„Întrebați-l pe bunicul episcop” este noua secțiune a ziarului. În ea, creștinii pot pune întrebări despre ortodoxie, iar episcopii din Sfântul Sinod vor explica ce, cum și când trebuie sau nu să se facă.

mare

"Am avut un accident anul trecut la acea vreme și vreau să fac un sacrificiu. Cu toate acestea, cade în posturile de Paște și nu știu dacă biserica o permite sau nu, deoarece zilele până la Paște necesită abstinență strictă".

Stefan Pavlov, Vratsa

Mulți oameni confundă conceptul ortodox de „sacrificiu” cu genunchii rituali ai unui animal care trebuie gătit și mâncat într-o mare sărbătoare. Un astfel de obicei este mai mult legat de tradiția Vechiului Testament, atunci când așa-numitul sacrificiu de sânge, sau „ofrandă arsă”, de către preot - animalul de sacrificiu a fost ucis și ars în altarul de lângă templu.

Pentru creștini, acest ritual a fost desființat - Domnul Însuși S-a sacrificat pe Sine Însuși și, prin urmare, nu este nevoie să oferiți un alt sacrificiu de sânge înaintea lui Dumnezeu. Am fost deja justificați în mod liber de harul lui Dumnezeu prin răscumpărarea în Hristos Isus. "Dar unii încă nu înțeleg acest lucru și este o sărbătoare pentru ei să măcelărească un miel sau un berbec, așa cum fac în alte confesiuni.

Mulți cunosc tradiția Korban ca „sacrificiu” - aceasta este pronunția în arabă a cuvântului care înseamnă „sacrificiu”.

„Korban” înseamnă literal „dar lui Dumnezeu” și acest lucru este explicat de Hristos ucenicilor Săi, despre care putem citi în Evanghelia după Marcu - cap. 7, versetul 11.

Un dar pentru Dumnezeu în acest sens poate fi orice mâncare permisă de tradiția ortodoxă într-o anumită perioadă. Acest cuvânt este ebraic când Hristos l-a tradus în evanghelia ucenicilor Săi.

Când Biserica Ortodoxă se află într-o perioadă de post, ea pregătește și distribuie un sacrificiu de post, cel mai adesea fasole.

Pentru că Ortodoxia concentrează toate poruncile lui Dumnezeu în două principale - „Iubește-l pe Dumnezeu, Creatorul tău, din toată inima ta, din tot sufletul tău și din toată mintea ta!” și „Iubește-ți aproapele așa cum te iubești pe tine însuți!”, îi vedem pe creștini după chipul aproapelui nostru despre Dumnezeu. Prin urmare, ceea ce oferim aproapelui nostru, îl oferim de fapt lui Dumnezeu. De aceea sacrificiul distribuit este un „dar pentru Dumnezeu”.

În Noul Testament, sacrificiile în biserica lui Hristos sunt abolite. Acum „jertfa lui Dumnezeu este un Duh frânt”. Jertfa este deja o dovadă de milă față de alți oameni, pentru că Domnul a spus: „Mi-a fost foame și tu mi-ai dat ceva de mâncare”. Dacă îi hrănim pe cei flămânzi în Numele lui Dumnezeu, este ca și când i-am fi făcut-o lui Isus Hristos Însuși. Oamenii oferă sacrificii în diferite ocazii, ca recunoștință pentru eliberarea de un rău, ca o cerere către Dumnezeu pentru ceva etc.

Este foarte important ca mâncarea să fie în conformitate cu statutele bisericii - în timpul Postului Mare să fie slabe. Masa este sfințită și se recită o rugăciune pentru acest prilej.