Aproximativ 9% din populația Franței profesează islamul - ca în orice altă țară a UE. 1/3 din musulmanii francezi susțin ideea diviziunii în societate și a trăirii după propriile reguli. Cine i-a radicalizat și cum?

cine

După cel mai recent atac de la Nisa, fostul prim-ministru malaezian Mahadir bin Mohammad a scris pe Twitter că musulmanii au „dreptul de a ucide mii de francezi din cauza masacrelor din istorie”. Publicația a fost ștearsă la insistența guvernului francez, scrie Deutsche Welle.

De asemenea, s-au auzit apeluri la violență din protestele anti-franceze din diferite părți ale lumii musulmane, inclusiv Pakistan, Liban, Indonezia și Bangladesh. Afișele cu președintele francez Emmanuel Macron și insistând asupra „decapitării blasfematorului” au fost desfășurate acolo. În această privință, ministrul francez de externe Jean-Yves Le Drian a spus: „Pasul de la ura virtuală la violența reală este mic”.

Amenințarea se ascunde în interior și în exterior

Ministrul de Interne, Gerald Darmanin, a declarat într-un interviu de televiziune că țara este „în război împotriva islamismului atât în ​​interior, cât și în exterior” și a avertizat că sunt posibile alte atacuri teroriste. Guvernul a mobilizat mii de polițiști și trupe suplimentare - mai ales pentru a oferi o protecție mai bună bisericilor și școlilor în special.

Încă din februarie, președintele Macron a anunțat începerea unei campanii împotriva islamului politic și a „separatismului islamic”. El a criticat imamii asociați cu salafismul și „Frăția musulmană” și ale căror predici au fost îndreptate „împotriva republicii”. De aceea, președintele francez, așa cum a anunțat el în al doilea discurs din octombrie, a cerut interzicerea imamilor instruiți în străinătate pentru a lucra în Franța.

Chiar înainte de recentele atacuri de la Paris și Nisa, Emmanuel Macron a încercat să abordeze îngrijorarea crescândă a multor francezi cu privire la impactul radicalizării islamiste în creștere în suburbii. Oricine caută dovezi în acest sens îl poate găsi în cartea fostului primar Sarcelles, Francois Puponi, „Emiratele Republicii: Cum islamiștii iau controlul asupra suburbiilor”.

Cine radicalizează musulmanii francezi?

În acesta, el descrie cum un grup de 100 până la 200 de islamiști și criminali meschini pot teroriza o comunitate de 60.000 de cetățeni - inclusiv musulmani, creștini, evrei și alții. „Una dintre realitățile din aceste suburbii este creșterea islamului radical”, a scris Puponi.

Un studiu al Institutului Montaigne din Paris a analizat dezvoltarea islamului radical în Franța. Potrivit autorului său, Hakim El Karui, wahhabismul ultraconservator din Arabia Saudită, de exemplu, a fost exportat în întreaga lume de ani de zile cu ajutorul vânzărilor de petrol. Iar Franța, cu peste șase milioane de musulmani - 9% din populația țării - este o piață adecvată pentru cursurile și predicile de limbă saudită organizate de organizațiile saudite.

El Carui subliniază, de asemenea, că după primăvara arabă și succesul partidelor politice legate de „Frăția musulmană” în țări precum Tunisia, influența „Frăției musulmane” europene a crescut. "Este o comunitate musulmană transnațională. Împărtășește obiectivele grupurilor din Orientul Mijlociu, dar își urmează propria politică", a spus el.

Salafismul, care vizează separatismul

Mișcarea conservatoare de salafism se răspândește printre membrii organizației. Salafismul, potrivit lui El Carui, se bazează pe studiul textelor sacre și se vede ca o opoziție la „declinul occidental”. Scopul salafiștilor este separarea completă de societate și formarea unei comunități care trăiește după propriile reguli. În Franța, există deja un termen pentru fuziunea celor două curente - filosofia „Frăției musulmane” și cea a salafismului. Ei îl numesc „frate-salafiste”.

Potrivit unui sondaj realizat de Institutul Montaigne, 28% dintre musulmanii francezi simpatizează cu ideea divizării societății. Această voință de divizare este ceea ce președintele Macron numește „separatism”, adică formarea unor societăți paralele. "Separatismul islamist este incompatibil cu libertatea și egalitatea, cu indivizibilitatea republicii și cu unitatea necesară a națiunii", a spus Macron. Dar grupurile de musulmani francezi par să fi respins de mult aceste idealuri.

În cartea sa „Teritoriile ocupate de islamism”, sociologul Bernard Rougier descrie modul în care cartiere întregi ale orașelor franceze au ajuns sub control islamist. El a analizat ascensiunea salafismului și „recodarea sa religioasă a realității sociale în Franța sau Europa”. Și el indică închisorile ca teren de reproducere pentru ideologia islamistă. Un fapt care a devenit evident după atacurile din 2015. Apoi a devenit clar că un număr de criminali au fost radicalizați în închisoare.

Rougier pune la îndoială faptul că mulți dintre bombardieri sunt „lupi singuri”. Mai degrabă, el crede că „ecosistemele salafiste” oferă tinerilor jihadiști o bază ideologică și îi încurajează să acționeze. Sociologul descrie, de asemenea, cum salafiștii au preluat mai întâi o moschee locală, astfel încât să poată prelua treptat controlul asupra întregului cartier.

Salafismul, explică sociologul, "este răspândirea unei noi lumi de idei religioase. Este o ideologie care încearcă să ne ofere ficțiunea religioasă ca realitate". El consideră că inegalitatea socială, criminalitatea și șomajul sunt factori importanți în radicalizarea musulmanilor francezi și că ecosistemul socio-religios al „frăro-salafistului” joacă un rol și mai important.

care este solutia?

Partidele de stânga din Franța neagă islamismul radical ca un fenomen pur social, iar discuția este respinsă drept „islamofobă”. Dreptul, pe de altă parte, urmărește de ani buni o politică a temerilor oamenilor, în special partidul lui Marin Le Pen.

Faptul că presupusul atacator de la Nisa este un migrant ilegal intensifică criticile față de politica privind refugiații și solicită o represiune severă. Deputatul conservator Eric Kyotti a cerut Franței să creeze „Guantanamo” pentru a preveni cazuri similare în viitor.

Președintele Emmanuel Macron știe că lupta împotriva islamismului nu poate fi câștigată prin măsuri care împart în continuare țara. Abordarea sa este mai flexibilă. Cu toate acestea, înainte de alegerile din primăvara anului 2022, el trebuie să atragă cel puțin o aripă moderată de alegători conservatori. Și dacă există mai multe atacuri în țară, precum cel din Bazilica Nisa și asasinarea unui profesor de istorie la Paris, care provoacă furie și nesiguranță în rândul francezilor, retorica lui Macron este mai probabil să se întărească.