Din cartea „Tristete și bucurie”. Clasa de ocultism pentru tineri. Anul XVIII (1938–1939). Prima editie. Sofia, Editura Janua-98, 1999
Descărcați cartea - PDF
Conținutul volumului

este frică

Aveți un set de subiecte? -/Nu avem./- Atunci toată lumea ar trebui să scrie pe un subiect gratuit. -/Am cântat „Duhul lui Dumnezeu” ./

Așa că traduc un exemplu. Un băiat tânăr nu putea vorbi, într-o zi mama lui l-a trimis după lemne de foc în pădure. Se duce, taie lemnul. Pădurarul vine și îi aduce permis. A uitat-o, a privit-o și a tăcut. El spune: „Cine ți-a permis să tai, dă-ți voie.” El tace. Apoi, pădurarul începe să-l bată, așa că îl forțează, în timp ce mutul vorbește, spune: „Nu mă bate.” Nimeni din societate nu l-ar putea face să vorbească. Se întorc deja, a vorbit mutul. Așa că, când l-a bătut, a vrut să se elibereze, a spus: „Nu trebuie să mă bați”.

Așa că spun: Adesea nu știi să vorbești. Unii oameni nu vorbesc deloc. În acest sens, suferințele din natură sunt intensificate. Toți oamenii cu o construcție slabă trebuie să sufere pentru a se întări. Dar această suferință trebuie să devină progresivă, intensificându-se treptat, nu venind brusc. Treptat, când vine suferința, ele întăresc persoana. Acei oameni care au suferit treptat, corpul lor este mult mai dur. Ori de câte ori suferiți, căutați o cale de ieșire. Găsiți un motiv pentru care suferiți. Fiecare suferință din natură, din viața organică, poate veni din mai multe motive. Suferința poate proveni dintr-un gând strâmb, poate proveni dintr-un sentiment strâmb, poate proveni dintr-un act strâmb. Sau uneori suferința poate proveni dintr-o voință puternică și o voință slabă. Și suferința poate veni atunci când o persoană are estetică, iubește binele și frumosul, iar suferința poate veni de la el. Să presupunem că acei oameni care iubesc frumosul, rafinatul, au întotdeauna dorința de a purta haine mai subțiri. Nu le plac hainele groase, subțiri, elegante, care să se potrivească corpului. Imaginați-vă că ies în haine subțiri pentru a fi respectabili. Dintr-o dată, temperatura scade cu 20 de grade sub zero, ce se va întâmpla cu hainele lor subțiri?

Adesea suntem una dintre acele ființe din lume când nu vrem să facem voința naturii, voința lui Dumnezeu. Ai un loc de muncă și te gândești. Spui: „Totul depinde de această slujbă.” Dacă depinde sau nu de această slujbă este o întrebare. Ei îți spun: „Lasă treaba asta”, nu vrei să o lași. Spun: Fiecare gând care îți trece prin minte, vezi dacă acel gând poate lăsa o calitate în tine.


Fiecare suferință este atât de departe (Fig. 3) de îndată ce trece de sus (Fig. 4),


nu există suferință, atunci se formează mișcarea. Acolo unde există mișcare în natură, suferința dispare. Acolo unde există mișcare, există suferință. Unul este întotdeauna iritat când mișcarea este împiedicată. A face o încercare. Luați cea mai calmă persoană, dacă merge și merge pe drum, dacă îi opriți mișcarea, această persoană este enervată. Apare imediat un sentiment neprietenos. Deci, dacă mergi și când te scufunzi, dacă știi să faci o linie, întoarce-te brusc cu un picior, nu va apărea nicio suferință în tine. Pentru că atunci când îți vei pierde echilibrul, când vei cădea la pământ, vei avea suferință. Oriunde ai lovi, vei simți puțină durere. Dacă porniți picioarele, veți evita suferința.

Presupunând că ești slab, ce ar trebui să scrii geometric? Odată ce ai voință slabă, începe să scrii lucruri pe care nu le înțelegi. Să presupunem că ți-e frică să nu răcești. Ai o astfel de frică, tremuri să nu se întâmple ceva ce nu-ți place. Sau uneori vă este frică să nu vă ardeți. Puneți apă într-un castron, atingeți rapid degetul și scoateți-o. A doua oară, săpați mai adânc, o dată, de două ori, de trei ori faceți acest exercițiu, veți da cel puțin un stimul intern de teama de a nu fi ars. Vei fi atent. Această căldură mare va aduce ceva în tine. Orice lucru de care vă temeți, îi veți dobândi calitățile. Dacă vă este frică de un urs, veți dobândi treptat calitățile unui urs. Dacă vă este frică de un iepure, veți dobândi calitățile unui iepure. Și ceea ce iubești și calitățile sale vei dobândi. Aceste calități vor fi în sens negativ. Vei dobândi calitățile ursului, dar din aceste calități vei dobândi ceva. Dar ce vei câștiga din calitățile iepurelui? În (voi) va exista întotdeauna o reacție. Mai întâi te vei speria și apoi vei râde de frica ta. De exemplu, cineva bate și tu tremuri. Este o afecțiune de iepure.

De exemplu, am citit recent un exemplu, dă-l în ziare. Un grup de femei merg la Hitler să-i ceară ceva. O domnișoară purta o bombă care a explodat. Când bomba a explodat, dar Hitler a zâmbit, toți ceilalți au tresărit, dar a zâmbit doar că nu se teme de astfel de bombe de carte. Deci, există controlul de sine. El spune: „Bomba ta este foarte bună, stimulează oamenii de stat.” Eroul este un erou. În definitiv, în viața ta, o fată va arunca o bombă sau un domn va arunca o bombă, ce vei face?

Pentru a merge și a răspândi lumina Lui în lume. Și puterea lui Dumnezeu de a se răspândi în toată lumea. Pentru a răspândi lumina lui Dumnezeu, căldura lui Dumnezeu, puterea lui Dumnezeu și atunci ce vei avea ca răsplată? După ce ați răspândit lumina lui Dumnezeu, după ce ați lucrat pentru acești trei, atunci ei vă vor oferi un prânz bun, apoi meritați să vă oferiți o masă bună. Când o persoană moare, merge într-o altă lume sau răspândește lumină și căldură, li se oferă un prânz excelent. Ceea ce ei numesc fericire este o masă plăcută care va fi oferită ca răsplată pentru munca pe care ați făcut-o pe pământ. Dacă nu-l scoate, va mânca copertile pe măsură ce vitelor li se dă paie. Îl vor pune într-o regină și îi vor da paie. Spui: „Când un om se duce în lumea cealaltă, va fi hrănit ca un vit?”.

Acum, în Evanghelie acolo se spune că a fost creat focul etern, pentru cine? „Pentru spiritele rele”. Dar spiritele rele sunt rele pentru singurul motiv că au devenit foarte reci. Așa că spun: Pentru ca providența să le corecteze, Dumnezeu a creat focul etern, pe care El le pune în foc pentru a le încălzi. Scopul este focul etern pentru a le repara. Fiecare persoană egoistă, este rece, fiecare persoană altruistă, este caldă. Apoi, dacă vrem ca legea evoluției să repare lumea, atunci o femeie rece trebuie să se căsătorească cu ea pentru un bărbat cald, pentru a deveni o transformare în generație, pentru a se îmbunătăți. Dacă cineva este foarte fierbinte, trebuie să se căsătorească cu o femeie rece, în această căldură trebuie să-i dai un prieten rece, pentru a-și stabili marea căldură. Acum, frigul și căldura se împacă în același mod. Omul trăiește între două extreme: căldură extremă și extremă (răceală), unindu-se pentru a forma viața. Prin urmare, dacă privați viața de aceste două forțe contradictorii, aceasta încetează să se mai manifeste. Atunci avem doar suferință, ceea ce nu iubești. Suferința este rece, bucuria este căldura. Dar datorită faptului că după bucurii, după bucuria supremă, suferințele vin din nou, iar după suferințe, vin bucuriile, are loc schimbarea. Toate contradicțiile au partea lor bună.

Al XVIII-lea an.
11 prelegeri ale clasei de ocultism pentru tineri,
deținut de Maestru la 23 decembrie 1938, vineri, ora 17:00.
Sofia - Izgrev.