PARASHA TOLEDOT

fost mare

(Iacov și Esau (25: 19-34.)

(Isaac în Grar (26: 1-11.)

A mai existat o foamete în Eretz Kenaan (Israel) și în drumul său spre Egipt Isaac a ajuns în Grar la Abimelec, care era rege al filistenilor. Dumnezeu i s-a revelat și i-a interzis să meargă în Egipt. Lui Yitzhak i s-a interzis să părăsească Eretz Israel imediat ce a fost montat pe altar. Dumnezeu i-a promis toate binecuvântările care i-au fost făgăduite lui Avraam - cucerirea Israelului și crearea unei națiuni mari. Iar Isaac a locuit în Grar. Când a fost întrebat de localnici despre frumoasa femeie care era lângă el, așa cum a făcut tatăl său, Abraham, Yitzhak a spus că este sora lui. Într-o zi, Abimelech s-a uitat pe fereastră pentru a vedea noul cuplu de rezidenți din Grar și a fost convins că sunt bărbați și femei. După ce l-a sunat pe Yitzhak, supărat că i-a prezentat soției sale surorii sale, lucru care ar putea duce la încălcarea a tot felul de interdicții, Yitzhak a explicat că se teme pentru viața sa, așa că a spus acest lucru. Dându-și seama de acest lucru, Abimelec a răspândit un decret regal în tot regatul, potrivit căruia nu ar trebui să i se facă niciun rău lui Isaac sau Rivka.

(Invidia în țara filistenilor (26: 12-25.)

Yitzchak a devenit un rezident permanent al ținutului filistean, a cărui capitală era Grar. Binecuvântarea lui Dumnezeu l-a însoțit în mod constant și a devenit incredibil de bogat. Abimelech se temea că bogăția lui Iitzchak va tulbura liniștea orașului. Așa că s-a întors spre Yitzchak și i-a cerut să plece de la Grar. Yitzhak a acceptat această cerere și a trăit în altă parte. Cu toate acestea, invidia și răzbunarea localnicilor l-au bântuit constant. Când sclavii săi au reușit să sape o fântână, au descoperit repede că cineva lucrează să o umple. Yitzhak a devenit din ce în ce mai îndepărtat după fiecare astfel de incident, până când puțurile săpate de servitorii săi au încetat să se umple. Yitzhak, împreună cu întreaga sa tabără, a locuit în Ber Sheva.

(Isaac și Abimelec fac o alianță (26: 26-33.)

D-zeu i s-a dezvăluit lui Yitzhak, care s-a simțit persecutat, promițând că îl va proteja și binecuvânta din nou. Yitzhak i-a mulțumit lui Dumnezeu pentru construirea unui altar. Abimelech a judecat că lăsarea lui Iitzhak cu sentimentul că a fost expulzat și persecutat a fost o mare greșeală. S-a dus la el, în fruntea unei ambasade mari și i-a cerut scuze, însoțit de o propunere de unire și pace. Yitzhak a făcut acuzații grave împotriva lui Abimelech, a împărtășit răul și răzbunarea cu care a fost tratat, dar a acceptat totuși alianța și a încheiat un tratat de pace cu Abimelech.

(Esau tulburat (26: 34-35.)

Tora ne spune că, atunci când Esau avea patruzeci de ani, voia să se căsătorească cu două femei. De asemenea, a încercat să se prezinte pe partea pozitivă, prezentându-se ca un bărbat cu o familie, copii, o casă și ca un om care umbla pe urmele tatălui său, care era și el căsătorit la vârsta de patruzeci de ani. Cu toate acestea, Esau, spre deosebire de tatăl său, a pierdut ani până la acea vârstă în căutarea femeilor căsătorite. Chiar și acum, când a vrut să-și prezinte partea bună, femeile pe care le-a luat ca soții au fost o mare dezamăgire pentru Yitzhak și Rivka.

Iacov s-a supărat pe sine și a primit binecuvântarea lui (Isaac (27: 1-41)

(Iacov fuge de acasă (27: 42-46; 28: 1-5.)

Rivka a auzit de planul lui Esau de a-l ucide pe fratele său. Ea i-a poruncit imediat lui Iacob să fugă și să scape de fratele ei Laban. În același timp, ea s-a întors către Yitzchak și i-a descris suferințele soțiilor lui Esau, exprimându-și teama că Iacob se va căsători cu femeile locale. Isaac l-a chemat pe Iacob la el și i-a spus să meargă la fratele mamei sale și să se căsătorească cu unul din familia lor. Cu această ocazie, Yitzchak l-a binecuvântat din nou pe Jacob.

(The Troubled Esau 2 (28: 6-9.)

Esau și-a redescoperit adevărata natură. După ce a aflat că soțiile sale din tribul canaanit nu au primit aprobarea lui Iitzhak și Rivka, a decis să se căsătorească cu o altă femeie. Tora ne arată că Esau a continuat în mod arbitrar să păcătuiască adăugând altul la soțiile sale păcătoase.