marțiale

Einstein a spus: „Există două moduri de a-ți trăi viața. Una este când crezi că nu există miracole. Cealaltă este când crezi că totul este un miracol.

Luăm de la sine dreptate majoritatea lucrurilor existente, dar de fapt majoritatea dintre noi nu știu aceste lucruri, nu știu cum și din ce sunt create, nu le pot acoperi temporar sau spațial, originea lor este complet neclară, în general - majoritatea sau chiar toate din univers este practic și teoretic de necunoscut. Noi, oamenii, nici măcar nu știm de unde venim sau încotro ne îndreptăm. Și, în glumă, nici măcar nu simțim viteza cu care zboară planeta pe care trăim - și zboară cu 600 de kilometri pe secundă, spun oamenii de știință.

Unul dintre cele mai interesante miracole este meditația și impactul său direct asupra omului. Nu există nicio persoană în lume care să fi practicat meditația și să nu fi fost convinsă (chiar dacă înainte era un sceptic complet) că mintea lui afectează corpul, îmbunătățind funcțiile acestuia, sporindu-i abilitățile și chiar redându-și sănătatea. În realitate, tot ceea ce facem, îl facem sub influența minții. Mergi la fugă - corpul tău nu merge doar - există un „motor” care conduce acest proces. Este la fel cu toate celelalte acțiuni fizice. Meditația nu poate implica deloc corpul cu mișcări vizibile sau palpabile - dar „mintea” afectează reglarea internă, endogenă, în special creierul și glandele endocrine, care încep să producă sau să nu mai emită neurotransmițători și hormoni, care, la rândul lor, reglează funcționarea corectă și optimă atât a corpului, cât și a minții.

În următorul pasaj veți vedea un „miracol” izbitor realizat prin meditație și povestit de dr. Stanislav Grof - un extras din cartea sa interesantă - „Când se întâmplă imposibilul”. (Fenix ​​Design IR)

"Faptele stăpânului coreean al sabiei

Atelierul nostru Elean de șase săptămâni despre budism și psihologie occidentală a avut o facultate stelară și un program remarcabil. Gazda a fost Jack Cornfield, un prieten drag, psiholog, profesor de vipassana și călugăr budist, care i-a învățat pe participanți principiile meditației pătrunzătoare, a susținut prelegeri despre budism, a oferit darshan-uri personale și a condus o sesiune de nouă zile (meditație intensivă în mănăstirile zen ), o parte integrantă a întregii experiențe de șase săptămâni. La program au participat și profesorii spirituali budiști tibetani Chogiyam Trungpa, Tartang Tulku și Sogial Rinpoche. Lama Govinda a locuit acolo împreună cu soția sa Lee timp de două din cele șase săptămâni și a ținut o prelegere de o oră despre budismul tibetan în fiecare zi. Savantul și filosoful religios Houston Smith a vorbit despre budism, iar Joseph Campbell a introdus grupul în mitologia budistă într-o serie de prezentări ilustrate.

Budismul Zen a fost introdus de Abatele Centrului Vzen din San Francisco Reb Anderson și de profesorul Zen coreean Seung San Nim și Kobun Chino, care au efectuat tir cu arcul Zen. Profesorul taoist Chungliang Al Huang le-a prezentat participanților caligrafia Tai Chi Chuan și chineză. Cu toate acestea, dintre toți profesorii în vizită, grupul și comunitatea ilirică au fost cei mai impresionați de Kuan Ja Nim, profesor de arta marțială coreeană și spadasin. A venit la Isalun cu Seung San Nim, însoțit de cei doi elevi ai săi. Auzisem de abilitățile sale incredibile, iar performanța lui a promis că va fi atât de uimitoare încât am decis să nu-l limităm la grupul nostru, ci să îl facem public. A avut loc pe poiana ovală mare din fața biroului lui Isalun.

Kuan Ja Nim și-a început prezentarea cu o demonstrație în timpul căreia el și cei doi studenți ai săi au prezentat o bătălie cu săbii și bastoane lungi. Atunci unul dintre studenți, un tânăr frumos din Polonia, și-a scos cămașa și s-a întins pe iarbă. Celălalt a desenat o sabie mare, frumos gravată. Quan Ja Nim ne-a asigurat claritatea ei, tăind un păr pe care l-a ținut cu degetul mare și arătătorul mâinii stângi. Apoi a așezat un șervețel de mere pe burta studentului său polonez și l-a tăiat cu o glisare rapidă de sabie. Mărul s-a despărțit în două și pe șervețel a apărut o crestătură subțire lăsată de sabie.

Mulțimea l-a aplaudat, impresionat de stăpânirea profesorului asupra armei temute. Kuan Ja Nim a răcit entuziasmul formației: „A fost doar o încălzire. nu-ți face griji. aștepta! " Cel mai mic a adus două scaune, trei pepeni mari și o pungă de catifea groasă. A pus un scaun de pepene verde lângă capul colegului său polonez și celălalt la picioarele lui. Apoi pune al treilea pepene verde pe un șervețel pe burtica băiatului.

Între timp, Kuan Ja Nim a înconjurat oamenii în jurul pajiștii ovale, ținând punga neagră de catifea și arătându-i tuturor să privească și să atingă. Nu exista nicio îndoială că catifeaua groasă cu două straturi nu era transparentă. Kuan Ja Nim a tăiat vârfurile celor doi pepeni pe scaune și le-a încuiat în poziție verticală. După această pregătire, s-a îndepărtat la aproximativ patru metri de studentul său polonez, și-a pus geanta de catifea neagră pe cap și i-a strâns-o de gât cu o sfoară cusută. El și-a asumat o postură militară tipică cu o sabie în brațul înalt drept.

Câteva minute a rămas atât de nemișcat și în tăcere deplină. Oamenii din cerc îl urmăreau cu atenție, ținându-și respirația. Deodată, toți câinii iranieni au început să urle în același timp. Kuan Ja Nim a scos un strigăt de război fără Dumnezeu, care s-a contopit cu corul câinilor într-o cacofonie scandaloasă. Ținând sabia în mâna dreaptă aproape de corp, și-a folosit stânga ca axă de sprijin și a călărit o roată de țigancă către studentul polonez. Apucă mâna de sabie cu ambele mâini și încă, cu ochii închiși, tăia câte două pepeni din scaune de-a lungul corpului studentului în două. Apoi, cu o întorsătură puternică, a tăiat al treilea pepene verde pe burta tânărului încrezător.

Pepenele roșu s-a împărțit în două și jumătățile sale erau de ambele părți ale corpului său. La fel ca în cascada de mere, șervețelul a fost marcat cu o tăietură ușoară, abia vizibilă. Mulțimea a strigat ca o nebună. Văzusem abilitățile formidabile ale sabiei lui Quan Ja Nim înainte. O mică greșeală, o abatere microscopică de la traiectoria de patru metri pe care Kuan Ja Nim a derivat-o fără niciun control vizual, ar însemna o lovitură fatală. Faptul incredibil la care asistam se învecina cu un miracol!

Quan Ja Nim și-a scos capota și a cerut oamenilor să le pună întrebările. Toată lumea a vrut să știe cum a realizat acest lucru. „Printr-o formă de percepție extrasenzorială, ai văzut în jur fără ajutorul ochilor tăi?” "Mintea ta era în afara corpului și privea totul de sus?" . „Ai memorat o imagine tridimensională a întregii scene pe care ai păstrat-o în viață tot timpul?” Oamenii l-au inundat de întrebări, iar Quan Ja Nim a răspuns, izbucnind în râs.

- Nu, a spus el cu un gest disprețuitor. - Doar meditați și așteptați până când totul - stăpânul sabiei, sabia, pepenele și elevul - devine unul și atunci nu există nicio problemă.

Conform literaturii spirituale occidentale, yoghinii avansați, în special siddha yoghinii - profesori de tantra - dezvoltă abilități supranaturale numite siddhi. Minunile pe care le fac acești oameni dovedesc hegemonia potențială a minții asupra materiei. Precizia și încrederea cu care nevăzătorul Kwan Ja Nim a mânuit sabia periculoasă într-o situație în care o curbură de două sau trei centimetri ar putea avea consecințe fatale sau ar putea provoca răni adânci elevului său și-a plasat faza în categoria miracolului. Martorii spectacolului de la „Isalon” au considerat că ceea ce au văzut nu poate fi realizat cu o pregătire obișnuită, oricât de epuizante și de lungi ar fi fost ”.