ajunge Dumnezeu

Am trecut deja peste jumătate din Postul Mare. Mulți dintre noi ne-am simțit obosiți, slabi. Ne gândim: vom fi hotărâți să terminăm postarea? Și în acest moment Biserica ne reamintește că înălțarea noastră la Dumnezeu, fapta noastră de post, trebuie să treacă treptat, ca urcarea de la un grad la altul, trecerea de la putere la putere. Biserica ne amintește că este imposibil să depășim toate neajunsurile noastre simultan, să scăpăm de păcate și să învățăm virtuți. Trebuie să mergem pas cu pas, lucrând zilnic pe noi înșine, depășind pasiunile una după alta și dobândind virtuți. Cartea Sfântului Ioan Scara, a cărei amintire o comemorăm astăzi, este dedicată subiectului ascensiunii treptate la Dumnezeu.

Adesea, noi, stând în rugăciune, amănunțit, spunem cuvintele unul după altul, dar mintea noastră nu înțelege sensul acestor cuvinte. Mulți se plâng că, citind regula de rugăciune dimineața și seara, nu sunt capabili să se concentreze asupra conținutului lor. De obicei, acest lucru se întâmplă deoarece din multe cuvinte și multe gânduri uităm principalul lucru care ar trebui să fie în noi în timpul rugăciunii - sentimentul iubirii sincere pentru Dumnezeu, al străduinței pentru El. Sfântul Ioan al Scării oferă un sfat simplu: rugăciunea trebuie să fie taciturnă. Cele câteva cuvinte ale vameșului: «Doamne! fii milostiv cu mine păcătosul ”(Luca 18:13) - ei l-au potolit pe Dumnezeu. Și cele câteva cuvinte ale tâlharului: „Adu-ți aminte de mine, Doamne, când vei veni în împărăția Ta!” (Luca 23:42), - l-a făcut demn de paradis. Trebuie să învățăm o astfel de rugăciune care să ne îmbrățișeze întreaga ființă atunci când fiecare cuvânt născut în inima noastră ajunge la Dumnezeu. Acest lucru nu necesită timp special și condiții speciale. Rugăciunea scurtă - rugăciunea vameșului sau rugăciunea lui Iisus - poate fi creată oricând și în orice loc și va fi pentru noi acest pod care ne unește cu Dumnezeu.

Iată un alt sfat de la sfânt: „Încercați întotdeauna să recâștigați gândul care vă distrage atenția sau, mai bine spus, blocați-l în cuvintele rugăciunii”. Sensul rugăciunilor nu este să citim o anumită cantitate de texte, ci să ne menținem mintea „blocată în cuvintele rugăciunilor”. Dacă cuvintele rugăciunii nu ajung la inimile noastre, ele nu vor ajunge la Dumnezeu. Dacă ne rugăm cu o singură gură și mintea ne rătăcește deoparte, atunci o astfel de rugăciune nu are sens, este o pierdere de timp. Trebuie să existe un sentiment viu în spatele fiecărui cuvânt de rugăciune. Dacă găsim puterea de a ne ruga cu aceste rugăciuni pe care sfinții părinți le-au compus în folosul nostru, să alegem rugăciuni scurte, dar să ne amintim că cel mai important lucru este să închidem în cuvintele rugăciunilor mintea noastră, inima noastră și sentimentul nostru.

Cuviosul Ioan al Scării spune: dacă te rogi mult timp, dar nu vezi rod, nu dispera, „pentru că a rămâne în rugăciune este deja un câștig”. Într-adevăr, ne rugăm nu numai să mulțumim lui Dumnezeu, să ne mărturisim păcatele sau să-i cerem lui Dumnezeu ceva. De asemenea, ne rugăm pur și simplu să rămânem cu Dumnezeu. Dacă ni se acordă câteva minute sau ore în timpul zilei pentru a putea comunica cu Dumnezeu, aceasta este valoroasă în sine. Și chiar dacă am cerut ceva de la Dumnezeu, dar cererea noastră a rămas neîmplinită, nu ar trebui să credem că rugăciunea noastră a fost infructuoasă. Însăși faptul că ne-am întors către Domnul, am stat înaintea Lui, ne-am pus încrederea în El, ne apropie de El și ne ridică la noi trepte pe scara pe care fiecare dintre noi trebuie să o înălțe către Împărăția Cerurilor. Amin.