Un adolescent de 14 ani din Kubrat bate o fată cu nevoi speciale pe o bancă, în timp ce un alt băiat stă lângă și face poze cu telefonul, enervându-l pe primul. Doi elevi de liceu din Razgrad se luptă cu două surori dintr-un motiv ciudat, trimitând una dintre ele la spital după o lovitură în stomac.

prefaci

Pentru a termina totul, câțiva trei „eroi” de 20 de ani din Sofia au decis să dezbrace un băiat de 14 ani pentru că purta un tricou și vârful echipei greșite într-un autobuz care trecea prin greșeală Cartier.

S-au scris atât de multe despre violența infantilă și a tinerilor, încât este suficient pentru volume de manuale în psihologie și pedagogie. Și totuși, evident, nu este suficient.

Pentru că continuăm să urmărim scene care pot fi descrise cu epitete ca „urâte” și chiar „monstruoase”. Pentru că în toate cele trei cazuri vedem niște băieți care încearcă să „se prefacă bărbați”.

Azimov ar fi putut spune că violența este ultimul refugiu al incompetenților, dar se pare că cealaltă „înțelepciune” există încă în rândul multor oameni din țara noastră - „Luptă pentru a fi respectat”. Este ca și cum lovirea celorlalți care nu se pot apăra împotriva ta este un simbol al unei super masculinități, al unui semn suprem al maturității și al unui motiv de mândrie.

Cu toate acestea, nu există niciun motiv pentru a fi surprins de acest lucru. În țara noastră, violența continuă să fie venerată ca o metodă eternă de rezolvare a problemelor - de la remedierea mai multor echipamente care nu funcționează corect până la repararea căsătoriilor și a copiilor.

Psihologii care au comentat cazul Kubrat au mai spus că scenele similare de agresiune erau deja cunoscute de acest babayit de 14 ani.

Pentru el, aceasta nu este prima infracțiune. Și această agresiune grosolană împotriva unei fete fără apărare care stătea în fața lui, cu capul în jos, trebuie să fi venit de undeva. Și acest lucru nu poate fi căutat undeva doar în hormonii furioși.

Același lucru se poate spune pentru cazul din orașul Loznitsa, regiunea Razgrad. Două surori, în vârstă de 15 și 17 ani, s-au certat cu doi băieți de 14 ani. Rezultatul este că fata mai tânără își pierde cunoștința după o lovitură în abdomen.

Poate fi cam grăbit, dar există semne clare că acești băieți nu au învățat lecția suficient de bine încât fetele să nu lovească cu flori. Dacă ar fi învățat deloc acasă.

Pentru a ajunge, bineînțeles, la cazul de vineri în care trei tineri de 20 de ani, în haine negre cu glugă, încep să-l tachineze pe un băiat de 14 ani.

Situația se petrece într-un autobuz care trece pe lângă cartierul Poduene, băiatul poartă un tricou și un top CSKA. Potrivit acestuia, imediat ce l-au văzut, i-au spus să se dezbrace pentru că îl vor bate.

Poliția are dreptate să spună că motivele acestui incident nu sunt încă clarificate. Acest lucru este conform protocolului. Ideea este însă că aici puteți adăuga cu ușurință 2 și 2 și obține 4. Mai ales atunci când rezultatul este susținut de ani și ani de cazuri similare în care apartenența la o echipă de fotbal provoacă o luptă.

Și nu este un secret faptul că dezbrăcarea inamicului în aceste cercuri este considerată o mare victorie și un simbol al aproape eroismului. Dacă adversarul este unul și alt băiat, iar tu ești trei. Când cuvinte precum „bătăuș” și „bărbăție” se reunesc într-o singură frază, rezultatele sunt așteptate.

Într-un moment în care diferiți oameni vorbesc despre „masculinitate toxică” și alte epitete asemănătoare, este important subiectul despre ce este masculinitatea cu adevărat.

Deoarece în perioade de criză, de lipsă puternică de încredere în instituții, de confuzie și schimbare, ideea de masculinitate este deosebit de importantă, mai ales atunci când vine vorba de tineri. În absența unui exemplu bun, cel rău este întotdeauna gata să apară și să umple nișa goală. Ca șofer cu o remarcă „Aceasta este Bulgaria”.

Și în acest moment suferim de un deficit de exemple bune. Prin urmare, responsabilitatea revine fiecăruia dintre noi prin comportamentul nostru de a arăta că lucrurile nu se bazează pe forță și de a impune voința celor mai slabi.

Că, oricât de uzat pare, cu o mare putere vine o mare responsabilitate. Că este mai bine să îi protejăm și să-i protejăm pe cei care au nevoie decât să-i parazităm și să ne batem joc de ei. A fi un gentleman și un gentleman nu este doar o manifestare a snobismului sau a unei încercări de a scoate bebelușii, ci o cerință obligatorie de a fi bărbat nu numai după sex.

A fi o persoană bună și receptivă nu înseamnă a fi un prost și o persoană slabă care ar trebui să fie abuzată.

Cu toate acestea, toate aceste lecții aparent mici trebuie predate nu cu reproș și edificare, ci cu grijă și dragoste, astfel încât băiatul care le primește să poată accepta la rândul său această atitudine.

Avem destule exemple negative de curaj. Este timpul să începem să acumulăm pozitive încetul cu încetul.

Este scris: „Vreau să știți că capul fiecărui bărbat este Hristos, iar capul femeii este bărbatul, iar capul lui Hristos este Dumnezeu”. Abandonându-l pe Dumnezeu, din masculinitate rămâne doar instinctul și devine un rol liber electiv, pe care unii îl dovedesc, prin căile enumerate.

Uh, exp, hai, atâta timp cât ai risipit superstițiile primitive că trebuie să fii deja sătul de creștini. Și sunt aproape sută la sută sigur că cel puțin huliganii de fotbal din articol se identifică ca fiind creștini. În ceea ce privește articolul în sine - este greu să nu fii de acord atunci când vezi o afirmație evidentă, ci să scrii atâtea cuvinte fără să spui nimic semnificativ. De ce? Și încă un lucru - cu privire la cazul din Loznitsa, menționat în articol. Totuși, poate fi luat în calcul simplul fapt că nu se știe nimic despre acest caz înainte de a da vina pe tânărul care a dat cu piciorul în stomac unei fete puțin mai în vârstă? Pentru că este adevărat că fetele nu se lovesc reciproc cu flori. Și băieți, cu excepția cazului în care este pentru autoapărare. Articolul de mai sus spune că scandalul a fost declanșat de fete. Ce se întâmplă dacă cel mai mic a luat un scaun ca să-l lovească pe băiatul care a dat-o cu piciorul în stomac? Am asistat la aceasta din urmă, pentru că atunci când eram în clasa a opta, era departe de a fi imposibil.

dragon, pentru a consemna: 1. dragonul este o transfigurare a adversarului lui Dumnezeu - Satana. Așadar, nu o risipi, îmi este clar alegând o poreclă. 2. Există o glumă în cercurile creștine - nu totul în garaj este o mașină. Doar pentru că cineva se etichetează creștin, poartă o cruce pe un lanț sau un tatuaj, nu înseamnă că Dumnezeu urmează. Într-o societate care nu are un corectiv și un Absolut, lucrurile sunt relative și strigătele conform cărora curba cuiva este mai corectă decât curba altora nu ajută.

> Vreau, de asemenea, să știți că capul fiecărui bărbat este Hristos, iar capul unei femei este bărbatul, care sancționează literalmente bărbații pentru abuzul femeilor, deoarece acestea sunt „capetele” lor, adică deasupra lor. În mod convenabil, deasupra oamenilor stă „capul” zeului corespunzător efemer (adică inexistent), a cărui voință este în același timp incontestabilă și, din moment ce nu-l putem întreba direct, este complet liberă pentru interpretarea arbitrară de către oameni. Potrivit unor geeks ca tine, dacă un bărbat își bate soția, este pentru că Dumnezeu i-a spus că ar trebui să fie așa - nu există nicio modalitate de a verifica acest lucru, deci nu există nicio modalitate de a-l infirma. > Faptul că cineva se etichetează creștin, poartă o cruce pe un lanț sau un tatuaj, nu înseamnă că îl urmează pe Dumnezeu. Mă amuză întotdeauna dorința cu care creștinii auto-proclamați ca tine îi excomunică pe cei care în prezent îți pătează religia. . Și mâine ești tu chiar așa. Încearcă să mă indici spre un creștin adevărat. Unu. Numai unul al cărui comportament poate fi un exemplu al ceea ce ar trebui să fie un creștin. Pentru că, la urma urmei, dacă nu există un singur exemplu, pentru că fiecare este convenabil stigmatizat ca „fals creștin” după bunul plac, atunci însăși ideea de „creștin” este pur și simplu o abstracție pur dorită, nerealistă, de neatins, a cărei singurul scop este îndoctrinarea și controlul asupra turmei.

Speck, crezi că cineva îți citește panta? Dacă răspundeți cu mai multe silabe, nu vă voi citi.