Psihologia este o știință relativ tânără, dar asta nu a împiedicat noii oameni de știință „geniali” să meargă prea departe în experimentele lor, conduși mai ales de curiozitatea lor de a dezlega natura umană. La fel ca dr. Mengele, mulți psihologi și psihiatri și-au permis să meargă prea departe în cercetarea lor și să experimenteze cu oameni și animale într-un mod extrem de imoral și distructiv. Iată 10 experimente care traversează toate granițele etice și morale și fac mai mult rău decât bine.

cele

10. Studiul monstrului - 1939

Wendall Johnson, profesor la Universitatea din Iowa, s-a ocupat de problemele de vorbire la copii și mai ales de cauzele bâlbâielii. Pare foarte uman, dar de fapt el va intra în istorie ca creator al unui experiment psihologic teribil cu copiii. Din punct de vedere tehnic, este condus de elevul său Mary Tudor, care, însă, își respectă cu strictețe orientările.

Sunt incluși 22 de copii dintr-un orfelinat din Iowa care sunt împărțiți în două grupuri. Copiii din primul grup trec printr-o sesiune verbală în care sunt lăudați și încurajați pentru cât de liber vorbesc și cât de bine se descurcă cu mijloacele de vorbire. Exact opusul se întâmplă cu copiii din cel de-al doilea grup - în timpul ședinței verbale sunt corectați strict pentru fiecare greșeală - fie că este vorba de stilul de vorbire sau de pronunție, deoarece sunt numiți în mod constant pelteci.

La prima vedere, acest lucru nu pare atât de lipsit de etică, dar să nu uităm că vorbim în continuare despre copii care încă nu se dezvoltă ca indivizi. Mai grav este că acești copii sunt orfani - adică nu au sprijinul celor dragi pentru ai încuraja. Se pare că, după experiment, mulți dintre copiii din cel de-al doilea grup, care vorbiseră anterior normal, au început să se bâlbâie și să dea semne de o serie de probleme psihologice. Din păcate, unii dintre ei nu reușesc să-și revină de la traume și păstrează probleme de vorbire, precum și alte consecințe psihologice negative de-a lungul vieții.

În timp ce colegii lui Johnson au văzut rezultatul dezastruos, experimentul a fost suprimat. În 2001, Universitatea din Iowa și-a cerut public scuze și a denunțat experimentul ca fiind imoral și lipsit de etică.!

9. Proiectul Aversion - 1970-1989

Până în anii 1990, homosexualitatea era considerată o boală mentală care, la fel ca toate bolile mentale, ar trebui tratată.

Armata sud-africană a fost probabil cea mai încântată de tratamentul acestei boli în anii 1970 și 1980.

În timpul apartheidului, proiectul antipatie i-a forțat pe toți bărbații și femeile gay din armată să fie supuși unei serii de manipulări de orientare sexuală, inclusiv operații de realocare a sexelor, ca ultimă soluție pentru eradicarea „homosexualității din armata sud-africană. Conform datelor neoficiale, mai mult de 900 de persoane (în majoritate bărbați tineri) au fost supuse castrării chimice, terapiei prin electroșoc, tratamentului medicamentos și a multor alte experimente medicale oribile și chiar pervertite în perioada 1971-1989.

Psihiatrii militari, cu ajutorul capelanilor militari, au persecutat în mod persistent suspecții de homosexuali și i-au trimis la centre psihiatrice pentru „tratament”. Aceasta a făcut parte din misiunea secretă a guvernului de a combate orientarea homosexuală a armatei.

Vestea bună este că în luna februarie a acestui an, liderul experimentului - dr. Canadian Aubrey Levin (Dr. Shock) a fost condamnat la 5 ani de închisoare după ce în 2010 unul dintre „pacienți” i-a arătat un videoclip cu „tratamentul” proceduri ". Mărturia sa a fost susținută de alte 30 de persoane care au fost supuse tratamentului său.

8. The Stanford Experiment -1971

Acest experiment în sine pare inofensiv, deoarece examinează limitele comportamentului în anumite roluri sociale. În 1971, celebrul psiholog Philip Zimbardo a decis să efectueze un studiu legat de reacțiile omului într-o stare de libertate restrânsă, în închisoare și de influența rolului social impus asupra comportamentului.

El selectează 24 de studenți printr-un test pentru a elimina pe cei cu posibile tulburări mintale și îi împarte în două grupuri - gardieni și prizonieri.

Subsolul Departamentului de Psihologie al Universității Stanford devine închisoare. „Prizonierii” au fost duși în temnița legată la ochi pentru a-i dezorienta și a-i pune într-o situație complet necunoscută, după care au fost dezbrăcați și deparazitați - pentru o mai mare credibilitate. „Gărzile” primesc uniforme și ochelari de soare, pe care trebuie să le poarte constant (conform lui Zimbardo, dacă ochii lor nu sunt vizibili, vor pierde o parte din „umanul” în sine) și li se permite să exercite control fizic și mental asupra prizonierilor pentru a menține ordinea în „închisoare”.

Încă de la început, gardienii, deși puțin incerti, au preluat rolul de a umili prizonierii - potrivit lui Zimbardo, acesta a fost începutul degradării. A doua zi dimineață, prizonierii au organizat o revoltă - o revoltă împotriva atitudinii lor, o revoltă împotriva statutului lor și o revoltă împotriva ordinelor impuse de alți studenți. De acolo, lucrurile au început să se înrăutățească până când Zimbardo a oprit experimentul în a cincea zi, pentru că a văzut că atât gardienii, cât și prizonierii erau complet absorbiți de rolurile lor.

Rezultatele acestui experiment sunt utilizate pentru a arăta susceptibilitatea și ascultarea oamenilor față de o ideologie justificată susținută de societate și stat, precum și pentru a ilustra teoria disonanței cognitive și a influenței puterii și autorității și cât de repede abuzează de ele. Deși nu este foarte etic, experimentul lui Zimbardo are o mare influență în psihologia socială și este foarte indicativ pentru societate în ansamblu.

7. Monkey Drug Trial - 1969

Deși experimentele pe animale sunt acceptabile într-o oarecare măsură pentru a îmbunătăți medicina umană, există experimente care depășesc toate granițele și depășesc orice standarde etice. Așa este cazul experimentului Monkey Drug Trial din 1969.

În acest experiment, un grup de maimuțe au fost instruiți să injecteze diverse substanțe narcotice, cum ar fi morfina, alcoolul, codeina, cocaina și amfetaminele. După ce procesul de instruire a avut succes, animalele au rămas singure cu o cantitate uriașă de aceste substanțe.

Maimuțele care luau cocaină au început să convulsie, iar unele chiar și-au rupt propriile degete (probabil din cauza halucinațiilor), o maimuță care lua amfetamine și-a smuls toată blana de pe braț și din fața corpului, iar alta a luat o combinație de morfină și cocaină. a murit după 2 săptămâni.

Scopul experimentului a fost pur și simplu să înțeleagă cum funcționează fiecare dintre medicamente și ce reacții provoacă. Un obiectiv care cred că ar putea fi atins într-un mod mult mai etic decât cruzimea fără scrupule a animalelor. Din păcate, nu este un secret faptul că până în prezent se efectuează experimente nereglementate în care animalele sunt torturate, deși poate fi găsită o alternativă la un astfel de studiu.

6. Experimentul Landis` Facial Expressions - 1924

În 1924, psihologul Carney Landis a decis să investigheze dacă diferite emoții duc la expresii faciale specifice, comparabile (expresii faciale), în funcție de emoția respectivă. Scopul său a fost să urmărească mișcarea mușchilor faciali responsabili de fețele oamenilor atunci când experimentează dezgust, șoc, bucurie etc. și să compare rezultatele.

Majoritatea participanților la acest experiment au fost studenți. Fețele lor erau vopsite în negru pentru a facilita urmărirea mișcărilor feței și le-au expus la diferiți stimuli concepuți pentru a evoca emoția adecvată. Reacția fiecăruia dintre participanți a fost înregistrată de Landis.

Stimulii din experiment au inclus mirosul de amoniac, prezentarea de scene pornografice, punerea mâinii într-o găleată de broaște - până acum nimic șocant.

Testul final este ceea ce câștigă acest experiment în clasament. Toți participanții au fost obligați să decapiteze un șobolan în conformitate cu instrucțiunile date acestora. Toată lumea era dezgustată, dar un al treilea. Rău este că niciunul dintre ei nu știa cum să omoare animalul rapid și fără durere.

Interesant în acest caz este că cercetarea nu indică atât emoțiile și expresia feței corespunzătoare, cât și faptul că oamenii sunt gata să facă aproape orice într-o situație ca aceasta. Ce se întâmplă dacă la un moment dat cineva i-a determinat să omoare o persoană „pentru că a fost eliberată de responsabilitate”? Influența autorităților asupra maselor a făcut obiectul multor cercetări în psihologie, dar astfel de experimente sunt foarte traumatizante - există metode mult mai etice de conducere.