portal

În ultimele decenii, Gabriel Miro a devenit unul dintre cei mai venerați scriitori spanioli. Extras din ediția „Gutenberg”, traducerea din spaniolă este de Detelina Dimova, selecția de Nikolay Todorov.

Figura sa devine exemplul perfect al unui artist singuratic scufundat în literatură. Fascinat de muzică și pictura pentru tineri, el a ales arta vorbirii și sensibilitatea sa subtilă l-a ajutat în încercările sale prozaice timpurii de a construi un stil unic și de a completa poetica individuală.
Iată câteva aprecieri critice ale operei lui Gabriel Miro.

La fel ca Valier-Inclan, dar luând direcția geografică opusă, Gabriel Miro este un modernist care purifică limbajul senzual, generos, colorat realizat de Ruben Dario. De aceea prefer să folosesc adjectivul „neomodernist”. Artistul de aici se distanțează ca persoană de operele sale, dar în același timp își păstrează intimitatea intimă ca narator. Potrivit autorului însuși, cuvântul devine întruchiparea ideii care trece prin el și pulsează pentru că a fost îmbrățișată de el. Cel care a posedat-o a fost sfințit și purificat pentru a o merita, a suferit și a fost fericit (Nume și amintiri, 1911, text inclus ulterior în cartea postumă Glosses of Siguenza, 1952). Sau din nou, după cum afirmă autorul (în Sleeping Smoke, 1919): „... există și senzații care nu sunt deloc senzații până când nu se trag din puterea poetică a cuvântului, cuvântul lor complet și exact. Nu mi-am simțit câmpul, printre care s-a ridicat un singur copac, până nu mi-am spus: „Pământ cald și lemn proaspăt”.

Guillermo Diaz-Plaha

Proust și Miro pornesc de la același punct de plecare: omul ca centru al universului. Iar romanul trebuie să dezvăluie și să contureze o lume. Dar, în timp ce prozatorul francez oprește timpul, îl încetinește pentru a vedea și a înțelege cel mai mic și nesemnificativ, Miro stă în fața lumii și își lasă simțurile să se împlinească și să cerne esența lucrurilor. Și dacă cadența întârziată a lui Proust ne oferă noi perspective psihologice, atunci cu Miro are o semnificație senzuală.

Mariano Bakero Goyanes

Limbajul său frumos pasionat și debordant, simțurile sale rafinate și delicate, viziunea sa umană și umanizantă asupra naturii îl fac cel mai mare poet al secolului nostru.

Pedro Salinas

Arta lui Gabriel Miro este arta misticului care a acceptat adevărata credință.

Ramon Sihe

Întreaga sa operă este impregnată de un sentiment de autenticitate și profunzime narativă, cu o frumusețe a limbajului alarmant de perfectă, aproape superbă.

Jose Castellon

El nu a obținut recunoașterea publică pe care o merita în timpul vieții sale. Nu i s-a acordat Premiul Fastenrat, pentru care a candidat în 1917 și 1922, nu a reușit să intre în Academia Regală, unde candidatura sa a fost respinsă în 1927 și 1929, iar proza ​​sa a fost stigmatizată în mod frivol estetic de Ortega. Gasset și ideologic de Juan Ramon Jimenez și Pio Baroja au rămas convinși că este un fenomen trecător.

Antonio Porpeta Roman

Gabriel Miro Ferrer (1879—1930) s-a născut la Alicante. A studiat la un colegiu catolic și a studiat dreptul în Valencia și Granada. Lucrează ca funcționar. Primele sale încercări de literatură au fost în anii de școală, dar s-a stabilit cu povestea „Nomad”. Până în prezent, una dintre cele mai personale lucrări ale lui Miro, The Sleeping Smoke, a fost publicată în bulgară. Miro este una dintre cele mai mari figuri din mișcarea literară și culturală spaniolă „Generația '98” alături de Miguel de Unamuno, Asorin, Vale-Inclan. Mișcarea Tinerilor Scriitori solicită o reînnoire morală și culturală a Spaniei. Această ediție este publicată cu sprijinul Ministerului Spaniol al Educației, Culturii și Sportului.

"Îngerul, moara, melcul farului ”, Gabriel Miro, ed. Gutenberg, 2019, tradus din spaniolă de Detelina Dimova, selecție de Nikolay Todorov

AUTOBIOGRAFIE

M-am născut în Alicante și am 47 de ani. [1] Tatăl meu era inginer rutier. Pe lângă cărțile științifice din biblioteca sa, a avut cărți despre călătorii, lucrări istorice și mistice, operele Larei [2], cele ale ducelui de Rivas [3], o "Divină Comedie", un "Don Quijote", o Biblie. Studiază teologia, studiază dreptul; apoi a devenit inginer. Ca om de mare timiditate, de mare puritate, îi plăcea muzica și câmpul. El a scris cu claritate și grație. Asta-i ce-a spus el; Nu l-am auzit niciodată ridicând vocea.

Una dintre mătușele mele s-a căsătorit cu artistul Alco [4] Lorenzo Casanova, care a trăit la Roma mulți ani; un om cu o sensibilitate extrem de fină, în acel moment era unul dintre puținii artiști care citeau; citiți nesăbuit; Am petrecut multe ore cu el.

Prima mea lucrare literară a fost descrierea „unei zile în câmp” [5] - tema examenului meu după al treilea an la Colegiul Iezuit din Orihuela. Am câștigat premiul - o medalie de argint. Anul următor, în timp ce discuta despre precedent, părintele Buriel mi-a spus să nu mă înalț de această retribuție pentru că mi-a fost acordată din greșeală.

Nu știu care dintre cărțile mele prefer. Acesta din urmă este încă prea aproape de mine. Cred că în „Episcopul leprosului” conceptul meu despre roman este întărit cel mai mult: să spun lucruri prin îndemn. Din punct de vedere estetic, nu trebuie să „epuizați” episoadele. Dar se știe deja că cartea preferată este întotdeauna cea pe care vrem să o scriem în viitor.

„Figures of Passions” a fost deja tradus în engleză, daneză și germană. (Versiunea germană nu a fost încă publicată.) Celelalte cărți ale mele au fost traduse sau sunt traduse în franceză și engleză: „Bunicul regelui”, „Fum adormit”, „Tatăl nostru Sf. Daniel”, „Episcopul leprosului”.
Nu am scris un singur vers sau o singură piesă.
Am colaborat cu ziare din Buenos Aires, Barcelona și Madrid.
Scriu când pot, rareori cu ușurință; Scriu fără notițe, ceea ce mi-a provocat emoție.
Care vor fi lucrările mele următoare? „Anii și ligile” și „Cifrele din Betleem” vor ieși în curând. Întreaga carte se va concentra pe figura lui Irod. „Betleemul” este din seria „Amprente antice”, pe care mi-am imaginat-o și am vrut să o scriu în copilărie. Dacă reușesc să-l completez, acesta va consta din opt volume: „Patriarhi și judecători” (I), „Regi și profeți” (II), „Betleem” (III), „Patimi” (IV), „Discipoli” ( V), „Sfinți și sărbători - calendar” (VI-VIII) [6].
Am început și romanul Fiica acelui om.

Critica poate fi potrivită autorului sau audienței, dar dezavantajul său este că se repetă întotdeauna chiar și în adjectivele sale, înăbușite de stilou din cauza reticenței, lenei și pripii.

Ma atrage sa fiu savant? Sunt la vârsta la care acest lucru mă poate satisface și potrivi mie. Să ne amintim cuvintele lui Epictet: „Iată, ca într-o sărbătoare. Dacă îți pun un vas în față, ia ceea ce este potrivit pentru tine, dar dacă îl aduc doar în fața ochilor, ai grijă să nu-l dorești; asteapta cu rabdare sa vina la tine ".

Cu toate acestea, această maximă nu mă împinge să mă uit cu un ochi rău la cei care fac furori și caută să satisfacă astfel de dorințe. De fapt, își fac treaba de scriitori. Dacă nu o fac, nu este din modestie sau mândrie, ci probabil din cauza abilităților insuficiente.

[1] Traducerea autobiografiei a fost făcută de compilator. Toate notele din această ediție aparțin și compilatorului, care este și editorul tehnic aici.
[2] Mariano José de Lara (1809 - 1937) - jurnalist și eseist spaniol.
[3] Angel Saavedra (1791 - 1865) - scriitor și dramaturg spaniol, cunoscut mai ales pentru piesa sa „Don Alvaro sau puterea păcatului” (1835).
[4] Alcoy este un oraș din sud-estul Spaniei.
[5] Este posibil ca acesta să fie „tabloul” intitulat „Peisaje triste” („El Ibero”, numărul 80, 16 iulie 1901), inclus în colecția publicată postum „Siguenza și balconul albastru” (1982).
[6] Punctuația specifică a autorului este păstrată aici, deși nu este clară.

COPIL ȘI ADULT (1909/1922)

Iubirea este singura pasiune care dă roade
cu banii pe care și-i creează ea însăși.
Stendhal, „Fragment CXLV”

I. SORA BELVER

1. PĂRINȚII MEI. BUNICA MEA

Tatăl meu era un descendent al lui Hernando de la Mancha, o familie de fermieri bogați, temători de Dumnezeu. La o vârstă fragedă s-a mutat la Murcia, unde s-a logodit cu mama mea, o femeie dintr-o familie bătrână, dar săracă.

M-au numit Antonio, dar se pare că oamenii aveau o altă părere, așa că, când am venit pe lume, m-au numit Anton. Certificatul meu de naștere include, de asemenea, numele Sebastian și Macario - primul spre încântarea nașului meu Sebastian Reyes, comerciant de porci și oi, și al doilea către Sf. Macario din ianuarie, pentru că există un altul pe care biserica îl onorează pe primul Aprilie. Această cunoaștere a Sfintei Scripturi o datorez uneia dintre bunicile mele, care m-a crescut și m-a crescut cu mare râvnă în evlavia creștină. De asemenea, îi datorez explicația ciudată că m-am născut la fel de întunecată ca pâinea familiilor sărace, dar când am fost botezat, pielea mea a devenit deschisă, albă și roșie ca o lumânare aprinsă și că am plâns pentru prima dată la apusul soarelui de parcă o rază împărțea turnul unui sat îndepărtat. Prin urmare, din cauza incertitudinii cu privire la ora exactă - așa cum a spus ea - ochii mei sunt întunecați și partea cărnoasă a urechilor mele este ușor departe de maxilar.

Nici să nu crezi că bunica mea are o înclinație magică. Era foarte evlavioasă, cu un suflet pur și un corp sănătos. Vederea ei era atât de bună încât mi-a brodat șorțurile și chiar și peste vârsta de optzeci de ani avea dinți albi și sănătoși. Locuia singură cu femeia de serviciu lângă râu, într-o căsuță albastră, înconjurată de livezi. În fiecare după-amiază mă duceau la ea să o sărut și ea îmi povestea minunile aleșilor lui Dumnezeu. S-a gândit atât de mult la moarte încât și-a plătit înmormântarea în unsprezece biserici parohiale în timpul vieții sale. Într-o noapte râul s-a revărsat, a măturat copaci, găini, capre, cazarmă, casa albastră cu bunica ei și a îngropat-o într-un loc necunoscut fără intervenția celor unsprezece biserici, ai căror preoți au spus că nu pot explica ce s-a întâmplat. .
… Când râul Segura s-a întors în albia sa și s-a liniștit, m-am dus la țărm, unde am plâns și i-am blestemat apele.
Noaptea, scârțâitul broaștelor din dormitorul meu suna ca vocile femeilor bătrâne nebune care strigau: „E-no-ria, e-no-ria, e-no-ria ... ria, ria ...”.
M-am strâns sub cearșafuri pentru a scăpa de batjocurile lor.

2. ISUS. PREOTUL. VRAJITORII

Odată cu o seară înainte de Bobotează, nu am vrut să mă culc. Servitoarele mele mi-au spus despre sosirea celor trei înțelepți în timp ce spărgeau nuci și migdale, bateau și coiau porumbul, făina cernută și miere topită pentru halva de nougat și mekitsa. În acea perioadă, spre marea surpriză a preotului, am văzut pe îngeri și pe Fecioara Maria, chiar înainte de incidentul cu mielul, iar în noaptea aceea am văzut pe generoșii nobili domni trecând prin sufragerie și ieșind din dormitorul meu. Magicianul negru purta o mantie de pânză fină, dar când s-a uitat la mine, ochii i s-au luminat ca cei ai pisicii mele. Mi-a zâmbit, dinții albi strălucind atât de rece încât am tremurat. Am strigat de frică și de bucurie. Fruntea și templele îmi ardeau. Venele din gâtul meu băteau atât de tare, încât mă durea gâtul. M-au culcat. Fantoma lui Balthazar m-a îngrozit. Mâinile sale uriașe și transpirate au început să mă sufoce. Tatăl meu a încercat să mă liniștească negând și spulberând legenda bună a celor trei înțelepți. Dar Balthazar nu m-a lăsat în pace.

[1] Difterie. - Б.р.
[2] Un copac ca o lămâie. - Б.р.