Părul, ca parte a viziunii, a fost, este și va fi o parte integrantă a noțiunii umane de frumusețe și, ca atare, este încărcat de un simbolism profund. Chiar și popoarele antice credeau că părul este păzitorul sufletului, iar astăzi imaginea feminină perfectă este indisolubil legată de viziunea unei coafuri luxuriante, lungi și bine îngrijite. Conform miturilor antice, funcția părului este mult mai complexă decât am putea crede.

magia

Când unei femei îi este greu să se despartă de o persoană dragă, de obicei își schimbă coafura. Inițiatii explică acest comportament prin dorința individului de a transforma sentimentele negative în cele pozitive. Astfel, părul, ca fiind cel mai susceptibil la experimente, capătă o nouă culoare, direcție sau merge direct în coș. Adesea, o astfel de schimbare în stil este un reflex subconștient de a reporni ceva în viața noastră.

O oglindă a omului

Potrivit metafizicienilor, suntem încă la un nivel primitiv în conștientizarea noastră ca ființe bioenergetice și percepem părul aproape ca un fel de formare lipsită de suflet, o povară cu care putem face orice ne putem gândi. Dar părul este mult mai mult, este o oglindă a stării întregului organism. Ea dezvăluie chiar și unele boli și o serie de trăsături ale individului. Bărbații reduc adesea numărul zero. Cu acest act, ei resetează stresul care s-a acumulat în sistemele lor biologice. La fel s-ar putea spune într-o oarecare măsură și pentru doamnele care își schimbă drastic coafurile. Schimbând cel mai înalt punct al sistemului nostru - capul, parcă ne derulăm întreaga viață a ceasului. Efectul este puternic deoarece părul acționează de fapt ca un acumulator de energie psiho-cinetică și emoțională. Probabil că știința nu bănuiește, dar strămoșii noștri știau că, chiar dacă avem un păr pe cap, este o continuare a întregii noastre bioenergii, aura și conexiunea noastră cu spațiul.

Manuscrisele antice spun că subțierea părului se datorează îngrijorărilor, temerilor, tulburărilor ciclurilor interne ale individului (probabil legate de gene sau hormoni). În schimb, scalpul puternic din care ar putea fi țesută o împletitură este un simbol al legăturii cu zeii.

Există multe mituri și legende care deschid ușa către marele secret al părului. Există multe asemănări în ele, fie că sunt scrise în est sau în vest. Este o credință de bază că puterea umană poate fi concentrată sub forma unei împletituri. A dat sănătate și putere asupra maselor. Tăierea acestuia duce la o oarecare epuizare supranaturală a forțelor corpului.

Culturi balcanice

Oamenii din vechile culturi balcanice credeau, de asemenea, că părul face parte din ei înșiși și nu-l tăia. Abia când a venit un anumit moment când deja se simțeau incomod, și-au tuns ușor părul. Aceasta a fost o formă de control asupra acelor energii provenite din spațiu, pe care le-au simțit și perceput, aducând tribut naturii înconjurătoare. Descrierile protobulgarilor care au ajuns la noi vorbesc despre oameni cu capul ras cu trei împletituri în spate (perchin). Doar hanii și preoții aveau privilegiul de a-și lăsa părul jos.

Într-un studiu al păgânilor slavi de-a lungul Mării Baltice, unde și-au păstrat obiceiurile datorită izolării lor, una dintre caracteristicile lor a fost aceea că au tăiat și ras foarte rar într-o formă strict definită. Acest lucru este atestat și de idolii lor, deoarece doar preotul avea părul lung.

Până la mijlocul secolului al XIX-lea, în unele părți ale Bulgariei, era purtat chumbas - un pieptene care se termina într-o împletitură lungă. Se crede că tradiția datează din vremurile războinicilor traci care purtau coafuri - cap ras cu o pană sau panglică, descris în Iliada.

Ca o moștenire proto-bulgară în cultura bulgară tradițională este tăierea unui copil cu lăsarea a trei șuvițe de păr (practicat de chuvash). Acest lucru era tipic tracilor și pelasgilor încă din mileniul al II-lea î.Hr. Hristos.

Această coafură a fost răspândită în ținuturile locuite de bulgari încă din cele mai vechi timpuri. În ciuda vicisitudinilor timpului, a existat în Evul Mediu și a rămas în diferite părți ale țării etnice bulgare până prea târziu - anii 30-40 ai secolului XX.

Simbolismul părului face parte integrantă din aproape toate legendele bulgare vechi - începând cu legenda Capului Kaliakra, unde 40 de fete își leagă părul liber și sar în mare pentru a scăpa de turci, trec prin legendele lui Rila și Pirin, purtând numele a doi îndrăgostiți, deoarece fata era cunoscută pentru părul ei, mai greu decât aurul, până la legendele râului Tazha, stâncile Belogradchik, Galatea cu personajele principale fecioare bulgare, descrise în principal cu corpul lor superb, buzele stacojii și grele părul ei gros, lung până la călcâi.

Potrivit fondatorului Frăției Albe, Peter Deunov, firele de păr ale capului uman sunt antene prin care o persoană primește cunoștințe din lumile superioare. De aceea, strămoșii noștri au controlat elementele, au construit observatoare, au primit informații de la diferite niveluri ale universului.

Fire de parantena supersenzorială în credințe, religii și legende din întreaga lume

Din Asia până în Africa până în America, părul lung este prezent ca una dintre cele mai importante caracteristici ale omului - un simbol al frumuseții, libertății, rafinamentului, forței, puterii și înțelepciunii.

În majoritatea culturilor antice, părul lung la bărbați și femei era un simbol al puterii și puterii. În Grecia antică, părul era, de asemenea, un simbol al libertății și al aristocrației. Numai sclavii aveau părul scurt. Toți filozofii erau cu părul lung, cei mai importanți zei precum Zeus, Apollo și Poseidon sunt, de asemenea, înfățișați cu părul lung și luxuriant. Mai mult decât atât, războinicii înșiși nu s-au tuns mult timp. De multe ori își tundeau părul înainte de a ieși pe câmpul de luptă și îl împleteau într-o coadă de cal. Mulți și-au tuns părul în partea din față a capului și l-au lăsat lung doar la ceafă, ceea ce era mai practic în ceea ce privește întreținerea și siguranța în timpul luptei, când părul lung putea fi ușor apucat de inamic. Ulterior, cu ideea de a se distinge de popoarele barbare care venerau cele mai lungi păruri, grecii au impus modul scurt, împrumutat de la romani.

„Împletiturile” Meduzei Gorgon din mitologia greacă au reușit să-l împiedice literalmente pe oricine le-a privit. Și atitudinea vechilor egipteni față de păr poate fi judecată prin faptul că au pus în morminte nu numai foarfece și piepteni, ci chiar role de păr.

Venerarea puterii părului se găsește și în străinătate la nativii americani. Pe de o parte, războinicii indieni au crezut că, îndepărtând scalpul dușmanului lor, i-au insuflat puterea și demnitatea. Pe de altă parte, se crede că, datorită părului lor lung, au avut o capacitate aproape supranaturală de a se orienta și de a supraviețui. Acest lucru a fost apreciat în timpul războiului din Vietnam. Cei mai buni cercetași au fost luați de la triburile nord-americane. În timpul antrenamentului, au simțit inamicul chiar și în timp ce dormeau. Înainte de a pleca pe câmpul de luptă, totuși, indienii au fost bărbieriti până la piele. Drept urmare, și-au pierdut misterios intuiția și niciunul nu a supraviețuit junglei. În urma acestui caz, a fost întocmit un raport secret, care a recomandat pielii roșii din armată să rămână cu părul lung și barba.

Iată povestea în sine:

Cultura modernă îi face pe oameni să creadă că stilul de păr și coafura sunt doar o chestiune de preferință, modă, gust personal sau apartenență la grup. Cu toate acestea, dacă ne întoarcem la anii războiului din Vietnam, vom vedea că mai există un lucru în spatele părului - capacitatea de a percepe lumea cu o mai mare claritate. Un fapt care a fost ascuns tendențios de ochii publicului.

La începutul anilor 1990, femeia care spunea povestea era căsătorită cu un psiholog autorizat care lucra la Spitalul Medical Militar din SUA. A lucrat cu veterani militari cu tulburări mentale posttraumatice. Majoritatea au servit în Vietnam. Ea spune: „Îmi amintesc clar într-o seară când soțul meu s-a întors în apartament, ținând dosare cu conținut oficial din unele cercetări. În interior erau sute de pagini dedicate diverselor studii comandate de guvern. El a fost șocat de conținutul lor. Ceea ce a citit în aceste documente i-a schimbat complet viața. Din acel moment, soțul meu conservator a încetat să-și mai tundă părul și barba. Mai mult, centrul medical militar i-a permis să păstreze un aspect similar și o serie de alți bărbați conservatori din personal au urmat exemplul. Când am citit documentele, am aflat de ce. "

După cum sa dovedit, în timpul războiului din Vietnam, o unitate specială și-a trimis experții în Rezervațiile Indienilor Americani pentru a căuta cercetași talentați, tineri instruiți să se miște în tăcere pe terenuri neuniforme. Aceștia erau bărbați înzestrați cu abilități de urmărire de invidiat - abilități tipice societăților indiene militante în mod tradițional. Bărbații selectați au fost studiați în detaliu și înregistrați ca maeștri în urmărire și supraviețuire. Bărbații au fost invitați în armată cu ofertele tentante obișnuite de recompense bune, multe privilegii și onoruri. Unii dintre acești cercetași indieni au acceptat. Interesant este că ceva neobișnuit s-a întâmplat cu indienii în timpul pregătirii și executării sarcinilor. Indiferent de talentele și abilitățile pe care le dețineau în rezervă, când au preluat funcția, păreau să dispară misterios. Nu au reușit să funcționeze așa cum era de așteptat și au prezentat rezultate semnificativ mai slabe la exerciții. Discrepanțe vizibile în rezultatele lor înainte și după preluarea mandatului au determinat guvernul să investigheze problema mai în profunzime.

În Asia de Sud, părul este încărcat cu o valoare simbolică asociată conștiinței de sine a unei persoane și comunică cu statutul său social. Sikhii, care sunt unul dintre cei mai curajoși și mai dovediți războinici din lume, nu-și tund toată viața și nu o acoperă cu un turban, iar acest lucru îi deosebește de femei și de non-sikhs. În acest caz, părul este o expresie a devotamentului, un fel de sacrificiu și dăruire către un scop. Sikhii trebuie să fie „kesadhari” - poartă părul lung de la naștere până la o expresie de respingere a confortului pământesc și devotament față de Dumnezeu. Un alt grup hindus, Sania, ale cărui vieți sunt supuse meditației, își rade capul complet - în semn de ascultare și devotament.

Pentru femei, părul lung este un simbol al frumuseții (din nou, ajungem la frumusețile fabuloase și mitologice, care au părul lung), iar atunci când sunt libere - libertate, virginitate, sexualitate (sirenele seducătoare) și păcatul (prostituatele erau lungi și femeile decente trebuie să-și acopere părul atunci când intră într-un templu. Indienii își acoperă, de asemenea, părul, iar părul lor liber este un semn al intimității sexuale și al jocului erotic, al desfrânării morale, precum și al vrăjitoriei. Vrăjitoarele, chiar și basmele, sunt descrise cu părul lung și zbârcit - își folosesc părul pentru a aspira energie. În Evul Mediu se credea că puterea malefică a vrăjitoarelor prin păr merge în spațiu și îl otrăvește. Prin urmare, Călăii, înainte să înceapă să-i tortureze, și-au îndepărtat toți părul pentru a slăbi forțele răului.

Cu un rit de magie neagră, ei tăiau cu forța părul femeilor. Se credea că părul a pierdut sănătatea mentală și fizică, a pierdut contactul cu îngerul lor păzitor și că nu ar trăi mult. Fetele care au rămas însărcinate în afara căsătoriei s-au tuns cu forța ca pedeapsă, blestem și rușine.
Tunderea voluntară a părului a fost un simbol al purificării, pentru a începe o viață nouă. Până în prezent, în India, la Templul Tirupati, vizitat zilnic de o medie de 10.000 de indieni, 700 de coafori se bărbieresc pe credincioși non-stop, care călătoresc zile întregi la templu doar pentru a-și dona părul zeului bogăției, dând astfel o parte din sufletul lor și mărturisindu-i recunoștința că destinul lor a luat o direcție pozitivă.

Dicționarul de simboluri al lui Chevalier și Geerbrant afirmă: „Părul este unul dintre atributele principale ale unei femei și, în funcție de faptul că este expus sau ascuns, legat sau aruncat, este un semn al bunăvoinței, devotamentului sau reținerii unei femei. În iconografia creștină, Maria Magdalena este întotdeauna descrisă cu părul lung și curgător, simbolizând nu atât trecutul și păcătosul, cât devotamentul său deplin față de Dumnezeu. În Rusia, o femeie căsătorită își ascunde părul și, potrivit proverbului, fata este liberă să se distreze până când capul îi este acoperit. Ideea de a provoca sentimente din părul unei femei se află și la baza obiceiului creștin, potrivit căruia o femeie nu poate trece pragul unei biserici cu capul descoperit: aceasta ar însemna nu numai depășirea drepturilor, ci și încălcarea moralei. În Rusia, o singură împletitură - semn de virginitate - este purtată doar de fetele necăsătorite; căsătoriții poartă două împletituri ”.

Importanța acordată părului este demonstrată de faptul că părul (și oasele) sunt păstrate ca moaște de către biserică. Este un simbol nu numai al venerării, „ci și al dorinței de a intra în comuniune cu virtuțile lor (sfinților)”. Capul gol era un simbol al originii scăzute și al renunțării (sclavii și condamnații erau bărbieriti, la fel ca și slujitorii), lipsa de liber arbitru și ascultare, dar și de ordine și disciplină. În cultura multor popoare germane și slave, tăierea părului este un semn de rușine.

În China, tăierea părului este folosită ca o pedeapsă pentru a interzice unei persoane accesul la anumite activități, cu alte cuvinte, un fel de tezaur. Amurgul călugărilor este perceput ca un semn de renunțare la libertățile civile. În multe culturi, părul este sacrificat în ceremoniile de doliu, iar tăierea împletiturilor este un gest făcut de femei la intrarea într-o mănăstire. Acest simbolism a supraviețuit până în prezent - capul gol este datoria soldaților și a prizonierilor (restul fără păr rămân fără libertate, sunt supuși, involuntari, slabi).

Cum comunică lungimea părului cu apelurile sexuale și erotice? În funcție de atitudinea lor, astăzi toată lumea găsește una sau alta atractivă sexual. Este un stereotip să asociați părul lung și lăsat cu atractivitatea sexuală a unei femei, dar uneori refuzul părului este încărcat erotic din cauza comunicării subordonării. Este adesea o expresie a rebeliunii în rândul femeilor, o demonstrație a forței și emancipării masculine, a diversității.

Inițiații susțin, de asemenea, că părul nostru este o sursă personală de energie de calitate superioară pentru vitalitatea umană. Este un cadou din natură, crește vitalitatea, intuiția și este un tampon pentru stres. La spălarea părului, acesta se subțiază și o persoană se simte calmă și ordonată în sufletul și corpul său.

Se poate spune că părul este o extensie a sistemului nervos. Unele studii susțin că părul este într-adevăr ca „antenele” care transmit cantități uriașe de informații importante către trunchiul cerebral, sistemul limbic și neocortex. Părul uman, inclusiv părul facial la bărbați, este o autostradă informațională care transmite informații creierului, ca și la animale. De asemenea, este interesant de observat că părul emite energie electromagnetică. Acest lucru, după mulți, poate fi văzut în fotografia Kirlian, atunci când o persoană este fotografiată o dată cu părul lung și a doua tunsoare.
Când părul este tăiat, este foarte dificil să primiți și să trimiteți transmisii către și dinspre mediu. Tăierea ar trebui să fie un fel de castrare a posibilității unei percepții mai sensibile. Mai degrabă, dacă există așa ceva, este valabil mai ales pentru acele popoare care au o legătură puternică și strânsă culturală cu părul lor. Când conștiința psihologică se simte jefuită și lipsită de ceva sacru - ceva pe care l-ați definit ca un dar de la Dumnezeu, ca „medicament”, ca personal și sacru - nu există nicio modalitate în care trauma nu vă va afecta comportamentul.

În zilele noastre, cunoașterea puterii părului lung a fost mult timp uitată, dar subconștientul păstrează imaginea unei femei cu părul lung ca menajeră, înțeleaptă, amabilă și iubitoare. De aceea, inimile bărbaților se topesc la vederea părului lung al femeilor, iar femeile visează la astfel de păr.