Astăzi sună aproape ca o glumă, dar este adevărat, așa cum demonstrează arhivele - orașul, printre ale cărui pietre fermecătoare au fost realizate peste 40 de filme, dintre care multe sunt Hollywood, a trebuit odată șters de pe sol cu ​​ceva de genul o bombă.

hollywoodul

Ideea ingenioasă de a distruge grămezi de case de piatră cu oameni „împinși” în ele în condiții inumane, care erau greu de chemat cetățeni, a venit la Palmiro Togliatti.

Potrivit fostului partid comunist italian, Italia de după război trebuie să fie complet reconstruită și renovată, deci este monstruos să permiți existența unor case precum cele din Matera - în peșteri și stânci fără uși și ferestre normale. În timpul campaniei sale electorale din 1948, liderul Partidului Comunist de atunci, Togliatti, a cerut răspundere pentru cei „care încă permit un oraș din Italia în care mii de bărbați, femei și copii trăiesc în aceste condiții”.

Nici creștin-democrații nu sunt cu mult în urmă. Matera cu casele sale de piatră ca „rușine națională pentru Italia” răsună în cuvintele prim-ministrului Alcide de Gasperi. În 1950, el a marcat orașul Basilicata din sud ca fiind nedemn de imaginea țării.

Atunci a început marea golire a întregii zone cu case de piatră cunoscute sub numele de Sassi di Matera. 20.000 de locuitori au fost relocați în noi cartiere impersonale care amenință astăzi majoritatea orașelor din sudul Italiei.

Astfel, în anii 1960, Matera a devenit un simbol al declinului și al mizeriei datorită caselor abandonate. Acest lucru este prezentat și de Filming Years (1962) de Luigi Zampa, Demonul lui Brunello Rondi (1963) și, mai târziu, Christos oprit la Eboli (1979) de Francesco Rosi cu Jan. Maria Volonte.

Deși inițial a demonstrat urâțenia și mizeria, cinematograful a fost primul care a înțeles semnificația enormă și poezia pietrelor.

Scriitorul Pier Paolo Pasolini și filmul său Evanghelia după Matei (1964) țipă că prin golirea orașului se comite o crimă reală și că, dimpotrivă, țara Matera are o frumusețe irezistibilă.

În căutarea celor mai potrivite peisaje naturale pentru filmul său despre Evanghelie, Pasolini, care a devenit regizor, a plecat inițial în Palestina. Cu toate acestea, semnele de neon, casele nou construite și străzile de acolo, l-au dezamăgit. Chipurile palestinienilor din anii 1960 par, de asemenea, prea moderne.

Mergând printre bisericile de piatră și stâncă din Matera, Pasolini se găsește într-un sat din alte vremuri. Chipurile sătenilor locali îi amintesc de cele ale oamenilor de acum 2000 de ani. Pentru Hristos în filmul său, lui Pasolini îi place un student spaniol. Pentru rolul mamei sale, scriitorul-regizor o numește pe mama sa Susanna. Localnicii devin figuranți. Filmul este atât de real încât îi încântă pe toată lumea, iar la Festivalul de Film de la Veneția din 1964 a primit un premiu special al juriului.

Astfel, după filmul lui Pasolini, Matera a devenit un loc de cult pentru amatorii de filme și intelectuali.

Multe producții de la Hollywood se revarsă în peisajul său natural.

În 1985, Matera l-a atras pe Bruce Beresford ca scenă biblică, filmând „Regele David” alături de Richard Gere.

Astăzi, Matera este Palestina perfectă, Țara Sfântă perfectă pentru orice film. Nu există nicio producție de la Hollywood care să reproducă scene biblice care nu au căutat inspirație în micul oraș de piatră.

La doar câțiva kilometri de Matera se află satul Bernalda, de unde provine familia regizorului Francis Ford Coppola. În urmă cu câțiva ani, a ținut nunta fiicei sale - regizoarea Sofia Coppola - cu muzicianul Thomas Mars. În ultimii ani, pietrele fermecătoare ale lui Matera au fost amintite cel mai bine pentru Mel Gibson's Passion of the Christ (2004). Mega-producția va rămâne în mintea bulgarilor cu interpretarea genială a două dintre rolurile din ea de către actorii Hristo Zhivkov și Hristo Shopov. Ei s-au întrupat în apostolul Ioan și, respectiv, Pilat din Pont. În rolurile principale sunt Jim Caviezel, Maya Morgenstern și Monica Bellucci.

Cu toate acestea, producțiile de la Hollywood nu numai că dau strălucire orașului antic, ci îl transformă și într-un traseu turistic la modă.

Astfel, acele locuințe de piatră pe care comuniștii și creștin-democrații au vrut cândva să le distrugă și să le distrugă de pe fața pământului devin ceva asemănător motorului economiei locale. Producțiile de film care ajung la Matera creează locuri de muncă pentru localnici.

Astăzi, camerele din piatră găzduiesc peste 80 de magazine, hoteluri fermecătoare, ateliere, studiouri și multe altele. Cu toate acestea, multe dintre fostele locuințe de tuf nelocuite sunt, de asemenea, reînviate după restaurarea și albirea lor.

Inițial, administrația locală s-a întrebat dacă să transforme pietrele în muzee, lăsând tot mobilierul în ele așa cum era; fie pentru a le transforma într-un parc arheologic, fie pentru a le demola și a construi case noi. În cele din urmă, a decis să urmeze mesajul lui Pasolini, care prin filmul său a transformat pietrele într-o sursă de poezie. Astăzi, totuși, Matera se gândește la cinematograf nu numai ca ceva care merge în oraș datorită peisajului său autentic.

Orașul este ambițios să devină un laborator de film specific, care este capabil să ofere producții absolut tot ce au nevoie - de la pietre și studiouri la personal și figuranți.

Pentru Pasiunea lui Hristos, de exemplu, Mel Gibson folosește 6.000 de figuranți, sau o nouăime din populația locală.

Mulți apelează la site-uri turistice și cinematografice locale pentru locuri de muncă în plus - plătiți 70 de euro pe zi.

Chiar și o comisie locală de film a fost înființată în acest scop. În prezent, „închiriază” pietrele Matera producțiilor de film interesate. Conform unei legi speciale, orașul le poate dispune timp de 99 de ani.

Astfel, de la oferirea doar a extra pentru cinematografie, ca în vremea regelui David (1985), Matera a devenit treptat un oraș care a făcut cinema. Conceptul de astăzi este radical diferit de cel din acea vreme. Scopul orașului este, oferind studiouri, studiouri, birouri, personal și tot felul de facilități, să atragă producții americane din noile studiouri din Bulgaria și Maroc.

Șase săptămâni de muncă la o producție de film înseamnă pentru Matera „injecții” de 2,5 milioane de euro - pentru mâncare, cazare și multe altele. a echipelor. Pentru localnici, acest lucru înseamnă atunci un aflux de turiști care sunt curioși să urmeze urmele unei producții.

Doar în termen de cinci ani de la filmarea „Patimile lui Hristos”, de exemplu, fluxul turistic străin din Matera sare cu 50%.

În ultimii trei ani, numărul de paturi în hotelurile locale s-a dublat. Multe dintre peșterile unice din piatră de astăzi sunt hoteluri tip boutique.

În Matera, se gândesc, de asemenea, la un muzeu de cinema, unde pot expune costumele istorice folosite în această sau acea producție de film. Scopul este din nou de a atrage și mai mulți turiști.

Matera este unul dintre orașele italiene, candidat la Capitală Europeană a Culturii în 2019 împreună cu un oraș bulgar. Cu toate acestea, ce bulgar și ce oraș italian vor câștiga cursa vor deveni clare în 2015.

Pietrele sunt comoara locală

Matera se află în regiunea Basilicata din sudul Italiei, cunoscută și sub numele de Lucania. Mulți spun că din acest nume provine cuvântul bulgar "lukanka", deoarece aici, la fel ca și în Bulgaria, se face un cârnat uscat similar.

Matera este cel mai ușor accesibil cu trenul din sudul orașului Bari. Călătoria durează aproximativ o oră și jumătate. Orașul este situat la doar 45 km de cele mai apropiate plaje ale Mării Ionice.

Sassi (tradus ca pietre) - aceasta este partea antică a satului, care s-a dezvoltat în jurul orașului Civita și a devenit ceva ca un oraș de tuf.

Miile sale de case sunt bogat ramificate și stivuite una peste alta. Structuri elegante alternează cu coridoarele subterane, galeriile peșterii și labirintele, creând peisaje spectaculoase. Canioanele, clădirile rezidențiale suprapuse și clopotnițele provoacă un efect surprinzător și încântă prin frumusețea lor.

Sassi di Matera include două regiuni - Sasso Barizano și Sasso Caveozo. În centrul lor se află cea mai veche așezare Civita, care este inima întregului complex.

Locuințele de tuf locuite până în 1952 au fost sculptate în stânci între secolele al XIII-lea și al XIV-lea.

De asemenea, fermecătoare sunt bisericile stâncoase, care între secolele VIII și XIII adăposteau călugări latini și greci expulzați din est.

Asa numitul cheile Matera, lungi de 18 km și care includ mii de peșteri naturale de roci fragile, au permis formarea a 150 de biserici stâncoase.

În trecut, Matera a aparținut teritoriilor Greciei antice și a devenit apoi o colonie romană. Orașul a fost cucerit de goți, lombardi, saraceni. Ulterior a intrat sub controlul normandilor. În secolul al XV-lea, a adăpostit chiar albanezi care fugeau de atacurile turcești. Apoi contele Giancarlo Tramontano a construit un castel cu trei turnuri, care însă a rămas neterminat după moartea sa.

În 1993, Matera a fost declarat oraș sub protecția UNESCO.

Astăzi, mulți turiști care vizitează Matera iau traseul cunoscut de localnici sub numele de Pasiunea Turului sau ruta Pasiunii lui Hristos a lui Mel Gibson.

Afilieri pot merge pe scara lungă din Sasso Caveozo, unde a fost filmat Via Crucis și unde a fost construită Poarta Ierusalimului. Aici puteți vedea și locurile în care au fost organizate scenele cu răstignirea lui Hristos pe cruce, piață, Cina cea de Taină pentru filmarea filmului. Ghidurile spun de obicei o serie de anecdote curioase care sunt răspândite din gură în gură în rândul populației locale, despre obiceiurile regizorilor și actorilor celebri care au trecut de aici.

Bucătăria Matera este caracterizată de mâncăruri delicioase, deși preparate din produse slabe.

Pentru majoritatea dintre ele, se folosesc ierburile și condimentele colectate în apropierea orașului.

Printre primele feluri tipice se numără pâinea la cuptor și pastele orekiete (urechi) cu broccoli, cicoare, fasole verde. Ravioli cu ricotta (brânză de vaci) sunt, de asemenea, foarte gustoase.

Tipice pentru felurile principale de la Matera sunt mielul într-o oală, oaia sau măruntaiele de miel la grătar.

În prezent, orașul este capitala culturală europeană alături de Plovdiv.