă . Prin urmare, vă rog cu umilință să mă iertați pentru insulta care vi s-a adus . „Lasă-mă să am părerea mea despre el.” - Este dreptul tău să ai orice vrei și nu te pot opri în niciun fel! "În plus, vorbesc despre lucruri pe care le-am văzut personal. Și de câte ori ai fost în bucătărie? Și de unde știi că cablul nu a fost tăiat de părintele Basil? Ai fost acolo?" "În ceea ce privește băieții mișto - și eu i-am văzut. Ce? Și îmi vei nega asta? Dreptul de a vedea lucrurile? Dar chiar exagerezi!" Îți transformi atitudinea față de un anumit cititor într-un atac personal!
Popular
Citesc acum
|