benefică

Depresie după prisma psihanalistului canadian - Guy Cornot.

Băieți, recomand cu tărie cartea domnului Cornot, Missing Fathers, Lost Sons. Pe urmele unei identități masculine pierdute.

Acest text face parte din el și sunt sigur că fiecare dintre voi va găsi piesele pierdute ale puzzle-ului sufletului dvs. și va începe o nouă și completă redescoperire a personalității voastre.

Închideți lectură

Inițierea deschide ușa către lume. În societatea actuală, absența tatălui se reflectă în lipsa acestor ritualuri menite să-l ajute pe tânăr să facă tranziția de la adolescență la maturitate. Ca urmare, a deveni om astăzi implică orice distorsiuni dureroase pe care nu le recunoaștem de obicei ca parte a procesului de inițiere. Ritualurile moderne în tranziția de la un statut la altul sunt inconștiente: variază de la accidente la depresiuni. Totuși, la fel ca inițiatorii tradiționali, ei ne distrug idealurile pasive și ne ajută să acceptăm lucrurile de care ne temem sau le urâm.

Cum contribuie accidentele, divorțurile, ulcerele și falimentele la inițierea bărbaților?

În majoritatea cazurilor, bărbații decid să fie supuși analizei ca urmare a unui eveniment dramatic din viața lor. Un bărbat tocmai fusese evacuat de soția sa: ea voia divorțul și era îngrijorat că va pierde casa - sau mintea lui. Un altul suferise două accidente de mașină într-o săptămână. O treime a primit un ulcer din cauza supraîncărcării muncii. Un frate a fost forțat să falimenteze, altul a fost șocat să descopere că și-a pierdut vitalitatea sexuală.

Femeile consultă un analist pentru că simt că ceva nu este în regulă în interior, dar bărbații - eroi eterni care cred întotdeauna că se pot rezolva singuri, sunt supuși analizei numai atunci când experimentează o inversare totală a soartei. Când criza a atins apogeul și totul se destramă, ei reacționează în cele din urmă. Adesea speră în secret că terapia le va permite să se refacă fără a-i face să pună întrebări despre ei înșiși. Își duc psihicul într-un garaj, așteptând ca analistul să-l repare fără ca acesta să fie prea scump sau dureros. Această atitudine înseamnă, de obicei, că va dura mult timp analistul pentru a-și da seama că ei înșiși au jucat un rol în propria lor nefericire și, de fapt, ar fi putut să-l dorească în mod inconștient. O privire mai atentă asupra accidentelor lor se dovedește adesea a fi o modalitate de a pune capăt adolescenței lor prelungite. Aceste diferite forme de nefericire - sau mutilare - exprimă o foame inconștientă de inițiere. Rolul terapiei este de a da sens suferinței masculine ca un fel de experiență inițiativă 1 .

Foamea inconștientă pentru inițierea unui om

Să ne întoarcem și să aruncăm o privire mai atentă la cazul lui Julian.

Julian a venit la mine pentru o consultație după nașterea primului său copil, un fiu de care era foarte mândru. La 30 de ani, un om extrem de plăcut și fermecător, avea o educație bună și maniere politicoase. A fost căsătorit cu o femeie de vârsta lui care a studiat în același domeniu ca el. Conștient de nevoile cuplului modern, el i-a împărtășit cu ușurință treburile casnice.

Julian a evadat din familia sa burgheză europeană la vârsta de 20 de ani, emigrând în Quebec. Îl ura pe tatăl său, care era extrem de autoritar și deseori absent de la muncă. Mama lui a fost o femeie dependentă, deprimată, care și-a folosit fiul ca un confident al nefericirii și sentimentelor legate de poveștile de dragoste ale soțului ei.

Soția lui Julian, o femeie competentă și competitivă, a primit mai multe contracte de la el și acest lucru l-a făcut să se simtă umilit. A fost hărțuit de fanteziile sexuale sadice în care a înlănțuit femeile în subsolul casei. În primul vis pe care mi l-a spus, a fost văzut așezat lângă patul soției sale - era moartă! Cu toate acestea, el a insistat că mariajul lor era într-o formă bună.

În următoarele câteva luni, s-a simțit din ce în ce mai abandonat; sentimentul său a fost sporit de faptul că soția sa era devotată în întregime fiului lor. Pe măsură ce frustrarea sa a devenit insuportabilă, Julian a început să aibă explozii violente de furie. Mai întâi a spart și a distrus lucruri care îi erau proprietate, precum un tablou preferat sau un raft de cărți. Apoi a început să spargă lucrurile din bucătărie. Schimburi simple de insulte au început cu soția sa, dar foarte curând a venit inevitabilul - a lovit-o de mai multe ori și a amenințat că se va sinucide pe el și pe fiul lor. În cele din urmă, cuplul s-a separat.

Am urmărit cu neputință această escaladare a violenței de pe margine. De unde au apărut atacurile bruște de furie și de ce, cu cele mai bune intenții din lume, Julian nu a putut să le controleze? El a rupt legăturile cu tatăl său și a servit ca confident personal al mamei sale, prizonier al lumii mamei sale. Nu suporta gândul că soția/mama lui ar putea iubi pe oricine în afară de el.

Ei au dat în judecată pentru a rezolva problema drepturilor părintești asupra copilului. Cerând drepturi exclusive ale părinților, soția a exagerat ceea ce se întâmplase și l-a descris pe Julian în instanță drept un bărbat agresiv din punct de vedere patologic, care în mod inevitabil își va „infecta” copilul. De fapt, s-a bucurat de o relație excelentă cu el. Temându-se că va fi „etichetat” drept tâlharul soției sale, primul său reflex a fost să nu-i spună avocatului deloc despre actele sale de violență. Am considerat această tăcere inacceptabilă și contrară tuturor regulilor de analiză și i-am spus deschis - și poate destul de paternal. După părerea mea, dacă ar rămâne tăcut pentru a-și păstra reputația, nu și-ar depăși niciodată vina și ar putea fi nevoit să trăiască cu această dizabilitate psihologică pentru tot restul vieții sale. L-am sfătuit să spună întregul adevăr - trebuia să-și asume responsabilitatea pentru ceea ce a făcut, chiar dacă asta însemna scufundarea în pământ de rușine.

Umilirea lui Julian în recunoașterea adevărului rușinos a servit ca o mutilare simbolică care i-a permis să se elibereze de adolescență. El a fost obligat să recunoască faptul că nu era doar tânărul politicos pe care îl admira toată lumea - era vinovat, el își lovise soția. Cu toate acestea, după cum sa dovedit mai târziu, după efectuarea unui studiu care a confirmat relația sa excelentă cu fiul său, instanța a dispus drepturile părintești comune asupra copilului.

În același timp, Julian a început să studieze dreptul. Am crezut că înscrierea la facultatea de drept este o idee grozavă pentru el, deoarece i-ar permite să-și satisfacă nevoia de putere în alte moduri decât violența. În plus, legea îl apropia simbolic de lumea tatălui său urât. Pregătirea juridică necesită o mare autodisciplină și perseverență, deoarece competiția este atât de acerbă, iar Julian era prea ocupat pentru a fi atent la stările sale deprimate și la fanteziile erotice. De asemenea, a avut mult mai puțin timp să se angajeze în interminabile și deseori convorbiri telefonice cu fosta soție.

Această tranziție către lumea tatălui său a fost extrem de benefică pentru Julian. A trecut printr-o perioadă dificilă de singurătate, timp în care a început să-și dea seama și să accepte adevăratele sale nevoi, indiferent de limitele impuse de nevoile sale emoționale. De exemplu, când a ales un nou partener, el a trebuit să-și amintească că era teribil de vulnerabil și se temea de abuz. Găsiți forța pentru a vă completa antrenamentul și pentru a dezvolta o relație satisfăcătoare cu o femeie nouă. Petrecerea timpului cu fiul său a devenit o sursă de pace profundă pentru el, în ciuda responsabilităților grele de îngrijire a copilului. Confruntarea sa cu legea l-a ajutat să se elibereze de adolescență și să învețe să-și simtă propriile adevărate nevoi.

Pe ce se poate învață-ne singurătatea

Este important de remarcat cum singurătatea autoimpusă a lui Julian s-a dovedit a fi o experiență formativă. În acest sens, analistul Jerome Bernstein susține că, dacă un bărbat nu dezvoltă abilitatea de a trăi singur și de a construi un cuib, el nu poate trăi cu o femeie fără a o transforma în mamă. să depindă de ea în sens matern. Psihologic, un om trebuie să simtă că are o casă interioară. În caz contrar, el va cere partenerilor săi să-l asigure.

Din punct de vedere cultural, trăim într-o societate extrovertită, în care există puțin loc pentru singurătate și tăcere. Suntem în permanență aglomerați cu conversații, filme, teatru, radio, video sau televiziune. Veșnic preocupați de ceva important, am devenit agresori culturali și politici, organizând „petreceri” cu informații și divertisment. Înghițim tot ce este disponibil, astfel încât să nu fim lăsați singuri.

Mulți dintre pacienții mei nu sunt în stare să petreacă câteva ore singuri fără a deveni deprimați. Unul dintre ei a spus că petrecerea unei zile singure în mediul rural a devenit pentru el un act absolut eroic. Acești bărbați se tem de singurătate și liniște, care le amenință dependența - nu vor să fie „înțărcați”, se tem să cadă în neant. Cu toate acestea, singurătatea poate fi instructivă. Se pot găsi resurse în sine de care nu erau conștienți anterior. Solitudinea inițiază, în sensul că îl obligă pe om să se confrunte și să-și depășească propria nefericire. Călugării medievali susțineau că a fi singuri într-o celulă îi învățau tot ce aveau nevoie să știe.

Febra Mariei

Permiteți-mi să vă dau un al doilea exemplu despre modul în care o criză personală poate deveni inițiativă. Este luat din propria mea viață. În 1974, după câțiva ani de muncă în teatrul profesional, am decis să mă întorc la școală și să urmez o educație ca analist. Apoi am avut un vis care m-a impresionat profund. Am numit-o Visul Mariei și a fost aceasta:

„Eram într-o școală în care trăiam și învățam. M-am aliniat cu alți studenți. Abia ieșeam dintr-o prelegere și trebuia să avem un examen scris. Toți purtam blazere bleumarin și pantaloni gri. Deodată, fără niciun motiv, am părăsit grupul și m-am strecurat pe ușa laterală. Totul afară era negru ca noaptea și în aer se simțea o gură de nebunie. Curând m-am trezit în adâncurile pământului, în fundul unor fisuri uriașe care formau coridoare nesfârșite peste stâncă. Am purtat o lanternă și am condus o companie de bărbați. Am mers repede, de parcă ar fi fost o urgență. Atmosfera a fost ca o revoluție. Când am întâlnit un alt grup de bărbați, toată lumea a strigat „Maria” de parcă ar fi o parolă. Deodată m-am trezit singur la intrarea într-o galerie bine luminată. Un mic pârâu curgea prin el și o femeie în vârstă turnă apă pentru Mary, care stătea întinsă pe pământ. Maria era bolnavă, devastată de o febră mare. M-am aplecat asupra ei și când m-am ridicat, am avut chipul lui Rudolfo Valentino. ”

Am fost entuziasmat de energia și simplitatea atingătoare a somnului. El m-a făcut să-mi dau seama de componenta mea feminină bolnavă: anima mea avea febră. În momentul în care eram pe punctul de a începe un program universitar dificil, ea și-a semnalat protestul împotriva idealurilor mele tipic masculine, care nu lăsau loc pentru feminitate. Am putut lua legătura cu Maria doar după ce am scăpat de valorile masculine tradiționale asociate internatelor.

Visul m-a impresionat, dar nu m-a făcut să-mi schimb planurile: mi-am continuat studiile. Doi ani mai târziu, la sfârșitul primului meu an la Institutul Jung din Zurich, m-am îmbolnăvit grav. Febra Mariei a luat forma colitei ulcerative - o inflamație acută a intestinelor. Este o boală cronică care necesită tratament medical pe tot parcursul vieții și indică, de asemenea, un risc serios de cancer de colon 1. Pe atunci uitasem de mult visul Mariei. Boala mea a continuat să se aprindă de fiecare dată când eram într-o perioadă de mare stres. Un atac din toamna anului 1985 a durat cinci luni, timp în care am pierdut sânge de mai multe ori pe zi. Am dezvoltat rezistență la droguri și starea mea se deteriora grav. m-am panicat.

Mi-am dat seama brusc că nu voi reuși niciodată să-mi bat boala. Pentru a-mi reveni, a trebuit să accept boala ca un stăpân interior sau, în acest caz, o amantă interioară. A trebuit să mă gândesc în fața lui, să mă supun cu orice preț, chiar dacă asta însemna să renunț la onorabila mea profesie. Stând singur cu diaree sângerândă, simțindu-mă fără speranță și devastat, am decis să încep să-mi ascult febra. Trebuia să existe o semnificație ascunsă - o divinitate care se ascundea în mohorâtă rebeliune din interiorul meu. A trebuit să mă predez corpului meu fizic. În acea zi am abandonat ideea falsă că corpul meu este un tot separat de restul meu; În cele din urmă mi-am dat seama că nu doar o fiară mă cântărea sau o mașinărie fără suflet.

Boala m-a făcut să profitez de moștenirea mea genetică, adevărul fundamental al mii de ani de evoluție pe care îl pot ignora doar pe propriul risc. Am aflat că oamenii au mâncat inițial nuci, frunze, rădăcini, grâu crud și fructe și că aceste alimente sunt cele mai ușor de asimilat de către organism. Prin propriul meu corp, am redescoperit istoria evoluției speciei. Corpurile noastre sunt produsul adaptării progresive și nu se pot disocia de nișa lor ecologică.

Recuperarea mea după opt ani de probleme de sănătate care mă lăsaseră galben, slab și anemic a fost uimitoare. După câteva săptămâni de dietă cu alimente naturale, am încetat să mai pierd sânge, iar câteva luni mai târziu am încetat să mai iau orice pastile. A fost a doua naștere. Am redescoperit vitalitatea și bucuria de viață pe care nu le trăisem încă din copilărie. După ce am petrecut atât de mult timp încercând să-mi zdrobesc răzvrătirea corpului și pe deplin convins că aș fi bolnav pentru tot restul vieții, acum m-am simțit ca și când aș fi înviat din morți.

Când ați suferit de o astfel de boală debilitantă, refacerea sănătății este o experiență de nedescris. Sari în viață cu toată ființa ta: fiecare moment este prețios. Ideea morții devine o prezență pozitivă, un stimulent pentru o viață deplină și utilizarea fiecărei secunde. Boala m-a readus la viață. Dacă nu aș fi fost atât de bolnav, nu aș fi cunoscut niciodată acest sentiment - acest sentiment fizic, corporal de implicare energică și entuziastă în existență. Am simțit că a fi în viață este o binecuvântare: scopul esențial al prezenței noastre pe pământ este să apreciem darul vieții și să-l sărbătorim ”.

Dacă relația cu tatăl tău a fost proastă, dacă era o figură lipsă - fizic și emoțional în familia ta, dacă ai emoții negative față de familia ta - află mai multe despre modul în care poți începe să te ajuți prin sesiuni audio „Copilul și familia din mine” - aici.

Dacă doriți să înțelegeți această dinamică internă mai în profunzime, puteți privi procesul de transformare.

- „Iubirea cu părinții noștri și tratamentul copilului nostru interior” - aici.

Aflați mai multe despre procesul din videoclip.