papa

Foto: Getty Images

- Mă numesc eretic.

Acestea nu sunt cuvinte pe care te-ai aștepta să le auzi de la șeful Bisericii Romano-Catolice. Dar exact asta a spus Papa Francisc unui grup de iezuiți din Chile la începutul acestui an, recunoscând acerbă opoziție din partea conservatorilor din Vatican.

Respectat de progresiștii din întreaga lume pentru eforturile sale de a reînnoi și liberaliza unele aspecte ale doctrinei bisericești, Francisc luptă împotriva opoziției tradiționaliștilor care acceptă negativ deschiderea sa față de imigranții musulmani, preocuparea sa pentru mediu și tonul său mai blând. și homosexualitatea.

Rezistența împotriva lui a devenit atât de acerbă încât unii consilieri îl avertizează să acționeze cu atenție pentru a evita schisma în biserică.

Părintele Thomas Wynandi, fost șef de cabinet în cadrul Comitetului Episcopilor Americani pentru Doctrină Religioasă, îl acuză pe Francisc de provocarea „anarhiei teologice”. Un alt grup de episcopi avertizează că Francisc riscă să răspândească „ciuma divorțului”.

Toamna trecută, peste 200 de erudiți și preoți religioși au semnat o scrisoare prin care îl acuza pe Francisc de răspândirea ereziei. Ei spun că ideile liberale ale papei au provocat „o mare diviziune și discordie, tristețe și confuzie în biserică”.

Potrivit acestora, „nu este o dovadă de milă să lase oamenii să păcătuiască în continuare și să nu spună nimic și, dacă vezi un copil care încearcă să pună mâna în foc, îi spui să se oprească”.

De îndată ce a urcat pe tronul papal, Francisc a dat un ton nou, stabilindu-se într-o casă modestă pentru vizita preoților în locul imensului palat apostolic, un gest de umilință care a adus cu sine critici nerostite ale extravaganței anterioare. El a abolit, de asemenea, sistemul de conferire automată a episcopilor cardinali pe anumite posturi.

Conservatorii au fost enervați de unele dintre pozițiile sale mai liberale.

În 2015, Francisc a ordonat fiecărei parohii să găzduiască două familii de refugiați. Săptămâna trecută, în cea mai neechivocă demonstrație de toleranță față de homosexualitate, a spus unui catolic homosexual că Dumnezeu l-a creat în felul acesta și că sexualitatea lui nu contează.

Centrul unei mari resentimente tradiționaliste este Amoris Laetitia („Despre dragoste în familie”) a lui Francisc, o „încurajare apostolică post-sinodală” - o formă de declarație papală în care a cerut milă pentru divorțați și a deschis biserica cei care trăiesc cu noi parteneri să ia parte la sacrament cu permisiunea preotului lor.

Prin ambiguitatea mai mare a doctrinei, Francisc a subminat efectiv autoritatea bisericii și a limitat rolul preoților la cel al tovarășilor și consilierilor congregației sale, o problemă delicată care datează de la reformele Conciliului Vatican II din anii 1960.

Lupta este între loialitatea față de Papa Benedict pensionar, veșmintele, liturghia și regulile și Papa Francisc, care dorește ca preoții să se bazeze pe propria lor judecată și umanitate în interpretarea unor situații specifice.

Schimbarea poate părea nesemnificativă pentru necatolici, iar recomandările lui Francisc au fost mult timp puse în aplicare de mulți preoți.

Cu toate acestea, schimbările au aprins disidența în rândul conservatorilor și au transformat dezaprobarea în rebeliune deschisă. Partea conservatoare a Vaticanului ia din ce în ce mai deschis contramăsuri.

Revolta a crescut, incluzând nu numai arhoconservatorii, ci și catolici mai moderați, care aderă la învățăturile bisericii despre avort și căsătorie și se simt contrariul abordării flexibile a lui Francisc.

La o conferință despre „limitele puterii papale” la Roma, luna trecută, cardinalul Raymond Burke, una dintre figurile cheie ale rezistenței împotriva lui Francisc, a reamintit publicului că puterea papală nu era „magică”. Dacă papa se abate de la credință, „trebuie să fie întâmpinat cu neascultare”, a spus Burke.

Abaterea de la doctrină însăși este destul de rea.

Cu toate acestea, Francisc a fost criticat și de corpul laic al Vaticanului, cunoscut sub numele de Curia Romană. Odată cu boala Papei Ioan Paul al II-lea din ultimii 10 ani de viață și cu lipsa de interes a lui Benedict al XVI-lea în problemele banale, curia s-a obișnuit cu autoguvernarea. Vaticanul există „fără cârmă și busolă” de aproape 20 de ani.

Curia moștenită de Francisc a suferit de nereguli financiare și a fost susceptibilă de lobby-uri și scurgeri. Cardinalul Bertone, mâna dreaptă a papei, când a urcat pe tronul papal în 2013, l-a numit „cuib de șarpe și corb”, după ce a fost eliberat de postul său. Există facțiuni, nuclee de opoziție - aceasta este o organizație cu o mulțime de clici interne.

În încercarea de a face curia să facă mai mult pentru credință, Francisc își certă în mod regulat membrii pentru cariera și ambițiile lor. El este dur cu curia, chiar prea dur. Majoritatea membrilor săi sunt foarte educați, încearcă să facă ceea ce trebuie și sunt dezamăgiți de această atitudine.

„Ca orice altă birocrație majoră, Vaticanul are metode și principii de acțiune durabile”, explică lordul Chris Patton, președintele unui comitet însărcinat de papa să identifice potențiale reforme în departamentele de comunicare ale curiei.

El a fost avertizat cu privire la delicatețea sarcinii sale înainte de a o accepta. I se spune că este similar cu decojirea unei cepe - trebuie să o curățați.

Cu toate acestea, dacă curățați ceapa de acest fel, în cele din urmă nu există nicio modalitate de a evita lacrimile. Deși inițial și-a exprimat resentimentul față de lipsa de progres, Patton spune acum că nu se poate aștepta ca Francisc să conducă Vaticanul „ca director executiv”.

Pentru alții, Francisc nu este suficient de ferm în hotărârea sa de a reforma curia. Marie Collins, angajată ca consilier Vatican pentru scandalurile de hărțuire sexuală de către preoți, a demisionat la începutul acestui an, invocând lipsa acțiunilor decisive ale lui Francis și amploarea rezistenței la unele reforme. Îi spun că este treaba lor pe care o fac de ani de zile.

Curia, de asemenea, se supără faptului că comitetul său a fost independent și a fost direct subordonat lui Francisc însuși. Nu vor ca cei din afară, laici sau femei să-i judece. Există o cultură a clericalismului: laicii sunt întâmpinați cu lipsă de respect.

Între timp, mulți liberali din biserică sunt supărați că schimbările nu au mers suficient de departe sau se întâmplă suficient de repede.

Francisc a promis că va pune femeile la putere, dar numirile sale de până acum - cum ar fi nominalizarea sa ca femeie director la Muzeele Vaticanului - au fost modeste.

Progresiștii nu au fost deosebit de impresionați de decizia Vaticanului de a suspenda fostul președinte irlandez Mary McAleese de la participarea la o conferință pentru femei luna trecută. Potrivit acestora, decizia a avut un impact negativ asupra imaginii lui Francis.

Când conferința a fost mutată în cele din urmă în afara Vaticanului, McAleese și-a arătat clar nemulțumirea față de situație, numind Vaticanul „un bastion masculin al banalităților de patronat la care Papa Francisc a contribuit”.

Potrivit acesteia, biserica se limitează la „gândirea reciclată printre elitele bisericii masculine sigilate ermetic și confortabile”.

Francisc pare să fie asediat. Cu toate acestea, mulți îl descriu ca un jucător politic priceput și se îndoiesc că s-ar apleca din cauza acestei presiuni. Nu există nicio modalitate ca o persoană naivă din punct de vedere politic să poată fi un iezuit înalt, să conducă o dioceză uriașă în Argentina și să devină papa.

După mulți, Francis este un maestru strateg care își atinge obiectivele în liniște și prin viclenie. Preferă să miște oamenii în jurul său, în loc să-i confrunte direct sau să-i concedieze.

Cu toate acestea, în unele cazuri, el a arătat că nu se abține de la un conflict direct și a contracarat cu succes provocarea Burke la adresa autorității și autorității Ordinului de Malta. Nu renunță, poate fi foarte dur și neclintit, spun analiștii.

Săptămâna trecută, după o întâlnire cu victimele hărțuirii sexuale a preoților chilieni, la care și-a cerut scuze față de biserică, Francisc a convocat întreaga comunitate preoțească din țară la Roma, mustrându-i atât de dur încât au demisionat în masă.

Aliații apropiați spun că Francisc nu este îngrijorat de dezacordurile publice. El încearcă să scoată la lumină opoziția. Potrivit acestuia, acest lucru este sănătos pentru biserică.

Unii, precum analistul de multă vreme al Vaticanului Massimo Franco, spun că „corbii” care l-au împiedicat pe Benedict și au modelat sfârșitul dureros al guvernării sale s-au întors și se află în spatele unei serii de atacuri recente asupra aliaților lui Francisc.

Aproape de papa, acestea sunt legate de o serie de scandaluri despre care unii spun că urmăresc să-l discrediteze pe Francisc și să ofere guvernului său aceeași imagine de haos și disfuncționalitate ca și predecesorul său.

Cele mai comune obiective sunt persoanele însărcinate să navigheze în afacerile financiare neclare ale Vaticanului. Directorul adjunct a fost demis în noiembrie pentru încălcări administrative și, o lună mai târziu, o scrisoare în care directorul băncii părea să admită infracțiuni a fost trimisă preoților și oficialilor. El neagă că a scris scrisoarea și respinge ceea ce este scris în ea.

Cardinalul direct și imediat George Pell, care și-a asumat sarcina de a „curăța” finanțele bisericii, este în prezent judecat în Australia sub acuzația de hărțuire sexuală.

Cardinalul Oscar Maradiaga, coordonatorul unui grup influent de cardinali care îl sfătuiau pe Francisc cu privire la reforme, a fost acuzat că a primit 35.000 de euro pe lună de la Universitatea Catolică din Tegucigalpa, Honduras - o lovitură majoră pentru viziunea papei despre o biserică care să lucreze pentru cei săraci.

Nu toată lumea, chiar și printre oamenii din țara lui Francisc, este convinsă că acuzațiile sunt complet nefondate.

În ciuda comportamentului neclintit al lui Francis, există semne că atacurile personale asupra lui sunt obositoare. El spune că evită să se ocupe de urăștii online în numele propriei sale „sănătăți mintale”.

Luptele interne și amenințarea schismei nu se vor încheia odată cu moartea sau retragerea sa. Pentru unii credincioși, aceasta este întruchiparea schimbării și reformei mult așteptate. Există un mare entuziasm în rândul oamenilor obișnuiți și oricine încearcă să întoarcă timpul se va regăsi singur în biserică.

Dar dacă Francisc nu reușește să-și asigure un succesor liberal înainte de moartea sa, opoziția conservatoare ar putea prevala.

Puterea reală a papei este în puterea sa de a numi cardinali pentru a-și alege succesorul, iar Francisc a făcut progrese vizibile în acest sens. În iunie, el va prezenta 14 noi diademe cardinale, inclusiv trei, asociaților săi principali.

În această etapă, el va fi selectat 47% din cei 125 de cardinali eligibili pentru a-și alege succesorul, cu puțină sau deloc majoritate.

Dacă Francisc reușește să reziste încă câțiva ani până când adună în jurul său destui cardinali loiali, el poate garanta că legământul său va intra în istorie. Este o chestiune de matematică.