Înmormântare musulmană

funerale

Bunuri și servicii necesare pentru înmormântare.

Hase/kefin /, minuni, scânduri sau pânze pentru nișă, oală, bumbac, ace, bobine de fir - alb și negru, cuișoare, săpun, apă de colonie sau apă de trandafiri.

Servicii - excavare și formare de nișă a sitului mormântului, transport și transport de acasă la moschee și în parcul cimitirului.

Alegerea transportului cu autobuzul mare sau mic.

Livrare/catering /, mâncare și băuturi răcoritoare la domiciliu.

Contactarea cu un reprezentant al moscheii.

Vamă

Unele tradiții caracteristice ale etnicilor turci.

Etnicii turci din Karan Varbovka au păstrat tradiții, caracteristice unor obiceiuri și credințe.

Credințele în magie s-au manifestat în așa-numiții muschi. Fructul rămășițelor din vremurile anterioare sunt credințele în ființele demonice - de exemplu, în zâne. Au multe în comun cu credințele bulgarilor. Acest lucru a fost influențat de viața comună a satului.

Înțelepciunea populară (proverbe, ziceri etc.) este percepută de adâncimea și perspicacitatea sa de către toți. În timpul unei expediții din 1976, într-o conversație cu un bărbat în vârstă din satul Shirokovo despre sensul vieții, pentru prima dată de la el - bulgarul, am auzit și am fost impresionat de fraza în turcă „Alan Dunea” - cu explicația că înseamnă o lume falsă, o lume terminată, o lume înșelată ”.

Satenul nostru Stefan Keremedchiev a povestit odata ca i-a spus un turc in varsta dintr-un sat vecin, referindu-se la bulgari si turci: "Suntem ca doua coaja de ceapa". Acest gând poate fi interpretat în direcții diferite. Realitatea ne oferă multe exemple de influență reciprocă în riturile de nunți, înmormântări și multe altele. Dar acest lucru nu exclude identitatea națională.

La o nuntă, cu o zi mai devreme, la casa mirelui și a miresei, este așezat un șezlong. Duminică, după legalizarea căsătoriei civile în primărie, proaspeții căsătoriți merg la moschee, unde hodja citește din Coran și le dă binecuvântarea: „Să fie vii și sănătoși, să îmbătrânească pe o pernă, să a avea copii. „Apoi vine prânzul de nuntă.

Construcția unei case noi este însoțită de anumite obiceiuri. Mulți oameni sunt invitați, se citesc mevlit și oaspeții sunt distrați. Un cocoș sau un miel este sacrificat și câteva picături de sânge sunt picurate în cele patru colțuri ale fiecărei camere. Cocoșul este tăiat în patru părți: o parte este pentru familie, iar restul este dat rudelor sărace.

Înmormântarea este asociată cu o serie de acțiuni. După scăldatul decedatului, corpul său a fost înfășurat în 10 m de pânză de brânză albă. Conform religiei musulmane - o persoană se naște goală și goală trebuie acceptată de Dumnezeu în mormânt. Este dus la cimitir, scos din sicriu și coborât în ​​mormânt cu pânză de brânză. Doar bărbații sunt prezenți la înmormântarea de la cimitir. Mormântul este vizitat 3 sau 7 zile mai târziu. Se transportă o sticlă de apă cu care se toarnă, apoi se duc și femeile.

În a treia sau a șaptea zi, se recită un mevlit - rugăciuni pentru decedat. În a 52-a zi, rugăciunile sunt recitate de hodja în casa decedatului. În această zi există un mevlit special în Coran. De asemenea, este pusă o masă. Se sărbătorește și aniversarea morții decedatului.