Informațiile despre prințesa Olga provin în principal din „Cronica Rusă timpurie”, scrisă la 150 de ani după moartea sa. Ele sunt în mare parte rare și contradictorii. Cronica, ca și alte texte bisericești, tinde să o laude, deoarece este primul dirijor de rang înalt al creștinismului din Rusia de Kievan. Datele despre prințesa Olga sunt, de asemenea, conținute într-un document istoric intitulat „Cronica țarilor ruși”, precum și într-un alt monument istoric - „Pedigree al prinților ruși”.
Fac aceste abateri pentru că în vremuri ulterioare cărturarii ucraineni, ruși și sovietici renunță la propria lor istorie și artefacte și fac tot posibilul să ascundă că Olga este o prințesă bulgară și că familia princiară rusă (dinastia princiară Rurik) este peste 70 % Bulgar, pentru că moștenitorii Olga se căsătoresc cu prințese bulgare.
Nu suportă faptul că Kievul a fost creat de fratele lui Kubrat și Kievan Rus provine din Bulgaria Neagră, lucru dovedit de cea mai recentă expertiză genetică internațională.
Nu pot admite că și acum vorbesc și scriu în vechea limbă bulgară, că Rusia a fost vasală de aproximativ 200 de ani și nu a plătit taxe nici unuia dintre statele bulgare care existau la acea vreme.
De acolo vine răutatea la redenumirea de către Lenin a bulgarilor Volga și Crimeea în tătari, în numele unui inexistent și „ucis până la moarte” de Genghis Khan, un trib mongol.
La ultimul recensământ din Federația Rusă, „tătarilor” li s-a dat dreptul de a înscrie bulgari, dar mai sunt multe întrebări de rezolvat (Serviciul Federal de Statistică ROSSTAT, ordinul № 74 din 27 ianuarie 2010)
Din păcate, unii dintre istoricii noștri și în unele site-uri ortodoxe bulgare au copiat grecii și noii ucraineni, sovietici și ruși pe cei care nu corespund faptelor istorice și servesc marilor interese grecești, ucrainene și rusești.
Posedând descrierile, cunoștințele creștine și abilitățile de stat descrise în cronicile ei, Elena \ Olga, timp de mulți ani a reușit cu succes conducerea principatului Kievului, mai întâi ca deputat, apoi ca regent și diplomat, știe profund și promovează cu pricepere Creștinismul, așa cum scrie despre el.
Acest lucru demonstrează că prințesa Elena, numită la Kiev sub numele obișnuit al aristocrației păgâne varange care conducea acolo, era nepoata lui Boris I, fiica țarului detronat Vladimir-Rasate.
Această origine poate explica, de asemenea, de ce a apărut numele pur bulgar al bunicului ei de pe vremea botezului lui Bogoris - Boris și rămâne de acum încolo atât de răspândit în elita conducătoare din Rusia.
În timpul uneia dintre vizitele sale în Bulgaria, în 902, prințul Oleg a „primit-o” de la Simeon cel Mare ca soție a fratelui său Igor. Această căsătorie a fost pentru o alianță între Bulgaria și Rusia Kievană. Până atunci, Elena, fiica celor destituiți fratele mai mare al lui Simeon a fost trimis la o mănăstire.
În 945, soțul ei, prințul Igor, a fost ucis de drevlieni, iar prințesa Olga a devenit conducătorul de facto al Rusiei Kievului.
După uciderea prințului Igor al tribului slav al lui Drevlians, prințesa Olga s-a răzbunat cu mare cruzime. Mesagerii drevlienilor trimiși la ea au fost uciși, țara lor a fost devastată, orașe întregi au fost arse și un număr mare de drevlieni au fost arși de vii în timpul unui sacrificiu păgân la mormântul soțului ei.
Tânărul prinț Svetoslav I a urcat pe tron, dar acesta era minor și prințesa Elena-Olga a preluat puterea. A guvernat de la 945 la 969.
Elena nu uită cine este fiica ei (Vladimir Rasate), iar obiectivul principal pentru fiul ei Svetoslav I, vede tronul Bulgariei, pentru care pot exista pretenții reale.
Simeon cel Mare nu a prevăzut ce probleme ar crea pentru Bulgaria în viitor cu această fiică ambițioasă și capabilă a fratelui său detronat.
Olga încearcă, de asemenea, să-și boteze soțul prințul Igor și își botează fiul Svetoslav, adică un om care preamărește credința strălucitoare.
Din păcate pentru mama sa, Svetoslav nu a devenit creștin, dar, pe de altă parte, a păstrat foarte bine amintirea originii sale regale bulgare și a tronului forțat al bunicului său Vladimir Rasate.
Acest lucru a dus mai târziu la războaie severe cu Bulgaria și la pretențiile sale la tron. El a eșuat pentru tron, dintr-un motiv sau altul, dar a slăbit țara de atunci slab guvernată, chiar dacă era foarte aproape de obiectiv. Împăratul bizantin Ioan I Tsimishi a profitat de acest lucru.
În timpul guvernării, Elena a purtat războaie sau a încercat să mențină pacea în țară și în străinătate. A efectuat reforme administrative, economice și financiare. În 968.
Elena conduce apărarea Kievului de pecenegi. Canonizat de Biserica Rusă. La aproximativ 140 de ani de la moartea ei, un vechi cronicar rus a spus că a fost vestitorul creștin din Rusia.
Creștină, este fondatorul vechiului stat rus, care a lăsat numele unui mare și înțelept conducător și este, de asemenea, primul diseminator al credinței creștine printre ruși, pentru care este recunoscută de Biserica Ortodoxă Rusă ca apostol egal și primul sfânt rus.
A construit multe biserici: „Sf. Nicolae” și „Sfânta Sofia Înțelepciunea lui Dumnezeu” la Kiev, „Buna Vestire a Maicii Domnului” din Vitebsk.
Mai târziu, în căutarea unei alianțe cu Imperiul Bizantin în războaie, Olga a plecat personal la Constantinopol. Vizita a avut loc probabil în 957 și, potrivit unor surse, delegația însoțitoare a inclus și preoți bulgari. Ceremonia în sine este descrisă în detaliu de către împărat în cartea sa despre ceremonie.
A murit în 969, iar astăzi sarcofagul ei de marmură se află în Biserica Sfintei Născătoare de Dumnezeu din Kiev. Olga a fost printre primii sfinți ruși și a fost considerată un propagator activ al creștinismului. În același timp, creștinismul nu a fost acceptat ca religie de stat și chiar fiul ei Svetoslav a rămas păgân.
Kievan Rus a fost botezat oficial de nepotul Elenei - Prințul Vladimir I cel Mare.
La 4 septembrie 1911, un monument compozițional pentru Marea Ducesă Elena-Olga a fost dezvăluit în Piața Mihailovski din Kiev. În timpul Revoluției din octombrie din 1919, monumentul a fost distrus.
În anii nouăzeci, în timpul săpăturilor, au fost găsite bucățile sparte ale monumentului Sfintei Prințese Elena-Olga, dar fără cap.
Guvernul orașului a restaurat monumentul, ordonând să fie sculptat corpul din marmură albă. L-au așezat pe un piedestal de granit roz. Opera este opera talentatului sculptor Ivan Kavaleridze.
La 25 mai 1996, de sărbătoarea orașului Kiev, impresionantul monument a fost oficial dezvelit și sfințit. Chiar și astăzi, locuitorii și oaspeții din Kiev se închină la isprava, opera și monumentele Sfintei Prințese Apostolice Elena-Olga, Sfinții Frați Chiril și Metodie și Sfântul Andrei Primul Chemat.
Sfânta Prințesă Elena-Olga este străbunica celebrilor sfinți ruși Prinții Boris și Gleb, a căror amintire este onorată în Rusia pe 24 iulie.
- Maeștrii ruși arată suveniruri unice la bazarul de Crăciun din Elena - Veliko Tarnovo
- Rusia lansează prima centrală nucleară plutitoare din lume
- Tsvetiyana Dobreva din Burgas Amânarea asistenței medicale este o greșeală
- Tsvetanov pentru Borisov La despărțire mi-a spus că nu veți face o petrecere Știri din Bulgaria și din lume
- Toncho Tokmakchiev Da, am pierdut burta și 15 kg, minunea asta este grozavă! (asta este; un miracol;)