S-au împlinit 70 de ani de la primele procese ale regimului comunist împotriva pastorilor evanghelici. Biserica din Bulgaria are martiri și eroi ai credinței sale, de la cazurile izolate de persecuție și bătăi ale primilor purtători ai adevărului până la persecuția în masă a creștinilor în timpul domniei comuniste din Bulgaria. Apoi întreaga țară a fost transformată într-o închisoare uriașă, în care nimeni nu avea dreptul să gândească independent, să vorbească liber, să facă ceea ce-i plăcea și să trăiască unde dorea. Pastorii și liderii bisericii, rudele și prietenii condamnaților, precum și oaspeții speciali se vor aduna în clădirea primei biserici evanghelice din Sofia, nu pentru a ține o slujbă de pomenire pentru morți, ci pentru a-și aminti și a transmite generațiilor viitoare amintire dureroasă.

pentru

Potrivit unui raport al Securității Statului din 1948, membrii Uniunii Bisericilor Evanghelice Unite depășesc 20.000 de oameni, și nu toți evangheliștii sunt incluși în el ”, a subliniat expertul. Potrivit acestuia, în același an a fost deschis un dosar pentru dezvoltarea uniunii, iar în documentele Securității statului se menționa că evangheliștii conduceau „propagandă într-un mod foarte subtil”. Ei sunt suspectați de DS că sunt o conductă pentru serviciile secrete americane. Între august și decembrie 1948, 55 de protestanți au fost arestați și interogați, iar patru pastori au fost condamnați la închisoare pe viață și la mulți alți asociați la 15 ani și 10 ani de închisoare într-un proces politic ulterior care s-a încheiat în martie 1949. După procesul principal, au avut loc alte patru procese politice mai mici. Cu ei, regimul comunist s-a ocupat de protestanții din Bulgaria, neîncetând să-i urmeze până la prăbușirea dictaturii totalitare în 1989.

„Decapitarea periodică a bisericilor protestante bulgare” a fost inițial afectată în jurul sărbătoririi a 500 de ani. aniversarea Reformei în 2017, într-o scurtă prezentare generală intitulată „Teologie practică fără principiu”. Ideea sângerării ciclice a Bisericii Evanghelice din Bulgaria prin îndepărtarea forțată a adevăraților lor conducători și impunerea administrativă a altora noi nu este nouă. De fapt, în secolul trecut, s-au observat astfel de procese de sângerare și decapitare a Bisericii. la fiecare 30 de ani., care este și perioada pe termen scurt ao generație modernă.

Haralan Popove este unul dintre pastorii bulgari care au trăit și au lucrat înainte și după cel de-al doilea război mondial. Când comuniștii au preluat Bulgaria și au organizat procesul împotriva multor pastori bulgari, acuzându-i de spionaj, Rev. Popov a fost unul dintre acuzați. Ascultați această poveste înverșunată care dezvăluie adevărata față a comunismului și, mai presus de toate, prețul ridicat pe care mulți credincioși din perioada sa l-au plătit pentru a fi creștini.

Haralan Popov se numără printre cei 15 condamnați în primul proces, cel mai brutal (procesul pastoral), care a început cu arestări în vara anului 1948 și s-a încheiat în primăvara anului 1949. Împreună cu alți predicatori, el a fost acuzat absurd de spionaj pentru Engleza.americani.

Extrase din cartea sa "Torturat pentru credința sa

La ora 4 dimineața, pe 24 iulie 1948. sunetul de la ușă a sunat brusc, apoi din nou și din nou. Erau trei necunoscuți, doi civili și unul în uniformă. „Am venit la căutare”, a spus șoferul, împingându-mă și pătrunzând în casa dormitoare. În trei ore au căutat de toate - cărți, paturi, comode, sertare. Când a răsărit soarele la aproximativ șapte, mi s-a ordonat să merg cu ei pentru o mică referință. Nu știam atunci că această mică referință va dura 13 ani fără sfârșit în tortură și închisoare. Când eram expulzat afară, fiica mea Roda s-a trezit și a izbucnit în lacrimi. Corpul ei tremura de suspine. „Îl iau pe tata, îl iau pe tata”, continuă să strige. Lacrimile mi-au umplut în liniște ochii când îi sărutam pe Ruth și Roda despărțindu-se, știind că s-ar putea să nu-i mai văd niciodată. (Soția sa este cetățeană suedeză-Ruth).

Am fost percheziționat la gară și închis într-o celulă. În colț stătea o oală veche crăpată care servea drept toaletă. Se revărsa și mirosea îngrozitor. La ora 8 seara am fost dus la un birou mobilat, unde am fost prezentat unui tânăr. El m-a întrebat: „Știi diferența dintre poliție și poliție?” I-am spus că nu sunt implicat în munca poliției și s-a enervat și a strigat. Am stat cu fața la perete până la miezul nopții și el a repetat aceeași întrebare la fiecare 5-10 minute. „Știi diferența dintre poliție și poliție?” În jurul miezul nopții, mi-a spus: „Slujba poliției este de a proteja interesele capitaliștilor bogați, iar sarcina poliției este de a proteja interesele lucrătorilor cinstiți. . "

BINE AȚI VENIT LA CASA ALBĂ ARESTĂ POPOV

M-au scos afară, unde mă așteptau doi bărbați în uniformă într-o mașină neagră. Am pornit și după doar câteva minute ne-am oprit în fața unei mari clădiri albe. Aceasta era direcția Securității Statului - teribila miliție secretă.
Mulți dintre cei mai buni bărbați din țară au intrat în ea și nu au ieșit în viață. Au existat chiar zvonuri că există propriul lor cimitir subteran unde au scăpat de victimele lor.
Pentru bulgari, DS însemna dispariție, suferință și moarte. Deasupra ușii unei celule era un citat din Divina Comedie a lui Dante: „O, care treci acest prag, lasă toată speranța”.
Cât de exactă a fost.
S-a zvonit că trecătorii auzeau țipete de sub trotuar venind din labirintul celulelor subterane. Mai târziu mi-am dat seama că acest lucru era adevărat.

Când o persoană se confruntă cu moartea, se examinează pe sine și reflectă la relația sa cu Dumnezeu. M-am împăcat cu faptul că viața mea pământească se va sfârși în curând și voi fi în curând cu Domnul. Era evident pentru mine că fusesem adus aici să mor. Săptămâna trecută pierdusem tot ce era mai prețios în această lume - soția și familia, Biserica, casa mea, dar l-am simțit pe Dumnezeu lângă mine când am intrat în DS.

(Unele lucruri se vor relata pe scurt pentru a avea timp pentru esențial. Autorul din paginile următoare povestește despre copilăria sa, despre cum a crezut în Hristos, slujind lui Dumnezeu în biserică - nota. Apoc.).

În 1944 în Patrie ne-a venit o amenințare neagră călare - pericolul comunismului. Comuniștii câștigau încet puteri în timp ce țara noastră zăcea zdrobită sub cizma Armatei Roșii. Timp de 3 ani, diferitele partide au fost interzise, ​​liderii lor au fost închiși și Partidul Comunist a preluat toată puterea.
Au început zvonurile care au calomniat pe pastorii de frunte ai țării și acesta a fost primul semn că ne-a venit rândul. Mulți pastori au fost înlăturați și înlocuiți cu oameni gata să fie marionete în mâinile comuniștilor și să fie în amvon - un absurd complet.

A început o acută campanie de calomnie, am fost acuzați de spionaj, instrumente ale imperialismului. Acest lucru a condus pe scurt la celulele DS. Prima reacție a unei persoane atunci când se confruntă cu suferința este să gândească că este prea greu de suportat. Suferința a fost, de asemenea, focul prin care bisericile noastre trebuiau să treacă pentru a arde fânul și miriștile și pentru a menține strălucirea aurului pur. Vor demola clădirea bisericii, dar adevărata Biserică vie, Trupul lui Hristos, Biserica Suferință vor rămâne.

Dimineața pe 02.08. Am fost scos din celulă și dus la un birou confortabil. Spre marea mea surpriză, a fost un tânăr pe care l-am cunoscut pe nume Velcho Chankov. Eram fericit, îl cunoșteam încă de mic.
… Dar cât de mult se schimbase. Ulterior am aflat că el a fost omul care a organizat procesul împotriva pastorilor evanghelici. Am înțeles ce poate face puterea omului.
Când nu sunt la putere, comuniștii sunt liniștiți și blânzi și dispuși să coopereze. Dar ajung ei la putere și adevărata lor natură este dezvăluită. Închisorile erau pline de oameni care credeau că comuniștii sunt doar „un alt partid politic”. Mulți dintre cei care au crezut acest lucru au fost pur și simplu executați atunci când comuniștii au preluat conducerea.

- Ce am făcut, Velcho? Am întrebat.
Strigă înapoi.
- Nu mă mai numi Velcho! Eu sunt tovarășul Chankov, iar tu ești prizonierul Popov. Niciodata sa nu uiti.
Apoi m-a inundat cu un torent de cuvinte:
„Trebuie să te supui și să-ți mărturisești crimele”, a strigat el. - Știi că nu ne jucăm. Nu vă vom lăsa să deveniți un martir religios ... Dacă vă vom face unul, vom întări doar creștinismul. Te gândești la proști? VĂ VĂ DEFAMĂM ȘI VĂ ÎM NEGRUȚI PÂNĂ PENTRU CREȘTINII ÎNCEPE SĂ VOASCĂ NOMENIA CU DEZGUSTARE.
Am raspuns:
- Oamenii din Bulgaria mă cunosc, vor înțelege.
El a râs. Abia mai târziu mi-am dat seama că mă confrunt cu specialiști capabili să facă din alb-negru și adevărul minciună. COMUNIȚII AU FOST ȘI CUNNING CRUCIOS ȘI SATANIC.

DIETĂ MOARTEA ÎNFOMETATĂ

Nu este posibil să descriem sentimentul de foame, la fel cum este imposibil să descriem sentimentul de dragoste.
Servirea mea zilnică era de 2 felii de pâine și 6 linguri de supă, care era de fapt apă slabă și mirositoare. Dieta a fost concepută cu atenție și științific pentru a susține viața - nu mai mult. Pur și simplu au păstrat un puls slab.
Cele două ramuri au venit la ora 18 și apoi nu a mai fost nimic altceva timp de 24 de ore. Scopul era să mă rupă. Eram malarie din cauza malnutriției. Acest sentiment m-a însoțit în următorii 5 ani.

Comuniștii nu încercau să mă spele pe creier. Știau că nu vor reuși niciodată ... Scopul lor era să îmi rup voința - prin constrângere, bătăi, tortură, umilință și înfometare până când aceasta s-a rupt și s-a prăbușit. A fost nevoie de o luptă cruntă, implacabilă, foamete și tortură, care a culminat cu un crescendo de teroare în care cineva nu mai are propria voință. Aceasta era tactica lor și o foloseau cu furie și cruzime.
Subnutriția, insomnia și stând cu fața la perete săptămâni întregi au fost instrumentele pentru a sparge voința. Toate acestea pot transforma o persoană trează și gânditoare într-un animal ...

CELULA TORTURII

Pe 5 august, la o dietă de foame, am fost închis singur într-o celulă și am început un interogatoriu de 24 de ore. A fost condusă de trei persoane care au făcut ture la ora 8. Această celulă avea o caracteristică - un perete strălucitor alb lucios. Am stat în fața ei la 20 cm distanță și cu ordinul de a ține ochii larg deschiși. Interogatorul a început să strige:
- Nu misca.
- Nu închide ochii nicio clipă.
- Nu transferați greutatea de la picior la picior.
- Mușchiul să nu tremure ...

În doar câteva minute, ochii mei au aprins ca un fier fierbinte. Ochii mei nu se puteau concentra, dar am clipit și investigatorul m-a lovit în față. Durerea din ochii lui a devenit insuportabilă.
- Povestește-mi despre spionajul tău.
- Sunt pastor. Toată viața mea am lucrat pentru Hristos. Nu am fost niciodată spion.

M-a lovit din nou în cap.
- Spune-mi cum ai spionat americanii.
... În timp ce ne-au maltratat și ne-au bătut, au coborât la un pas din ce în ce mai jos decât omul, pe măsură ce s-au transformat în fiare. De-a lungul timpului, fețele lor au fost DIFICIL DE DESCRIUT - DEVENIȚI ANIMALE ...
Lovitura la cap a răsunat - din nou întrebarea - din nou răspunsul meu și din nou lovitura la cap ...

A patra zi până la zid

Zilele au venit și au plecat. A fost cel mai rău de la miezul nopții până dimineața. Nu dormisem și nu mâncasem timp de 4 zile. M-au urmărit cu atenție pentru a mă prinde când capul meu a dat din cap sau mi-au închis ochii. Din acest motiv, au avut o plăcere deosebită să lovească. Purtau pantofi moi și nu-mi puteam da seama dacă erau chiar în spatele meu sau la celălalt capăt al camerei.
În a 4-a zi mi-a trecut foamea, dar mi-a fost foarte sete. Picioarele mele au început să se umfle. Buzele mele s-au crăpat și sângerat. Apoi, anchetatorii au început să mănânce tare și să bea apă lângă mine. Setea arzătoare adâncă nu a putut fi comparată cu nimic experimentat înainte. Era ca o minge de foc de lavă care îmi fierbe în stomac, îmi usca buzele. M-a zguduit și m-a terminat. Până în prezent, când citesc despre un om care moare de sete în deșert, aceleași chinuri mă depășesc din nou și trebuie să iau înghițituri mari de apă.
… Și până acum nu pot să explic cum am stat în picioare în toate acele zile și nopți. Domnul trebuie să fi fost cu mine, pentru că nimeni nu are această putere.
... Am început să primesc halucinații de la febră. Petele de pe peretele alb din fața mea au prins viață. Mi-au apărut fețe, soției și copiilor și apoi gardienilor ... eram sigur că o iau razna ...

ZIUA ZECE

Am pierdut urma timpului. Picioarele mele umflate deveniseră uriașe pete de sânge din imobilitatea absolută. Buzele mele crăpate sângerau. Nu aveam voie să mă bărbieresc și să mă spăl. Ochii mei erau mingi de foc ...
În a 10-a noapte, l-am auzit pe anchetator sforăind. Mi-am mișcat gâtul rigid la stânga și la dreapta. Era o fereastră la câțiva pași spre stânga. Și din moment ce afară era întuneric, m-am văzut ca într-o oglindă. Am făcut un pas înapoi îngrozit, era o reflectare a unui monstru, o adevărată sperietoare, eram dezgustat, dar am fost tresărit, această urâtă sperietoare sângeroasă eram eu însumi. Am fost acel monstru.

urmatoarele luni trec cu aproape aceeasi rutina zilnica, sar si continui

Curtea (iar sar peste putin si continui)

În lunile următoare, Haralan Popov și-a primit toate lenjeria și cămășile prin poștă. Când s-a întâmplat acest lucru, de obicei însemna că soția sa murise. Timp de 3 luni nu a știut dacă este în viață sau moartă. Totuși, într-o zi, un prizonier care lucra în biroul închisorii i-a spus că casierul nu este comunist și că cunoaște un pastor din Kolarovgrad și i-a spus că soția lui Haralan Popov, Ruth, a plecat în Suedia cu copiii. Ulterior, el a aflat că guvernul suedez a asigurat libertatea soției sale. Ea avea cetățenia suedeză și era căsătorită cu un bulgar. Numai acest lucru a salvat-o.

Citez deja:
Nu trăisem niciodată o astfel de bucurie supremă în viața mea. Brațele lungi ale DS nu puteau ajunge în Suedia. Momentul greu care a zdrobit și a ucis mulți prizonieri - grijile și anxietățile celor dragi - căzuseră de la mine.
Toate celulele s-au bucurat cu mine. Nu pot descrie ce însemna asta. Aș fi suportat mai ușor restul anilor de închisoare. Nu mă mai temeam de comuniști. Ce mi-ar putea face? Soția și copiii mei erau liberi, puteau să mă tortureze, dar nu puteau afecta singura mea vulnerabilitate - soția și copiii mei.
Erau ziduri și bare în jurul meu, dar nimeni nu-mi putea lua libertatea interioară. Acum aș învăța, predica, voi depune mărturie despre cauza lui Hristos, indiferent în ce închisoare m-ar fi băgat.

DESCĂRCARE: SECURITATE DE STAT ȘI RELIGII (Partea a III-a): Biserica protestantă și sectele religioase (1944-1991)

Primul proces a implicat 15 pastori în cazul № 248 al Judecătoriei. Procesul a durat 11 zile - în perioada 26 februarie - 8 martie 1949, când au fost citite sentințele.

La numai 4 luni după acest proces zgomotos în cazul № 1166 din 5 iulie 1949, încă 9 persoane au fost condamnate de Judecătoria Sofia:

  1. Pr. Stefan Gradinarov - Biserici congregaționale
  2. Pr. Simeon Iliev - Biserici congregaționale
  3. Pr. Ilia Iliev - Biserici metodiste
  4. Pr. Spas Milushev - Biserici metodiste
  5. Pr. Simeon Popov - Biserici metodiste
  6. Pr. Atanas Georgiev - Biserici Baptiste
  7. Pr. Hristo Neychev - Biserici Baptiste
  8. Pr. Milan Kostov - Biserici Baptiste
  9. Pr. Diko Mavrodiev - Biserici Penticostale

Există, de asemenea, multe procese izolate în care pastorii și membrii activi ai bisericii sunt trimiși în lagăre de concentrare și închisori, după cum urmează.

Din Bisericile Baptiste:

  1. Pr. Ivan Igov
  2. Pr. Georgi Vasev
  3. Pr. Konstantin Brankov
  4. Pr. Trifon Dimitrov

Din bisericile metodiste:

  1. Pr. Marin Gluharav
  2. Pr. Vasil Marinov
  3. Pr. Nikola Pulev

De la Bisericile Congregaționale:

  1. Todor Shopov
  2. Nikola Kyosev
  3. Nikola Kostov
  4. Lubomir Tsanov este tată
  5. Nikola Tsanov - fiul
  6. Maxim Abadjiev
  7. Ignat Prodanov
  8. Stefan Yanchev
  9. Georgi Ushev
  10. Boris Arabadzhiev
  11. Marin Marinov
  12. Danail Bumbarov - fiul Rev. Krum Bumbarov

Din bisericile penticostale:

  1. Dimo Dimov
  2. Ilcho Gospodinov
  3. Kalmuks - tată și fiu
  4. Todor Enchev
  5. Veneamin Chernev - fiul Rev. Georgi Chernev

În decembrie 1979, în cazul след 208 al Judecătoriei Sofia, au fost condamnați 6 persoane din bisericile penticostale, dintre care un singur pastor:

  1. Pr. Georgi Todorov
  2. Natanail Tsachev
  3. Dimitar Sivov
  4. Peter Yanev
  5. Bancho Kolev Banchev
  6. Dimitar Zhekov

Georgi Sivriev este primul pastor condamnat al așa-numitelor Curtea Populară din 1945 a fost condamnată la „închisoare pe viață”.

Următorii au fost, de asemenea, condamnați în procese individuale:

  1. Pr. Gavrail Tsvetanov - profesor de economie la Universitatea din Sofia.
  2. Neofit Tsakov - cel mai vechi editor al ziarului Zornitsa, cu o sentință de „închisoare pe viață”.