Rudele multora dintre ele află abia acum despre soarta celor „dispăruți” din „martirologiile” publicate - liste cu numele victimelor, numite astfel prin analogie cu vechile liste ale martirilor creștini timpurii.
Locul cândva blestemat atrage acum credincioși. Devine nu doar un loc memorabil, un prilej de retrospecție istorică, ci un altar. Sfințenia, care este întotdeauna în istorie și, prin urmare, un purtător de memorie istorică, este o sursă constantă de reînnoire. Face ca mărturisirea să fie o parte a vieții noastre de zi cu zi, ne oferă posibilitatea nu numai de a înțelege trecutul, ci și de a deveni părtași puterii spiritului martiriului.
Când în 1995 teritoriul fostul teren de antrenament a fost predat Bisericii Ortodoxe Ruse, acolo a fost așezată imediat o mică cruce și a fost ridicat un templu din lemn, al cărui altar este chiar deasupra unuia dintre „șanțurile morții”. Biserica cu o singură cupolă a fost proiectată de celebrul arhitect Dimitri Shikhovski-Shika, nepotul preotului Mikhail Shika, care a fost ucis la depozitul de deșeuri. Acest templu din lemn a devenit cunoscut sub numele de „templul sângelui”.
Anul acesta, la 8 august, marcând 70 de ani de la masacre, la Butovo a fost ridicată o cruce de lemn înaltă de 12,5 metri, la inițiativa patriarhului rus Alexy II și făcută din copaci tăiați în insulele Solovetsky, micul arhipelag din Marea Albă, unde a fost creată prima dintre taberele sinistre din sistemul Gulag. Crucea este opera călugărilor de la mănăstirea locală Solovetsky, care lucrează la ea de cinci luni. La poalele crucii sunt pietre încorporate de la Mănăstirea Solovetsky, precum și de la biserici și mănăstiri distruse din toată țara. A fost livrat de-a lungul canalului Marea Albă-Marea Baltică, deoarece, în cuvintele unuia dintre organizatori, părintele John Kalyada, „toți prizonierii politici din Rusia au lucrat și au murit aici”.
Amintirea victimelor terorii lui Stalin săptămâna trecută a fost comemorată numai în templele și mănăstirile țării - prin numeroase liturghii funerare și slujbe de pomenire. Autoritățile politice nu au participat la jubileu, deși simbolismul evenimentului este cu adevărat bogat, valoarea istorică a jubileului trist este, de asemenea,.
Observatorii din Rusia au observat pe bună dreptate lipsa oamenilor de la Kremlin la serbări. Chiar și alaiul particular, care a durat zece zile, care a legat Gulagul de Butovo, nu a reușit să atragă atenția celor mai înalte autorități de stat. Dorințele personalităților publice ruse de a vedea șeful statului oferind flori la mormântul victimelor statului nu s-au împlinit. La fel cum a făcut Willy Brandt în 1970 la Ghetoul din Varșovia și a fost numit Politicianul Anului de revista Time, iar în anul următor i-a fost acordat Premiul Nobel pentru Pace. Opoziția a considerat, pe bună dreptate, că reacția guvernului este inadecvată: „Să nu uităm 1937, a spus președintele Putin,„ dar în alte locuri s-au întâmplat lucruri mult mai rele ”. ”
- Articolul anterior din categorie Sfârșitul istoric al oricărei schisme este o schismă
- Următorul articol din categorie Act de unitate canonică între Biserica Ortodoxă Rusă și Biserica Rusă din Străinătate
Scurtă adresă a acestei publicații: https://dveri.bg/hqy
Distribuiți articolul:
La 18 martie, Patriarhia Ecumenică a decis închiderea bisericilor și a tuturor mănăstirilor sale. Măsuri ale bisericilor ortodoxe locale pentru a limita răspândirea coronavirusului
Pandemia de gripă spaniolă, care a izbucnit în Europa la începutul anului 1918, a ajuns în Bulgaria în luna mai a acelui an. În doi ani este nevoie. ">" Gripa spaniolă "în Bulgaria prin ochii" ziarului Bisericii "oficial
La prima vedere, pare să existe o contradicție, un fel de opoziție între hanuri ca loc de adăpostire a oamenilor. "> Hanurile din cultura monahală bizantină
Monahismul a pătruns prin noua capitală a Imperiului Roman, Constantinopol, prin Asia Mică. În ciuda unor date pe care mănăstirile din. "> Orașul Constantin - noul Ierusalim
„Dacă vrei ca deșertul să devină oraș. ”
Oamenii de cultură sunt chipul și susținătorii educației religioase din România
Predica noastră nu ar trebui să arate ca o piesă de muzeu
Călugării bizantini au dezvoltat noțiunea veche de boală și sănătate, percepând sănătos fizic (și mental). Când corpul s-a îmbolnăvit: boli și medicamente în viața primilor călugări
Cultura monahală bizantină a fost destinată să ducă de-a lungul secolelor o serie de realizări valoroase ale Bizanțului creștin, așa cum nu. "> Ierarhie și fraternitate în mănăstirea bizantină timpurie
În secolul 21, Biserica Ortodoxă se află fără îndoială într-o criză severă. Nu știu dacă acest lucru va suna liniștitor, dar această criză a fost așa. "> Pentru Biserică și Biserici sau pentru noua rigoare terminologică
Cultura monahală s-a născut în Antichitatea târzie în deșerturile Egiptului, Siriei, Palestinei și Asiei Mici, într-un fel de dialog cu. "> Între singurătate și politică - ascetul în metropola bizantină
Pregătirea prosforelor
De-a lungul istoriei sale de o mie de ani, Bizanțul a realizat multe sinteze culturale care au supraviețuit imperiului și au continuat ale lor. "> Calea unei organizații caritabile de la Capadocia bizantină la Rusul Kievan
În Evul Mediu, tratarea problemelor metafizice despre esența a tot ceea ce are o ființă nu este o prioritate a unei singure. "> Noțiuni bizantine despre islam
Relațiile Bizanțului cu lumea islamică au o istorie lungă și variată. Între primul ciocnire a trupelor imp. Heraclius în 630. "> Controversa cu Islamul din Bizanțul târziu
Vor veni zilele când Mirele va fi luat de la tine și apoi fleacurile
Închinarea creștină este un element important al. "> Căile pelerinilor din Bizanțul timpuriu
Cuvântul „criză” provine din greaca κρίση, care are două semnificații - una este „instanță” și cealaltă „criză”. Prin urmare, când. "> Familia ca ieșire din criză
O poveste din cârja modernă
Despre paradoxurile non-spirituale
Aspecte ale misiunii bisericești în societățile post-totalitare
căci cuvântul Lui era cu autoritate ”(Luca 4:32)
În contextul acestui raport, voi încerca să îl urmez. "> Puterea, autoritatea și carisma în Biserică
În ultimii ani, un nou factor a fost permanent prezent în dialogul teologic din Biserica Grecească - așa-numita Academie de Teologie. "> Etnofiletismul - cea mai mare ispită istorică a ortodoxiei
Cu greu există o epocă în istoria rasei umane marcată de tragedii atât de profunde precum secolul al XX-lea. "> Disperarea grațioasă din tradiția ascetică a secolului XX
Mama nouă luni
Sfântul de lângă noi - Paisii Svetogorets
Sărbătoarea sfinților din Bizanț
Când Biserica (nu) se căsătorește
Despre găurile negre din viața Bisericii. și pentru speranță
Vladimir Loski - cântărețul tradiției patriarhale
Lotul din viața Bisericii
Părintele Mikhail Kardamakis - un contemporan, care mărturisește frumusețea
„Ușile Ortodoxiei” începe o serie de subiecte cu care vrem să ne familiarizăm cititorii cu principalele nume ale modernului. "> John (Ziziulas) - teolog și politician bisericesc
Valori negative
Se crede că sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului a fost stabilită de Sfinții Apostoli. Poveștile înălțării în trupul Maicii Domnului. "> Istoria sărbătorii Adormirii Maicii Domnului
Istoria bisericească a lui Eusebiu - o poveste despre copilăria Bisericii
Date biografice despre Eusebiu, episcopul Cezareii
Liturghie după liturghie
Căminele sociale din Bizanț: dincolo de zidurile fricii
Avortul în Bizanț prin ochii statului și Bisericii
Ideile mișcării para-bisericești "Zoe"
Istoria mișcării para-bisericești „Zoe” din Grecia
