remediul

În yoga modernă, remediul este confundat cu destinația

Dacă mergi în Himalaya, poți merge mai întâi cu avionul sau cu mașina. Cu toate acestea, doar pentru că călătoriți cu avionul sau cu mașina nu înseamnă neapărat că veți ajunge în Himalaya. Milioane de oameni călătoresc cu avionul și mașina în fiecare zi, dar nu este misterios sau întâmplător să ajungi în Himalaya fără ca acesta să fie destinația sau destinația lor.

Scopul sau destinația Yoga este Yoga în sine, compusul în sine, sinele mic și Sinele Superior (Deși nu are scopul acestui articol să ofere o definiție definitivă sau definitivă a termenului Yoga - care poate fi descris în diferite moduri - este legat de realizarea prin experiență directă a uniunii existente între Atman (Sinele) și Brahman (absolutul cosmic), Jivatman (conștiința individuală) și Paramatman (conștiința universală), Shiva (energia masculină) și Shakti (energia feminină) ), sau realizarea Purusha (conștiința) care stă singur, separat de Prakriti (materie) Simplul fapt că se poate face mai multe întinderi cu corpul său nu înseamnă în sine că se îndreaptă spre această uniune superioară numită Yoga.

Iată un exemplu al denaturării nefericite a terminologiei și practicilor yoga referitoare la metoda pe care o practicăm, o predăm și o iubim:

Site-ul ashtanga.com (și majoritatea studiourilor de yoga) descrie Ashtanga Yoga ca o practică de respirație și postură predată de Patabhi Joyce (1915):

„Ashtanga yoga este un sistem de yoga transmis lumii moderne de Sri K. Patabhi Joyce. Această metodă de yoga implică sincronizarea respirației cu o serie progresivă de posturi - un proces care provoacă căldură internă intensă și sudoare abundentă, purificatoare, care detoxifică mușchii și organele. Rezultatul este o circulație îmbunătățită, un corp ușor și puternic și o minte calmă. ”

Swami Sivananda Saraswati (1887-1963), fondatorul Societății Vieții Divine din Rishikesh, India, scrie despre Ashtanga Yoga:

Se spune că sursa inițială a yoga clasică a fost însuși Hiranyagarba (creatorul universului). Înțeleptul Patanjali a formulat această știință într-un anumit sistem sub denumirea de Ashtanga Yoga sau Raja Yoga (Yoga Regală). Aceasta formează unul dintre Shad-Darsanans sau sistemele clasice de filosofie. …. Raja Yoga al lui Patanjali se numește de obicei Ashtanga Yoga sau Calea Optupoldă și, prin practica sa, se obține libertatea.

Cu alte cuvinte, yoga în zilele noastre se practică pentru a obține un corp ușor și puternic și o minte calmă (care este unul dintre mijloace) pentru a atinge obiectivul Yoga autentic (care este libertatea).

Mulți oameni lucrează cu diete, exerciții fizice și relații interumane. Aceasta poate include cursuri de fitness, seminarii de mâncare sau gătit sau multe forme de muncă personală, inclusiv grupuri de sprijin sau psihoterapie. Când nu sunt concentrați pe realizarea unei stări de Yoga, nu sunt Yoga, oricât de utile ar fi.

Cu toate acestea, lucrul cu corpul, mâncarea și relațiile pot cădea în tărâmul Yoga atunci când scopul este Yoga. Cheia este scopul sau destinația pe care o persoană o deține în inima, mintea și credințele sale. Fără a se concentra asupra stării Yoga, metodele cu greu pot fi numite Yoga.

Există yoga pentru adevărații căutători de yoga

Pentru marea majoritate care caută programe de antrenament funcțional sau exerciții funcționale, vor exista o mulțime de antrenori funcționali. Pentru puținele procente care caută yoga, vor exista în continuare un număr mic și spații mici de yoga pentru yoga adevărată. Așa funcționează lucrurile. Fenomenul guvernării majorității va continua să guverneze. Dacă destui oameni spun că Yoga este un tratament de fitness sau medical, așa va fi, cel puțin în mintea majorității, așa cum sa întâmplat în ultimii ani.

Yoga se ocupă de corp, respirație și minte, dar vizează acest lucru în afara minții. In orice caz:

Dacă într-o zi terapeuții fizici își numesc munca în mod colectiv Yoga, aceasta va fi în mintea majorității.

Dacă într-o zi terapeuții în respirație își numesc munca în mod colectiv Yoga, aceasta va fi în mintea majorității.

Dacă într-o zi psihoterapeuții care se ocupă cu mintea își numesc munca în mod colectiv Yoga, va fi așa în mintea majorității.

Cu toate acestea, în ciuda acestei reguli a majorității, vor fi disponibile o mică mână de yoghini, în mare parte din viziunea publicului, pentru a ajuta oamenii care caută Yoga ca Yoga. Așa funcționează lucrurile.