Sofia /Pogled.info/ De astăzi, 27 februarie, luni, după Ziua Siropului/Sirni Zagovezni /, începe Postul cel Mare. Durează până pe 14 aprilie inclusiv, până la Învierea lui Hristos.

postul

În primul rând, fă pace cu dușmanul tău iertându-l din inimă;

când vezi un om sărac, nu te îndepărta de el, ci ajută-l cât poți;

nu invidia pe nimeni;

nu judeca pe nimeni;

nu privi cu dorință;

nu intinde ceea ce nu iti apartine;

nu ascultați calomnii și informații false despre aproapele vostru;

să-ți fie gura închisă pentru tot ce este rău aproapelui tău;

post cu ochii și urechile, cu mâinile și picioarele, cu mintea și inima!

Fiți reverenți în orice - fiți întotdeauna umili și blânzi.

Pentru că ce folos are dacă îți torturi corpul fără să mănânci,

iar sufletul tău se umflă de mândrie?

La ce bun să se estompeze din post când devinem palizi de invidie?

Ce virtute nu este să beți vin, ci să vă beți de ură?

Sau nu să mâncăm pește și carne, ci să ne mâncăm frații cu calomnie?

Deci, așa cum postim fizic, să postim și spiritual;

prin curățarea corpului prin abținerea de la alimente și băuturi,

să ne curățăm sufletele de gânduri deșarte și necurate;

să ne împodobim cu milă, blândețe, smerenie, împăcare cu dușmanii,

cu milă față de toți vecinii noștri.

Acesta este un post plăcut lui Dumnezeu și mântuitor pentru noi.

Am postit cu un post favorabil Domnului.

Post pentru negarea răului, abstinență din limbi, abstinență din furie, excomunicare din pofte, calomnii, minciuni și jurământuri.

Postul în care aceste nelegiuiri lipsesc este autentic și de bun augur. ".

Postul în Biserica Ortodoxă conform Statutului Bisericii

În mănăstiri, în general, se observă un post mai strict. Dar conform regulii „fiecare mănăstire are propriul statut”. În unele mănăstiri, de exemplu, este permis să mănânci carne atunci când postul nu este prescris. În alte mănăstiri, niciodată nu se mănâncă carne.

Statutul monahal nu se aplică laicilor. Laicii sunt toți creștini care nu sunt călugări în mănăstiri.

Există o mulțime de literatură ortodoxă tradusă, care, cu o ocazie sau alta, menționează căile postului. Dar acest lucru se aplică Bisericii Ortodoxe locale respective. În Statutul Bisericii (Tipika) Biserica Ortodoxă Bulgară a decretat următoarele grade de post:

Nimic nu trebuie mâncat în Vinerea Mare. Pentru cei slabi și bătrâni - numai pâine și apă.

Luni, marți și miercuri din Săptămâna Mare și primele 5 zile din prima săptămână a Postului Mare, se respectă un post strict (mâncare vegetală fără ulei). Există, de asemenea, un post atât de strict pentru 5 ianuarie și 29 august. În aceste 2 zile, când apar într-o sâmbătă sau duminică, este permis „ulei și vin”.

În perioada Postului Mare (cu excepția primei și a ultimei săptămâni) și a Postului Mare, precum și în prima săptămână de Crăciun (Crăciun) Postul Mare și în perioada 20-24 decembrie inclusiv - Postul Mare constă în consumul de alimente vegetale numai cu ulei. Acest lucru se aplică și Zilei Crucii (14 septembrie).

Nevertebratele (melci, midii, caracatițe etc.) sunt considerate alimente slabe.

În celelalte zile ale postului de Crăciun, în posturile lui Petru și în zilele de miercuri și vineri, când nu se află în perioada de post, peștele este permis. Peștele este permis și în sărbătorile Bunei Vestiri, Schimbarea la Față și Vrabnița.

În Săptămâna brânzeturilor, postul constă în a nu mânca carne. Nu se numește slab. Mănâncă pește, unt, ouă, brânză și alte produse lactate.

O persoană care se pregătește pentru spovedanie și comuniune trebuie să clarifice în prealabil cu mărturisitorul modul de post. Oricine este bolnav sau are o boală cronică ar trebui, de asemenea, să consulte confesorul și medicul.

Postul este o abstinență religio-morală de la mâncarea fericită, cu utilizarea moderată a mâncării de post.

Există multe rânduieli pentru post în Vechiul Testament.

Moise a postit 40 de zile și 40 de nopți (Ex. 34:28) pentru a se pregăti să primească cele Zece Porunci.

Profetul Ilie, după post strict, curăție sufletească și mare râvnă pentru Domnul, a fost onorat să vadă slava lui Dumnezeu (1 Regi 18: 4-13).

Sfântul Ioan Botezătorul este cunoscut ca fiind cel mai mare și mai strict mai rapid. Toți cei drepți au observat postul într-un grad mai mare sau mai mic.

Încă din timpurile apostolice, Sfânta Biserică a ordonat ca sfântul sacrament al mărturisirii și împărtășirii să fie precedat și însoțit de așa-numitul post. Aceasta înseamnă o pregătire mai intensă și mai respectată prin post și rugăciune.

Momentul cel mai favorabil pentru această pregătire este Postul Mare. El, ca și alte posturi, începe cu așa-numitele „zagovezni” - adică mâncate seara alimente fericite și din dimineața zilei următoare începe postul. În condiții normale, postul durează o săptămână, iar primele trei zile se petrec în deplin post, adică „tăiere”. Tunderea este un post voluntar efectuat de cei care sunt dispuși și capabili să-l suporte. În circumstanțe speciale, cum ar fi bătrânețea, boala gravă, plecarea urgentă iminentă la serviciu etc., perioada postului în prima săptămână de post poate fi scurtată la trei sau chiar o zi și se recomandă acest lucru cu binecuvântarea al episcopului eparhial., către preotul paroh.

Mulți oameni postesc că postul ar trebui să conste în a se abține de la alimente fericite. Aceasta este doar o parte a postului - postul trupesc, care în sine este insuficient fără postul spiritual. Creștinii ortodocși care vor să postească trebuie să știe acest lucru și să-l respecte.

Postul este cel mai strict și mai lung. Începe cu șapte săptămâni înainte de Paște. Se numește Rusalii pentru că durează 40 de zile, dar este asociată și cu săptămâna suferinței lui Hristos, care comemorează ultimele evenimente din viața pământească a Domnului, în special suferința, moartea și înmormântarea Sa. De aceea se numește Săptămâna Mare, adică. O săptămână de suferință. [A se vedea, de asemenea, Tales of Mobile Holidays].

Postul a fost instituit în memoria postului de 40 de zile al lui Isus Hristos (Matei 4: 2), astfel încât creștinii să se pocăiască și să-și purifice sufletele și trupurile și să se pregătească astfel în mod demn pentru a întâlni cea mai mare - marea sărbătoare creștină - Învierea lui Hristos.

Pe tot parcursul postului, peștele este permis de două ori - pe Buna Vestire (dacă nu cade în Săptămâna Mare) și pe Vrabnitsa. După Postul Mare, consumul de carne este oprit, iar după Duminica Siropului, laptele, produsele lactate și peștele sunt oprite, iar postul continuă după cum urmează:

De luni până sâmbătă inclusiv - postul strict

(alimente vegetale fără ulei și vin)

Sâmbătă (Sf. Todor) Sf. Comuniune.

Miercuri și vineri - post strict.

Sâmbătă și duminică - ulei și vin.

Peștele este permis și la Buna Vestire.

A treia săptămână (Răstignire)

De luni până vineri inclusiv - postul strict.

Sâmbătă și duminică - ulei și vin.

Sâmbătă (Vrabnitsa) - pește, caviar sau alte nevertebrate.

De luni până sâmbătă inclusiv - postul strict.

Dacă sănătatea vă permite, în Vinerea Mare nu mâncați nimic, nu beți apă.

Fii prieten cu Pogled.info pe facebook și recomandă-le prietenilor tăi