† Mitropolitul Vidin NEOFIT

„Cât timp sunt în lume, sunt lumina lumii” (Ioan 9: 5).

Au ochi, dar nu văd ”(Ezech. 12: 2)

paște

Astăzi Biserica comemorează una dintre minunile făcute vreodată de Domnul nostru Iisus Hristos. El a văzut un orb. Povestea acestei lucrări a Mântuitorului este dulce și emoționantă. Să ne reamintim cu cuvintele Evangheliei citite astăzi și apoi, prin reflecții edificatoare, să învățăm o lecție pentru protejarea nu numai a viziunii noastre fizice, dar, mai presus de toate, a viziunii noastre spirituale.

În acel moment Isus a trecut și a văzut un om născut orb.

Ucenicii L-au întrebat:

- Ravi, care a păcătuit, el sau părinții săi, așa că s-a născut orb?

Isus le-a răspuns:

- Nici el, nici părinții săi nu au păcătuit, dar lucrările lui Dumnezeu ar trebui să i se dezvăluie. Trebuie să fac lucrările Celui care m-a trimis, cât este ziua: vine noaptea, când nimeni nu poate lucra. Atâta timp cât sunt în lume, sunt lumina lumii.

După ce a spus acest lucru, a scuipat pe pământ, a făcut o salivă din scuipat, a pătat-o ​​pe ochii orbului și i-a spus:

- Du-te să te speli în baia Siloamului!

S-a dus și s-a spălat, apoi s-a întors căutând.

Iar vecinii și cei care l-au văzut înainte, că era orb, au spus:

- Nu el este cel care stătea și cerșea?

Unii au spus: „Acesta este.” Alții au spus: „Se pare că”. El însuși a spus:

Apoi l-au întrebat:

- Cum ți s-au deschis ochii?

El le-a răspuns:

- Un bărbat pe nume Isus a făcut un potir, mi-a uns ochii și mi-a zis: „Du-te la bazinul Siloamului și spală-te”. M-am dus, m-am spălat și m-am uitat.

Cărturarii și fariseii nu au crezut acest lucru și l-au alungat pe vizionarul orb din congregația lor.

Atunci când Iisus l-a găsit, i-a zis:

- Crezi în Fiul lui Dumnezeu?

- Cine este, Doamne, ca să cred în El?

- Cel care îți vorbește este El.

- Cred, Doamne! - Și l-a venerat (Ioan 9: 1-38).

Mântuitorul Hristos este o sursă nu numai de lumină spirituală, ci și de lumină fizică. El Însuși spune: „Atâta timp cât sunt în lume, eu sunt lumina lumii.” Mulți orbi au fost luminați de această lumină. Când s-au apropiat de ea, orbul a văzut atât cu ochii, cât și cu inima., era bine conștient de deficitul său teribil. Toată lumea își poate imagina ce angoasă mentală a trăit acest nefericit om la gândul că a fost sortit să petreacă o viață în întuneric. Toată lumea își poate imagina dorința sa puternică de a-și vedea pe cei dragi și de a se bucura de minunatul frumusețea naturii.

Aici, această dorință a lui îl atrage pe cel care cunoaște inima, căruia i se dă ocazia să facă faptele Celui care L-a trimis; atrage la el Purtătorul, Sursa luminii. Iisus Hristos și-a redat în mod miraculos vederea. Iar dorința orbului s-a împlinit și lucrurile lui Dumnezeu i se descoperă. Într-un moment neașteptat, întunericul din fața lui dispare; vede o mare de lumină; înaintea ochilor lui strălucește frumusețea naturii divine. Ce bucurie, ce fericire pentru fostul orb! Cum își va iubi binefăcătorul de acum înainte! Cum își va respecta lumina.
La a doua întâlnire, Isus l-a întrebat:

- Crezi în Fiul lui Dumnezeu?

- Cred, Doamne! - exclamă omul fericit cu entuziasm și se înclină în fața Lui.

Lumina nu mai strălucește doar în ochii lui, ci i-a îmbrățișat și inima.

Este o mare nenorocire pentru o persoană să-și piardă ochii din vedere, pentru că este lipsită de toate conforturile luminii. Se privește de plăcerea plăcută de a contempla frumusețile naturii minunate. Soarta orbilor fizici este tristă și grea. Dar orbii spirituali sunt mult mai jalnici și mai dăunători. Orbii fizici sunt o povară pentru cei dragi și suferă și suferă de propriile lor neajunsuri. Dar cel puțin au inimi curate și sentimente strălucitoare. Orbii spirituali sunt lipsiți de această mângâiere interioară grațioasă. Acestea provoacă suferință nu numai lor înșine, ci și celor dragi, familiilor întregi și societăților întregi. Ei tratează lumina lui Hristos grosolan și neîncrezător. Și ea este singura care poate ierta ochii și inimile oamenilor.

Nefericite sunt familiile în care această lumină lipsește. Nefericite sunt societățile și națiunile care au lideri orbi spiritual. Orbirea acestor lideri poate afecta tinerii și întreaga națiune. Consecințele acestei infecții sunt fatale. Generațiile care nu sunt luminate de lumina lui Hristos și nu sunt crescute în preceptele legii evanghelice a credinței și a iubirii, a dreptății și a frăției, a moralității și a onoarei, sunt private de capacitatea de creativitate pașnică și culturală. Activitatea orbilor spirituali poate fi o sursă de mare tristețe și suferință, de multe accidente private, familiale și generale.

De unde vin invidia, răutatea, certurile și certurile sângeroase? - Din necunoașterea luminii legii lui Dumnezeu, din orbirea spirituală. Această orbire duce în egală măsură la groapa invidiei și a răutății și la spinul certurilor și al luptelor sângeroase, atât între indivizi, cât și societăți și popoare.

Dar de ce permite Dumnezeu această orbire spirituală, o sursă de dureri și suferințe, la care sunt expuși și oameni nevinovați? Nu poate El să lumineze în mod miraculos atât pe cei orbi spiritual, cât și pe cei născuți orbi? Fără îndoială, El poate face asta. Dar poate, dacă există o dorință la cei orbi spiritual să vadă, așa cum este și la orbi. Dar Cercetătorul inimii știe în mod evident că le lipsește o astfel de dorință, așa că permite chinurile și suferința ca necesitate. Prin aceste examene, oamenii pot veni la lumina salvatoare.

Oamenii, departe de lumina lui Hristos, arată ca niște vase ruginite și deteriorate. Slăbiți în credință, călcați în neprihănire, iubire și fraternitate uitate, aspru în rugina păcatului și a viciului, orbiți spiritual, ei, deși au ochi, nu văd frumusețile strălucitoare ale unei vieți drepte și pașnice.

Cu toate acestea, ele sunt ființe raționale, înzestrate de Creator cu liberul arbitru. Dumnezeu nu vrea să încalce propria Sa lege, prin care El a determinat și a garantat liberul lor arbitru. Dacă le lipsește dorința de a vedea spiritual. Dumnezeu nu îi va forța în mod miraculos să facă acest lucru. El îi lasă să treacă prin focul încercărilor și al suferinței pe care și le creează unul pentru celălalt. Le permite să se înmoaie, să fie purificați, să vadă spiritual și să înțeleagă valoarea luminii de pace a lui Hristos. În acest fel, libertatea voinței umane nu este încălcată, iar lucrarea lui Dumnezeu este îndeplinită asupra oamenilor și națiunilor.

Datorită dragostei Sale nemăsurate pentru oameni, a coroanei creației Sale, Dumnezeu l-a trimis pe Singurul Său Fiu Iisus Hristos pentru a le arăta calea adevărului, astfel încât ei înșiși să-și dorească pace și dreptate și să nu-și creeze suferință și suferință. Hristos a ridicat lampa Evangheliei în lume, a vestit legea iubirii și a carității. El Însuși a dat un exemplu în acest sens. El a săvârșit fapte divine mari: a luminat pe orbi, a vindecat pe cei schilodiți, a înviat morții. Și el a lăsat moștenirea oamenilor să meargă pe calea credinței și a carității sfințite de El.

Dar, din păcate, acest lucru nu este făcut de mulți. Orbirea spirituală este în creștere. Asuprește oamenii și creează dureri și accidente. Furia, invidia, nedreptatea și certurile nu încetează. Viața este grea și dureroasă pentru oameni. Tânjim cu toții după pace și iluminare; tânjim cu toții după dreptate și dreptate, după lumină în suflete și inimi.

Unde vom găsi aceste bunuri supreme? Astăzi, ca ieri și alaltăieri, Cuvântul lui Dumnezeu ne spune unde. Îi vom găsi acolo unde i-a găsit orbul, în Hristos Mântuitorul. - El este calea, adevărul și viața. El este lumina lumii. Numai în strălucirea acestei lumini se poate restabili vederea spirituală. Urâțenia egoismului, a răutății și a nedreptății iese în evidență în lumina lui Hristos. Numai în această lumină vom vedea și vom înțelege frumusețea dragostei și a carității frățești și vom aprecia frumusețea vieții bune, care este bucuria și pacea în Duhul Sfânt (Rom. 14:17).

Prin urmare, să ne întărim dorința de contemplare spirituală. Hristos ne va restabili cu siguranță vederea spirituală. Medicamentul pentru acest lucru este pregătit. Să ne apropiem de Doctorul Divin, să studiem bine rețeta Lui Evanghelie, să ungem cu atenție ochiul inimii noastre și va vedea. Să nu ne lăsăm păcăliți. Iluminarea unilaterală a minții aduce numai tristețe și suferință. De asemenea, trebuie să ne luminăm inimile cu lumina adusă de Hristos. Progresul pașnic se află în iluminarea uniformă a minții și a inimii, sub razele acestei lumini miraculoase. Ne va face apostoli ai iubirii și neprihănirii să facem lucrarea lui Dumnezeu cât este ziua, pentru că vine noaptea și nu va exista nicio ocazie pentru aceasta. Să fim aproape de Mântuitorul, Care este lumina lumii; să-L urmeze; căci cel care îl urmează nu va umbla în întuneric, ci va avea lumina vieții (Ioan 8:12). Amin.

Din colecția „Predici I. Săptămâni ", Sofia, 1920.

ÎN SUFERINȚĂ, DUMNEZEU NE VISITĂ

Majordom Staurophore Dimitar YORDANOV

Noi, oamenii, credem adesea că am fost creați exclusiv pentru bucuria lumii, dar nu ne putem elibera niciodată de durere și suferință ca destin neschimbat în viață. Inima omului tânjește după bucuria solară pură. Cu toate acestea, pământul pe care curge întreaga noastră viață nu este doar o grădină de prosperitate și bucurie. Odată cu prima rază a lumii lui Dumnezeu vine prima lacrimă. Suferința în viață este inevitabilă. Antichitatea profundă ne-a lăsat moștenirea cuvintelor înțelepte: „Omul este născut pentru a suferi, precum scânteile pentru a zbura în sus” (Ioan 5: 7). Suferința ne conduce către Dumnezeu și către puterea vindecătoare a lui Dumnezeu.

Sfântul Apostol ne vorbește despre o întâlnire minunată a suferinței umane cu puterea miraculoasă a lui Dumnezeu. ev. Ioan Teologul în Evanghelia sa liturgică pentru această săptămână - (9: 1-38). Domnul Iisus Hristos, împreună cu ucenicii Săi, umblă pe una dintre străzile aglomerate ale Ierusalimului. Într-un colț de lângă templu se află un om slab, chinuit, care se apropie tremurând de pomană. Acest nefericit om este orb de la naștere. El este lipsit de darul prețios - vederea. Întunecat în noaptea neagră a orbirii, nu vede pe nimeni și nimic. O mare tragedie este orbirea fizică.

Hristos l-a văzut pe nefericitul cerșetor orb. A fost emoționat de soarta lui nefericită. Arată mila Ta divină și vindecă-l. Redă-i lumina ochilor! Orbul a văzut. Cortina întunecată i-a căzut din ochi. Soarele și bucuria i-au luminat inima.

Ucenicii lui Hristos Îl roagă pe Maestrul Său divin: „Rabi, cine a păcătuit, el sau părinții săi, să se nască orbi? (Ioan 9: 2) Întrebarea lor este firească și justificată. Suferința și boala de pe pământ sunt pedeapsa lui Dumnezeu pentru păcatul personal sau moștenit (Ioan 5:14; Exod 20: 5; Deuteronom 5: 9; Ieremia 32:18). Dar spre uimirea lor și ca și cum ar fi contrar aprecierii umane stabilite a ordinii morale a vieții, Domnul a răspuns: „Nici el nu a păcătuit, nici părinții săi, ci lucrările lui Dumnezeu ar trebui să se manifeste în el” (Ioan 9).: 3). Există suferință în lume, îngăduită de Dumnezeu cu un scop moral superior - „să apară lucrările lui Dumnezeu”, pentru celebrarea binelui și a luminii.

Omul orb vindecat de Hristos a fost ales de Dumnezeu în suferință. Cu răbdare și încredere în providența mântuitoare a lui Dumnezeu, El și-a purtat crucea grea a vieții. În suferințele sale, în nenorocirea sa pământească și în vindecarea sa miraculoasă, „lucrările lui Dumnezeu i s-au manifestat asupra lui.” Cuvintele Mântuitorului i s-au împlinit: „Am venit în această lume pentru judecată, ca cei care nu văd să vadă; Ioan 9:38).

Hristos s-a născut și trăiește în lume ca lumina eternă a lui Dumnezeu. El a declarat: „Cât timp sunt în lume, sunt lumină pentru lume" (Ioan 9: 5). Mântuitorul a simțit cel mai bine puterea și teroarea întunericului. El nu a împăcat întunericul cu lumina. Ioan 1: 5 ) și a adus omenirea la orizontul strălucitor al luminii: Mântuitorul ne-a lăsat legământul Său nemuritor: „Câtă vreme veți avea lumină, credeți în lumină, pentru a fi fii ai luminii” (Ioan 12:36).

Calea suferinței este calea lui Dumnezeu! Suferințele și faptele de sacrificiu ale milioanelor de inimi iubitoare sunt încorporate în clădirea spirituală a Bisericii lui Hristos. Inima credincioasă știe că Domnul îl vizitează în dureri și suferințe pentru a-l purifica și înălța. Suferința purifică inima așa cum focul purifică aurul (Sirac 2: 1-5; 1 Petru 1: 7).

Omul a fost creat pentru eternitate. Fiecare destin uman pământesc este inclus în planul etern al lui Dumnezeu. Ochiul lui Dumnezeu vede fiecare lacrimă umană. Urechea lui Dumnezeu simte chiar și cel mai profund strigăt al inimii. În suferință, Dumnezeu are milă de noi (Plângeri 3:32). În durere Dumnezeu ne mângâie (2 Cor. 1: 4). Doamne, în cuvintele Sfântului Apostol Ioan Teologul, „va găsi fiecare lacrimă de pe fiecare chip” (Apoc. 7:17; 21: 4).

Suferința este cheia împărăției lui Dumnezeu. Sf. ap. Petru ne cheamă să participăm la suferințele și slava lui Hristos (1 Petru 4:13). Și Sfântul Apostol Pavel ne îndeamnă cu înțelepciune să „ne lăudăm de necazurile noastre” (Rom. 5: 3). Suferințele trimise de Dumnezeu la școala vieții pământești dau naștere experienței spirituale și mențin armonia morală în lume.!

Și noi, devotați voinței sfinte a lui Dumnezeu, conform poruncii apostolice, mărturisim „oferim jertfe ca războinici buni ai lui Iisus Hristos” (2 Tim. 2: 3).

Pe temelia pietrei de temelie vie a lui Iisus Hristos (Ps. 117: 22; Isa. 28:16) pentru a încorpora inimile noastre ca pietre vii în cea mai glorioasă structură spirituală a veacurilor - Biserica lui Hristos, pentru gloria eternă a Doamne și pentru celebrarea lucrării lui Dumnezeu.în lume! Amin.