Chinezii filosofii iar istoria filozofiei chineze a devenit cel mai popular curs la Harvard. Ce o face atât de interesantă? Să ne uităm la cele mai interesante sfaturi despre cum să devenim mai buni conform lui Confucius și alți mari filosofi și gânditori ai Chinei antice.

chinezi

Oamenii sunt deseori surprinși să afle că Confucius, Meng Tzu, Lao Tzu și alți filozofi clasici chinezi nu erau tradiționaliști rigizi care au învățat că binele nostru cel mai înalt provine dintr-un rol social limitat. Nici ei nu erau înțelepți care predicau o existență armonioasă în pace cu natura. Mai degrabă, se referă la gânditori străluciți, radicali, care au subminat convențiile societății lor. Au căutat să facă lumea un loc mai bun și să extindă limitele capacităților umane.

Mijlocul primului mileniu î.Hr. a fost la fel de tumultuos ca și astăzi în dezbaterea despre cum să trăim, cum să păstrăm moralitatea și cum să construim o societate mai bună. Spre deosebire de filosofii occidentali, care sunt mai cunoscuți de noi, filosofii chinezi și-au pus o grămadă de întrebări fundamentale. Filozofia lor poate fi numită extrem de pragmatică, pe baza unor întrebări care par nesemnificative, de exemplu: „Cum este viața ta de zi cu zi?” Acești filozofi orientali subliniază că mari schimbări apar doar atunci când începem cu pământul și cu ceea ce este posibil. Învățăturile lor arată că multe dintre ipotezele noastre fundamentale cu privire la modul în care ar trebui să trăim ne îndepărtează de fapt.

Așadar, care sunt ideile pe care le prețuim și ce alternative ne-ar oferi filozofii chinezi în locul lor?

Nu te mai căuta

Gânditorii noștri sunt sceptici cu privire la existența sinelui adevărat. Mai ales ce poți găsi uitându-te la tine.

Există un postulat atât de popular: este important să privești în interiorul tău pentru a înțelege și a-ți da seama de adevărata ta natură. Gânditorii noștri ar reacționa cu scepticism la teoria existenței eului adevărat. Ei și-au dat seama că suntem cu mai multe straturi și evoluăm spre lumea exterioară, nu spre interior. Personalitatea umană se formează prin interacțiunea cu alte persoane, prin reacțiile lucrurilor și evenimentelor, printr-o serie de activități. Nu te comporti la fel cu mama ta, colega, dentistul și prietenul apropiat. Fiecare dintre noi este o creatură complexă care se confruntă constant cu alte creaturi complexe. Fiecare întâlnire prezintă diferite țări. Suntem alcătuite din tipare comportamentale și obiceiuri emoționale care au evoluat de-a lungul timpului. Și asta înseamnă că avem multe oportunități pentru ceea ce putem deveni.

Fii inautent

Nu suntem doar ceea ce credem despre noi înșine. De îndată ce ne descoperim esența, trebuie să ne acceptăm pe noi înșine și să fim sinceri cu noi înșine. Dar marele gânditor chinez Confucius, care s-a născut în secolul al VI-lea î.Hr., gândea altfel. El ar spune că problema cu autenticitatea este că nu este eliberare, așa cum presupunem noi. Care crezi că este „adevăratul eu” pe care îl găsești în tine? Aceasta este imaginea dvs. într-un anumit moment. Dacă îi rămâi fidel lui și permiți ca această imagine să devină ghidul tău, el te va păstra și îți va limita creșterea, ceea ce va apărea atunci când recunoști că te schimbi constant.

Reușim când ne recunoaștem complexitatea și învățăm să lucrăm cu ea prin cultivare. Creșterea începe, de exemplu, atunci când îți dai seama că nu ești un bătăuș doar pentru că ai tendința să te gândești la tine însuți ca fiind fierbinte sau timid pentru că te consideri introvertit. Cele mai multe etichete sunt modele de comportament care s-au format în țara noastră și sunt susceptibile de distrugere. Nu suntem doar ceea ce credem despre noi înșine. Putem deveni întotdeauna o versiune mai bună a noastră.

Pretinde (efectuează ritualuri)

Când zâmbești, evident că nu ești supărat sau îți muști limba ca să nu râzi, te prefaci că ești adult. Latura opusă a veneratei noastre autenticități o reprezintă modalitățile rituale de comportare, care se numesc „prefăcându-se”. Nu este mai bine să permitem „adevăratului nostru” să se manifeste?

Dar Confucius ne învață că anumite ritualuri - atunci când ne comportăm „ca și cum” - ajută o persoană să se transforme prin ruperea tiparelor de comportament la care s-a adaptat. Când zâmbești, nu arăta supărat sau nu-ți mușcă limba ca să nu râzi, te prefaci. Acest lucru „pare” să creeze o mică pauză de realitate, motiv pentru care este atât de valoroasă. Acționăm „de parcă” suntem diferiți și sentimentele noastre devin mai maturi. Procedând astfel, devenim cineva mai bun și mai generos decât să ne exprimăm sentimentele adevărate, dar distructive. Facem acest lucru iar și iar, aceste acțiuni devin ritualuri care permit comportamentului să aibă prioritate față de sentimente, nu invers. În timp, ne schimbăm, ne îmbunătățim.

Vedeți impermanența lumii

Tot felul de abateri - conversații întâmplătoare, impresii, comunicare - viață completă.

Adesea privindu-se pe sine ca pe o persoană stabilă, se vede lumea ca fiind constantă. Desigur, ne dăm seama că viața se poate schimba, dar în același timp tindem să acceptăm că întreaga lume este previzibilă și trebuie să determinăm modul în care ne vom încadra în ea. Dacă ne considerăm puternici în matematică, continuăm să urmăm această cale academică; dacă ne considerăm imprevizibili, atunci căutăm un partener de viață care să se alăture aventurii noastre.

Meng Tzu, un confucian care a trăit la sfârșitul secolului al IV-lea î.Hr., vede lumea fragmentată și instabilă. El ar sfătui să lucreze la schimbările ocolitoare - folosind conversații ocazionale, impresii și comunicare pentru a îmbogăți viața. Abordarea lui Meng Tzu nu este planificarea vieții, ci ajustarea traiectoriei sale în mișcare.

Nu mai lua decizii

Când aveți în vedere o schimbare mare, este mai ușor să luați o decizie dacă întâmpinați noi impresii la început. Știi ce este în neregulă cu planul de viață? Când îți planifici viața, iei decizii cu privire la o persoană viitoare pe baza persoanei care ești astăzi.

Când luăm decizii importante, Meng Tzu ne sfătuiește să le abordăm în pași mici și fezabili. Când vă gândiți să vă schimbați cariera, să vă afirmați decizia sau să o respingeți, va fi mai ușor dacă veți câștiga mai întâi o nouă experiență la scară mică. Acordați atenție reacției dvs. la impresiile primite, vă va duce într-o direcție nouă, corectă.

Fii slab

Observați în lume interconectarea în loc de diviziune și diferență, atunci veți putea fuziona cu alții.

O altă ipoteză comună: cel mai puternic câștigă. Ni se spune că trebuie să fim puternici și încrezători în ceea ce ne dorim. Dar Lao Tzu în tratatul său Dao De Jing susține puterea slăbiciunii peste puterea evidentă. Adesea oamenii cred că acest lucru înseamnă nevoia de a se armoniza cu natura. Unii studenți care întâmpină mai întâi învățăturile lui Lao Tzu merg la o plimbare prin pădure pentru a se contopi cu măreția naturii. Dar pasivitatea nu este exact ceea ce a vrut să spună. Filozoful spune că trebuie să observăm cum totul în lume este interconectat, nu divizat și diferit. Această înțelegere ne ajută să ne armonizăm cu ceilalți.

Armonia permite o varietate de influențe. Fără a folosi forța deschisă, puteți vedea cât de abil se va schimba situația, astfel încât oamenii să nu observe dominanta din voi.

Nu cocheta cu punctele tale forte

Trăiește-ți viața ca pe o serie de descoperiri, deoarece te va schimba în timp.

Acestea ne fac să descoperim și să ne îmbunătățim abilitățile și talentele de la o vârstă fragedă. Dacă ești atletic, ești introdus în echipa de fotbal; dacă scotociți în mod constant cărți, veți studia literatura. Odată cu vârsta, o persoană dezvoltă aceste înclinații naturale până când devin parte a personalității sale. Dar dacă ne lăsăm lăsați cu acest mod de gândire, putem să nu mai facem orice altceva.

Filozofii noștri ne-ar încuraja să ne concentrăm asupra a ceea ce gândim despre noi înșine și să respingem prejudecățile. Dacă te crezi stângaci, începe să dansezi. Dacă nu te pricepi la limbi străine, înscrie-te la lecțiile de franceză. Scopul nu este să devii cel mai bun dintre toate în acest nou domeniu, ci să îți trăiești viața ca o serie de descoperiri, pentru că asta ne schimbă în timp.

Respingerea conștientizării

Principiile conștientizării în sens larg sunt opusul adevăratului său scop. În ultimul timp am auzit multe despre cât de importantă este conștientizarea. Ar trebui să ajute o persoană să realizeze pacea și liniștea în ritmul rapid al vieții. Este chiar recomandat ca instrument de creștere a productivității și
eficacitatea școlilor de afaceri, a corporațiilor și a forțelor armate.

Principiile acceptate pe scară largă ale conștientizării - inclusiv a se privi și a accepta descoperirea cu imparțialitate și fără judecată - sunt exact opusul a ceea ce ar trebui să fie conștientizarea. Budismul, la urma urmei, aderă la doctrina inexistenței sinelui individual. Cultivarea confucianistă este diferită. Este vorba despre interacțiunea cu lumea și cultivarea de sine prin fiecare întâlnire și interacțiune. El mărturisește un mod activ, mai degrabă decât pasiv, de auto-învățare pentru a deveni o opțiune mai bună pentru el însuși.

Regândind tradiția și modernitatea

Atitudinea modernă față de orice implică faptul că te-ai eliberat de opresiunea lumii tradiționale și că trăiești viața pe care ai ales-o. Dar dacă definiți lumea tradițională ca una în care oamenii trebuie să accepte pasiv totul așa cum este și să încerce să se încadreze într-o ordine stabilă, prestabilită, înseamnă că sunteți un tradiționalist. Cunoștințele pe care le aderăm și le considerăm reale ne limitează posibilitățile.

Ți-a plăcut articolul? Împărtășiți-vă părerile despre lumea filozofilor chinezi care pun la îndoială noțiunile noastre tradiționale despre realizarea unei existențe semnificative și fericite cu prietenii dvs.