ajunul

Primul complex ritual festiv din decembrie constă din trei zile consecutive: 4, 5 și 6 decembrie, contopite într-o triadă sacră a Sfinților Barbara, Sava și Nicolae.

Strămoșii noștri i-au perceput pe Varvara și Sava ca pe două surori ale Sfântului Nicolae, cu temperamente diferite, dar obligate să se pregătească pentru sărbătoarea sa. Jocul de cuvinte cu numele sfinților este proverbial: "Varvara gătește, Sava coace, Nikola distrează oaspeții."

Mai multe din timpul liber

Alegeți o imagine și aflați ce surprize îi așteaptă în februarie!

Cele 25 de reguli ale destinului care fac viața mai ușoară

Iată cine își sărbătorește ziua numelui astăzi.

Dacă visele tale nu se împlinesc, probabil că faci aceste greșeli neintenționate

Ca o vacanță tipică pentru femei, Varvara și Sava sunt presărate cu diverse divinații de fată. În dimineața devreme a Sf. Barbara, chiar înainte de răsăritul soarelui, fetele din Haskovo s-au întrecut între ele pentru a fi primele care și-au distribuit pâinea în cartier. Conform credinței locale, cel care reușește să facă acest lucru mai întâi se va căsători mai întâi în an.

De ziua Sfântului Sava, fetele s-au sculat și ele devreme și au început să cearnă făina, ținând sita înapoi. Apoi a avut loc următorul dialog între bunici și nepoate:

- Nu-i așa, copilule, întoarceți sita! Că, altfel cine te va învăța?
- Soacră, răspunse fata.
"Doamne ferește că este mai bună decât mine!" Bunica a binecuvântat.

Această acțiune magică ritualică trebuia să o ajute pe fată să-și îndeplinească dorința și nu numai să se căsătorească în curând, ci și să intre într-o familie bună și bogată, să se întâmple cu o soacră bună.

„Varvara fierbe, Sava coace, Nikola distrează oaspeții”, au repetat strămoșii noștri și s-au pregătit pentru una dintre cele mai mari sărbători de familie din calendarul național, care a combinat credințele antice cu canonul creștin.

Conform legendei populare, când Domnul a împărțit lumea între cei șase frați, mările și oceanele au căzut asupra Sfântului Nicolae:

O parte a revenit Sfântului Nicolae
a merge pe mare, pe Dunăre,
a merge, a susține pietre prețioase.

Astfel, Sfântul Nicolae este venerat ca hramul apei, marinari, pescari și ca salvator al naufragilor aflați în dificultate.

Într-un cântec de colinde din regiunea Karlovo, se cântă despre Sfântul Nicolae, care a mers în Marea Neagră pentru a salva trei pietre prețioase, trei pietre prețioase, gemidzhii, unde se scufundaseră. „

Pilda despre modul în care Sfântul Nicolae a ieșit odată pe mare împreună cu tovarășii săi este, de asemenea, cunoscută în folclor. A apărut o furtună și barca s-a scufundat. Dar a prins un pește mare și a înfipt gaura cu el. Toată lumea s-a întors pe țărm și a gătit un crap în semn de recunoștință. De aici și tradiția Sfântului Nicolae de a face un sacrificiu de pește și din pești cu solzi.

În timpul curățării peștilor, se are mare grijă să nu lase solzi să cadă la pământ, astfel încât proprietatea casei să nu cadă. Este, de asemenea, un rău augur dacă cineva calcă pe o scară de pește.

Conform tradiției, pâinea rituală este pregătită și pentru ziua Sfântului Nicolae, decorată cu o imagine de pește, o barcă sau un alt simbol corespunzător sfântului.

Vorbim despre.

Rugăciune care atrage lucruri minunate în viața noastră

Vodice începe astăzi: cele 3 zile din ianuarie care fac ca visele să devină realitate!

Îndeplinește-ți cea mai profundă dorință pentru o săptămână cu un pahar cu apă

30 de filme puternice pe care TREBUIE să le vizionați cel puțin o dată în viață

Oasele capului crapului au forma unei cruci și de aceea au fost păstrate - pentru acțiuni magice împotriva bolilor, împotriva „ochilor răi”, pentru a proteja casa de rău și tot mai mult. Toate credințele păgâne și creștine antice s-au împletit în practica ritualului Sf. Nicolae.

Dacă fulgerele cerești cad asupra Sfântului Ilie, iar lumea interlopă (morții) asupra Arhanghelului Mihail, atunci partea de mijloc, spațiul dintre pământ și cer, aparține Sf. Nicolae. De aceea, diversitatea ideilor populare despre Sfântul Nicolae Făcătorul Minunilor este atât de mare.

În folclorul verbal, îl întâlnim odată ca un băiat înaripat, cu o forță fizică excepțională. Sfântul eroic zboară cu aripile sale aurii peste mări și oceane și protejează marinarii și pescarii atacați de evrei și șerpi de mare; intră în bătălii acerbe cu demoni răi de mare și salvează marinarii necăjiți.

Un cântec popular din regiunea Sofia spune cum Sfântul Nicolae a reușit să învingă un judo de mare, „Șarpele de mare Denitsa”, care a vrut să scufunde corabia de aur a sfântului. A reușit cu viclenie să-l apuce pe Iuda de „urechea stângă” și să-l atârne de „partea dreaptă” a navei sale.

În alte cazuri, Sfântul Nicolae este descris ca un bătrân cu părul alb, cu barbă lungă și albă, așa cum vedem în iconografia creștină. Strămoșii noștri l-au venerat ca un protector al frigului și al gheții de iarnă, al vânturilor și furtunilor de iarnă.

O legendă a lui Strandzha ne spune cum Sfântul Nicolae - hramul frigului de iarnă - a învins creaturile mitice supranaturale. Astfel, în Strandzha au explicat originea celor trei sărbători de iarnă consecutive, dedicate Varvara, Sava și Nikola.

A fost odată, când armele nu erau încă descoperite, dragonii și dragonii trăiau cu oamenii și se căsătoreau cu ei. Odată unui balaur i-a plăcut o fată dintr-un sat vecin și a decis să se căsătorească cu ea.

Dragonul și-a adunat toate rudele - dragoni, șerpi, dragoni și dragoni mici și a plecat cu logodne pentru fată. Dar tatăl fetei a refuzat să-i dea fiica dragonului și l-a rugat pe St. Dimitar să-l ajute. Sfântul a refuzat. Apoi tatăl a făcut apel la Sfântul Ilie, dar acesta a refuzat.

La sfârșitul suferinței tatălui său, Sfântul Nicolae a răspuns. Sfântul s-a enervat, a fluierat și a eliberat toate furtunile și vârtejurile. A venit o iarnă cumplită. Gheața a înghețat pământul și șerpii de logodnă au înghețat de frig pe drum. Doar mirele balaur a reușit să ajungă la poarta fetei.

A strigat „wardak, Sevdakh” (am ajuns, dragă), și a murit. De atunci, rămân toate cele trei sărbători naționale - de la „vardak” Varvara, de la „Sevdakh” Sava și Nikola - salvatorul.

Strămoșii noștri l-au acceptat pe Sfântul Nicolae și ca hramul tinerelor fete necăsătorite, în ziua Sfântului Nicolae, în multe sate, după-amiaza s-a jucat un dans, unde părinții au fost de acord cu ce băiat și ce fată să ia.

În unele zone, Sfântul Nicolae își asumă și funcțiile de protector al familiei sau al clanului, stăpân-gardian al casei, familiei și proprietății, spirit de patron. În acest caz, sărbătoarea rituală dedicată sfântului, hramul familiei, are loc întotdeauna seara. Dar, de dimineață, fecioarele plâng rudele cu o ceașcă și o grămadă de busuioc.

În Beloslatinsko, fata este aleasă să fie veselă și jucăușă. Gazdele o întâmpină cu „Felicitări, Sfinte”, iar ea cântă „Nikulice, Varvarice, tăie lemne, macină făină, stai prin casă!”, Pentru că doar sărbătorii sunt invitați la serbarea de seară. Fetele cărora bărbații de scorțișoară sunt numiți „servitori”.

Seara începe sărbătoarea bărbaților cu „să ne ajute Sfântul Nicolae” și cu acțiunile și binecuvântările noastre familiare pentru sănătate și prosperitate.

Ritualul Sf. Nicolae este, de asemenea, legat de obiceiurile de Crăciun și Survakar. Astfel, în regiunea Strandzha, de exemplu, după ziua Sfântului Nicolae, toți băieții care vor sărbători Crăciunul merg împreună la casa „rezidentului” lor și îl invită solemn să preia rolul ritual de lider al petrecerii de Crăciun.

Când Sfântul Nicolae este și hramul satului, se sacrifică un sacrificiu - un taur sau un vițel - deși sunt posturi de Crăciun, deoarece în acest caz sacrificiul este perceput ca o iertare a sfântului. Masa ritualică cu pâinile, bazinul de pește, grâul fiert sau porumbul este aranjat pe prosoape trimise la pământ. Pâinile sunt așezate una peste alta, iar deasupra lor se formează cumpărate din grâu fiert. Toată lumea este deja prezentă aici - bărbați, femei, bătrâni și tineri.

Și mai mult: în această zi strămoșii noștri purtau o centură, pe care o slăbeau sau o strângeau în funcție de mâncare, motiv pentru care spune vechiul proverb bulgar - Să ne relaxăm într-o gaură de nichel! Gaura era cea mai largă la începutul centurii. pentru a susține multe servicii și multe tabele.

Autor: Dora Angelova

.html "height =" 400 "width =" 100% "frameborder =" 0 "scrolling =" no ">