250 de ani de la nașterea marelui compozitor

portalul

În acest an se împlinesc 250 de ani de la nașterea celebrului compozitor și pianist german Ludwig van Beethoven, unul dintre cei trei „clasici vienezi” (cu Haydn și Mozart), o figură importantă în tranziția de la clasicismul muzical [1] la romantism [ 2].

„Îmi place să-l ascult pe Beethoven, el este Prometeu”. Aceste cuvinte sunt ale Papei Francisc. Știm din mitologia greacă veche că titanul Prometeu i-a iubit pe oameni și le-a dat focul divin de pe Muntele Olimp. Oamenii au devenit mai fericiți, dar din cauza acestui act Zeus l-a condamnat pe Prometeu - era închis în munții îndepărtați ai Scitiei. Poate că papa vrea să ne spună că genialul compozitor aduce ascultătorilor săi un element muzical aprins. Și într-adevăr - în figură, expresie, caracter și în compozițiile omului născut acum 250 de ani în Bon Ludwig putem găsi adevăratul foc.

Data exactă a nașterii lui Beethoven este necunoscută. Data botezului său în Biserica Catolică este cunoscută - 17 decembrie 1770. Există o sugestie că el s-a născut cu o zi înainte - pe 16. Provenind dintr-o familie de muzicieni, Beethoven era fiul lui Johann van Beethoven și al Mariei Magdalena Keverich. De la o vârstă fragedă a studiat muzica mai întâi cu tatăl său și apoi cu niște profesori buni. La doar 13 ani, a devenit asistent organist în capela palatului din Bonnul natal.

În 1787 a plecat la Viena, unde l-a cunoscut pe Mozart (Beethoven a avut respect pentru Mozart și și-a studiat lucrările de câțiva ani), al cărui student nu a reușit niciodată să-l facă - s-a întors la Bonn din cauza morții mamei sale.

În 1792 se afla din nou la Viena, cel mai mare centru de muzică din Europa, unde profesorii săi includeau Haydn și Salieri. Acolo Beethoven a fost onorat cu atenție de către prinți și conti. Printre patronii săi din Viena s-au numărat arhiducele Rudolf (compozitorul i-a dedicat 14 dintre lucrările sale), prințul Josef Franz Lobkowitz, prințul Karl Lichnowski și baronul Gottfried van Sviten. În fața aristocraților, însă, mândrul Beethoven nu și-a plecat capul. Cuvintele sale adresate unuia dintre patronii săi sunt bine cunoscute: „Au existat și vor fi mii de prinți, dar există un singur Beethoven”. Prima apariție publică a lui Beethoven la Viena a avut loc în martie 1795, când a debutat cu concertul său pentru pian. Compozitorul oferă, de asemenea, o serie de lecții private în familiile aristocratice.

În 1812, Beethoven i-a scris celebra scrisoare către „iubitul nemuritor”, al cărui destinatar este încă un mister pentru biografii săi. Și, deși s-a îndrăgostit de mai multe ori, Beethoven nu a reușit să-și întemeieze o familie (una dintre cele mai faimoase compoziții ale sale, „On Eliza”, se presupune că a fost scrisă pentru cântăreața germană de operă Elizabeth Röckel, de care compozitorul era îndrăgostit ). După ce și-a pierdut visele de fericire personală, el are grijă de nepotul său, fiul fratelui său decedat.

La începutul secolului al XIX-lea, s-au observat primele semne ale surdității sale, care s-au intensificat atât de mult încât în ​​1819 nu putea comunica decât în ​​scris - prin așa-numitul „Caiete de conversație”. De-a lungul timpului, auzul său s-a slăbit până la punctul în care la sfârșitul premierei celei de-a Noua Simfonii, care a avut loc pe 7 mai 1824, s-a întors pentru a vedea aplauzele puternice ale celor prezenți - n-a auzit nimic, a plâns. Abilitatea compozitorului de a compune, în ciuda deficienței sale de auz, este cu adevărat inspiratoare, proverbială și indică puterea spiritului uman de a trece prin încercări aprinse.

Beethoven și-a petrecut ultimele luni din viață în pat. A murit în timpul unei furtuni pe 26 martie 1827 la vârsta de 56 de ani. Există diferite versiuni ale morții sale: ciroză, dublă pneumonie, otrăvire cu plumb. 20.000 de oameni s-au adunat pe străzile Vienei în timpul procesiunii funerare. Slujba sa bisericească a fost săvârșită în biserica „Sf. Treime. A fost înmormântat conform unui rit catolic extins, inclusiv un requiem.

La sfârșitul discursului său de piatră funerară despre Beethoven, poetul Grillparzer rosteste cuvintele profetice: „Așa a fost el, a murit - așa va trăi în orice moment”. Și într-adevăr, trăind doar 56 de ani pe pământ, prin opera sa, compozitorul își depășește zilele pământești de mai multe ori - celebrarea actualei aniversări a nașterii sale este o mare dovadă.

Armonia inerentă operei celebrului compozitor contrastează cu împrăștierea sa în viața de zi cu zi - de exemplu, resturile de mâncare se rostogolesc printre manuscrisele sale. Datorită surdității sale progresive din anii următori, Beethoven a devenit temperament cald și mohorât. Faima compozitorului este legată în principal de spiritul său de luptă și de voința indomitabilă, dar nu ne-am înșela dacă includem lirismul în trăsăturile sale inerente (în acest sens, în opinia mea, este suficient să menționăm partea a doua (Adagio un poco mosso ) din concertul său pentru pian. №5, cunoscut sub numele de „Imperial”).

Deoarece Beethoven lucrează prea auto-critic (distruge tot ce a scris până la 25 de ani), moștenirea sa creativă este relativ modestă: 9 simfonii, 7 uverturi de concert și alte câteva piese pentru Egmont, Prometeu și altele. pentru orchestră, 16 cvartete de coarde și un număr mic de alte compoziții de cameră cu sau fără pian, 38 pian, 10 vioară, 5 pentru violoncel și alte câteva sonate, 5 pian, o vioară și un triplu concert, o operă („Fidelio”), un oratoriu („Hristos pe Muntele Măslinilor”), două Liturghii, o fantezie corală, cântece solo și corale etc.

În a noua sa simfonie, Beethoven a făcut ceva nemaiauzit în simfonii - a inclus un cor. Ultima parte a operei este faimoasa interpretare corală a „Odei bucuriei” de Schiller, care a devenit în 1985 imnul Uniunii Europene. Beethoven visează bucuria și unitatea tuturor oamenilor și a noua sa simfonie o dovedește. Se spune că capacitatea CD-ului este oarecum legată de această simfonie - când creatorii săi l-au consultat pe Karajan [3], el le-a spus că CD-ul ar trebui să găzduiască Noua Simfonie a lui Beethoven (aproximativ 70 de minute).

Într-un discurs care a marcat deschiderea anului de către Beethoven, ministrul german al culturii, Monica Gruters, l-a numit pe compozitor „una dintre primele megastare globale” a cărei muzică „atinge, atinge, inspiră și conectează oamenii peste granițe”. Beethoven are o puternică conștiință de sine a unui apostol, el consideră că opera sa este utilă umanității.

„Dumnezeu este mai aproape de mine și de arta mea decât de ceilalți oameni. „Muzica este o revelație mai mare decât orice înțelepciune și filozofie”, spune compozitorul. Pianistul rus contemporan Alexei Volodin crede că compozitori precum Schumann, Beethoven sau Mozart „într-un moment de creativitate s-au ridicat deasupra lor, fiecare a învins umanul în sine, a devenit artist, a apărut ceva divin în fiecare dintre ei.„ [4 ]. Credința lui Beethoven în cunoașterea lui Dumnezeu prin artă este o temă importantă în „cărțile sale de discuții”, iar compozitorul consideră „Liturghia solemnă” a sa ca vârf al operei sale.

Trebuie remarcat faptul că Beethoven a crescut într-un mediu catolic - bunicul său, tatăl său și a slujit și la curtea arhiepiscopului. Înainte de moarte a primit Sfânta Împărtășanie. În general, nu ne-am înșela dacă spunem că compozitorul și creșterea sa creativă sunt direct legate de cultura creștină - amintiți-vă cuvintele poetului TS Elliott: „Nu cred că cultura europeană ar putea supraviețui dacă credința creștină va dispărea . " Nu trebuie să uităm că compozitorii pe care Beethoven îi venerează și îi învață sunt oameni religioși - JS Bach, Haydn și Mozart.

În a noua simfonie a compozitorului Schiller vorbesc cuvintele „Bucuria - copilul Paradisului” (ex. Asen Raztsvetnikov). Cu opera sa inspirată și captivantă, care transcende timpul, Beethoven s-a apropiat de idealul suprateran pe care l-a căutat în timpul vieții sale pământești. Lupta spiritului uman pentru pace și fericire se află în centrul operei lui Beethoven. Am putea spune că în fiecare impuls de pace și bucurie există ceva din spiritul aprins al lui Beethoven. Numeroși ascultători ai operelor marelui compozitor ating o bucurie reală și pură. Apostolul aprins Pavel afirmă că „împărăția lui Dumnezeu nu este mâncare și băutură, ci neprihănire și pace și bucurie în Duhul Sfânt” (Rom. 14:17). Suntem plini de speranța că bucuria provocată de operele lui Beethoven, la mila lui Dumnezeu, care l-a înzestrat cu generozitate cu talentele sale, ar putea fi destinul etern al compozitorului genial. Și știm de la sfântul apostol Pavel că „speranța nu este rușinată” (Rom. 5: 5).

Referințe

  • Brasovanov, St. Istoria muzicii. S., 1946.
  • Kirillina, L. Ludwig van Beethoven, belcanto.ru, ultima vizită: 08.01.2020.
  • Klosterman, E. Un scurt dicționar muzical, S., 1995.
  • Papa Francisc. Să ne încredem în Dumnezeu, Revista Creștinism și Cultură, Vol. 10 (87), 2013.
  • Reucher, G. Ce fel de persoană era Beethoven?, Dw.com, 16 decembrie 2019.
  • Sagaev, L. O carte despre operă. S., 1983.
  • 2020 - anul Beethoven, bnr.bg, 02.01.2020.
  • http://www.beethoven.ru

[1] Teoria și stilul artei în arta europeană din secolul al XVII-lea până la începutul secolului al XIX-lea, care are ca ideal arta antichității. De la mijlocul secolului al XVIII-lea până la începutul secolului al XIX-lea, dezvoltarea sa a fost legată de așa-numita Școală clasică vieneză - J. Haydn, W. A. ​​Mozart și L. Betfoven.
[2] O tendință în literatura și muzica europeană care a apărut la sfârșitul secolului 18. În muzică, romantismul a fost o continuare a clasicismului (clasici vienezi) și a fost una dintre cele mai semnificative epoci din istoria muzicii, în timpul căreia muzica națională școlile au înflorit. țările europene.
[3] Herbert von Karajan - un celebru dirijor austriac din secolul al XX-lea, care a lucrat 35 de ani cu Filarmonica din Berlin.
[4] Yusova, O. Alexey Volodin: „Interpretul este al doilea creator”, www. belcanto. ru, 8 mai 2015.