Expulzarea forțelor și a spiritelor malefice este un vechi obicei bulgar (și nu numai), care a început cu mai bine de 6000 de ani în urmă.

bansko

Exact când au fost îndeplinite exact riturile de expulzare a răului, niciun expert nu poate spune cu exactitate, dar există dovezi că jocurile primelor veri au fost ținută în cinstea zeului Dionisie - zeul grec al veseliei și vinului. Închinătorii lui Dionisie erau numiți satiri și erau descriși ca niște creaturi urâte cu barbă lungă, picioare de capră și urechi de animale. Experții cred că doar din satire înfricoșătoare și cu aspect respingător a apărut prototipul costumelor și măștilor de vară.

Purtarea și sunatul clopotelor provin și din timpuri străvechi sau mai precis din dansul de luptă al războaielor din Creta, care au dansat și și-au lovit scuturile când au vrut să-și sperie dușmanul.

Primele informații înregistrate conform cărora ritualurile de mumie se efectuează în țările bulgare datează din secolul al VI-lea, dar adevărul este că astfel de ritualuri au fost efectuate din cele mai vechi timpuri.

Potrivit experților, jocurile de mummer din trecut au avut un sens ritual rămas din vremurile păgâne. În acele timpuri străvechi, oamenii credeau că îmbrăcându-se în costume și măști înfricoșătoare și scoțând zgomote puternice cu clopote sau cuve vor alunga forțele malefice din casele oamenilor iar satul lor va fi protejat de nenorocire și foamete.

În zilele noastre, jocurile de vară au devenit mai mult asemănătoare carnavalurilor, dar până în prezent în diferite regiuni ale țării se păstrează majoritatea rituri antice și sunt efectuate cu mare dorință de toți participanții la jocurile de vară.

În diferite regiuni ale țării, mumerii „alungă” spiritele și forțele rele în momente diferite. În estul Bulgariei, de exemplu urmărirea forțelor malefice se face de obicei între Local și Sirni Zagovezni, în timp ce în vestul Bulgariei jocurile de vară se desfășoară între Crăciun și Anul Nou.

Diferențele sunt regionale nu numai pentru timpul în care se desfășoară jocurile, ci și în diferitele zone ale țării există diferențe în ceea ce privește numele, costumele și modurile în care se desfășoară ceremonia în sine.

Fiecare festival de vară organizat în țară este unic cu particularitățile sale, dar în ultimii zece sau mai mulți ani jocurile de vară din Bansko câștigă din ce în ce mai multă popularitate.

Carnavalul tradițional de vară din Bansko

Spre deosebire de alte regiuni din țară, mumeri sau orice altceva numit în Bansko „babugeri” sau tipic unui costum de baie „babujere” ies pe străzile orașului nu o dată, ci de două ori.

În prima zi de Crăciun, babugerii ies pe străzile orașului fără costumele lor tradiționale. Ei poartă o centură în jurul taliei, cu mai multe cuve grele, cu care jingle în timp ce defilează prin oraș.

Dacă sunteți în Bansko de Crăciun și auzi sunetul tobei, sună clopotele sau cineva îți spune cu sonorul lor dialect Bansko:„Sunăm clopote de Crăciun” să știți că, dacă doriți să vă bucurați de o procesiune minunată, ar trebui să vă îndreptați imediat spre centrul orașului.

Adevăratul carnaval al verii în Bansko începe în primele ore ale Anului Nou. De îndată ce ceasul bate 12 și după oamenii din piață, Bansko se liniștește o vreme, suficient pentru a se pregăti pentru una dintre cele mai mult așteptate sărbători ale sale - carnavalul de vară.

Chiar mai întunecat în trei dintre cartierele orașului - „Vionovo Blato”, „Ulevinitsa” și „Kostey Blata” se adună grupuri de vară.

Babugerii sunt în mod tradițional doar bărbați, de obicei singuri sau foarte recent căsătoriți. Participanții la fiecare grup joacă roluri diferite. Babugerii trebuie să fie conduși de un ghid sau de așa-numitul „bătrân”. Este singurul bărbat de vârstă, cu o familie și copii. Celelalte personaje importante sunt Mireasa, Băiatul și Papa.

Este caracteristic babaugerilor de scăldat că poartă costume de piele cu blana în exterior și pe cap. purtați măști de piele de până la 1 metru înălțime (așa-numita „surati”). Pe talie mormăieșul scăldător în câteva cuve grele și foarte sonore, al căror sunet „Urmărește” forțele malefice.

Grupurile de vară care participă la carnaval se adună în întuneric și încep să meargă din casă în casă. De obicei, imediat ce intră în casă, o fac se învârt și vorbesc cât de tare pot cu cuvele, și în cele din urmă liderul pronunță o binecuvântare asupra familiei. La sfârșitul ritualului, proprietarii casei donați babugers cu mâncare și vin în semn de recunoștință, că nu și-au trecut casa.

Mergând din casă în casă și alungând forțele malefice, bâlbâind cât mai tare cu cuvele, fiecare dintre grupurile de mumeri „coboară” în centrul sau „pătratul” orașului.

Mumerii trec prin străzile centrale din Bansko, alergând, zgâlțâind și speriat cu măștile lor înfricoșătoare, tineri și bătrâni, urmate de o orchestră, care sună, de asemenea, procesiunea incredibilă.

Culmea carnavalului de vară se află în centrul orașului, unde după-amiaza se adună grupuri de babugeri pentru a-și îndeplini ritualul special de „Aratul și semănatul”.

Începe începutul ritului, cu toți babugerii care aleargă și zăngănesc cuvele pentru a alunga răul din oraș. Apoi, doi dintre mumeri valorifică un plug de lemn cu care ritual "ară" pământul. Sunt urmate de ghid, care „semănă” bobul, astfel încât pământul să fie fertil anul viitor.

După ce bătrânul a semănat sămânța, el binecuvântează pământul și oamenii. La sfârșitul ritului, unul dintre mumeri îl ucide pe șofer, iar ceilalți îl înviază, începând astfel noul an.

În unele regiuni ale țării, pe lângă aratul pământului și semănatul cerealelor, are loc și o „nuntă” ritualică, după care băiatul „fertilizează” fata și ea dă naștere (simbol al noului început).

La sfârșitul zilei, carnavalul continuă cu multă muzică, distracție, dans și o masă bogată în centrul orașului.