care este

Astăzi, din ce în ce mai multe companii explorează nișe și oportunități de parteneriat cu afaceri chineze. Cu toate acestea, una dintre cele mai mari provocări pentru relațiile de afaceri de succes sunt diferențele culturale. Cunoașterea și înțelegerea psihologiei populare a chinezilor este adesea cheia pentru o afacere și un parteneriat de succes.

O nouă carte publicată de Iztok-Zapad pe piața bulgară ne introduce în fapte interesante despre viziunea asupra lumii a acestei națiuni. În Viața și sufletul poporului meu, Lin Yutan împărtășește observațiile sale asupra mentalității, minții și idealurilor de viață ale chinezilor. De asemenea, scrie pe segmente sociale și politice, literatură și artă. Deși scrisă acum 80 de ani, cartea nu și-a pierdut relevanța și dezvăluie fapte interesante despre „Imperiul celest”.

În cuvintele scriitoarei americane Pearl Buck, care este și editorul cărții, este „adevărat și nu-i este rușine de adevăr - este scris cu mândrie, înțelept și frumos, serios și vesel, cu recunoștință și înțelegere a antichității și noutate. Cred că aceasta este cea mai adevărată carte, cea mai aprofundată, cea mai completă și cea mai importantă scrisă vreodată despre China. Dar, cel mai bine, a fost scris de un chinez - contemporanul nostru, ale cărui rădăcini sunt puternic înrădăcinate în trecut, dar ale căror culori bogate se răspândesc în prezent.

Vedeți un extras din carte:

" Răbdare

Să luăm cele mai proaste și mai evidente trăsături ale chinezilor - răbdare, indiferență și viclenie ineradicabilă - și să vedem cum au ajuns să fie. Cred că sunt cauzate de cultură și mediu și, prin urmare, nu sunt inerente sufletului chinezesc. Astăzi, ele există datorită mileniilor pe care le-am trăit sub anumite influențe culturale și sociale. Valoarea implicită naturală este că atunci când aceste influențe sunt eliminate, calitățile corespunzătoare se vor slăbi sau vor dispărea. Calitatea răbdării este rezultatul adaptării rasiale la condițiile în care suprapopularea și presiunea economică lasă prea puțin spațiu pentru mișcare în jurul individului și sunt, în special, produsul sistemului familial ca o miniatură a societății chineze. Indiferența se datorează în mare parte lipsei protecției juridice și a garanției constituționale a libertății personale. Trucul incorigibil (nu găsesc o frază mai adecvată) se datorează viziunii lumii taoiste. Desigur, toate aceste calități sunt rezultatul aceluiași mediu și fiecare le atribuie unei cauze separate doar pentru claritate.

Răbdarea este o virtute nobilă a poporului chinez și nimeni care o știe nu o poate nega. Această virtute este atât de răspândită în rândul chinezilor încât a devenit aproape viciu al lor. Poporul chinez trebuie să se împace cu mai multă tiranie, anarhie și guvernare malefică decât ar suporta vreodată orice națiune occidentală. Chinezii par să fi considerat aceste lucruri a fi ceva asemănător legilor naturale. În unele locuri din provincia Sichuan, oamenii au fost nevoiți să plătească impozite pentru următorii treizeci de ani fără niciun protest mai puternic decât un blestem pe jumătate exprimat în camerele ascunse ale casei lor. Răbdarea creștină ar părea iritabilă în comparație cu răbdarea chineză, care este la fel de unică ca porțelanul chinezesc albastru.

Turiștii din întreaga lume ar trebui să ducă acasă porțelanul albastru chinezesc și puțin din această răbdare chineză, deoarece adevărata individualitate nu poate fi copiată. Supunem tiraniei și jupuirii în același mod în care micuțul pește intră în gura marelui pește. Poate că dacă capacitatea noastră de a suferi ar fi mai mică, suferința noastră ar fi, de asemenea, mai mică. În forma sa actuală, această capacitate de a se împăca cu insultele este înnobilată de numele răbdării și este sugerată în mod deliberat de etica confucianistă ca o virtute fundamentală. Nu spun că răbdarea nu este o calitate excelentă a poporului chinez. Isus a spus: „Fericiți cei blânzi, căci ei vor moșteni pământul”, dar nu sunt sigur că răbdarea chineză ne-a făcut în stare să moștenim jumătate de continent și să-l păstrăm. Chinezii susțin, de asemenea, că răbdarea este o înaltă virtute morală. După cum spune una dintre zicalele noastre, „un om care nu poate suporta mici rele nu poate face niciodată fapte mari”.

Școala care învață această virtute este familia imensă, unde multe nurori și gineri, tați și fii, studiază această virtute în fiecare zi, încercând să se tolereze reciproc. Într-o familie numeroasă, în care o trântire a ușii este o insultă și în care există foarte puțin spațiu personal, se învață neapărat, prin îndrumarea părintească de la o vârstă fragedă, câtă toleranță reciprocă și adaptare la relațiile umane sunt necesare. Impactul profund al acestor lucruri asupra caracterului - lent, banal și abraziv - cu greu poate fi exagerat.

A fost odată un prim ministru, Zhang Gun’i (張 公 藝, 578–676), pe care mulți îl invidiau pentru binecuvântarea sa pământească - nouă generații au trăit sub acoperișul familiei sale. Împăratul Tang Gaozong l-a întrebat odată despre secretul succesului său, iar ministrul a cerut o pensulă și o hârtie pe care a scris hierogliful „răbdare” sau „răbdare” de o sută de ori. În loc să ia acest lucru ca un comentariu trist asupra sistemului lor familial, chinezii au invidiat întotdeauna exemplul său, iar sintagma „o sută de ori de răbdare” (bai-zhen 百忍) a devenit parte a unor proverbe morale moderne care sunt scrise pe hârtie roșie și lipite la porțile fiecărei case de ziua de Anul Nou: „Pacea aduce fericire”, „Răbdarea este cea mai bună moștenire de familie” și așa mai departe. Dar atâta timp cât sistemul familial există și societatea este construită pe principiul că omul nu este un individ, ci dobândește plinătatea personalității sale doar trăind în relații sociale armonioase, este ușor de văzut de ce răbdarea ar trebui venerată ca suprem virtute și dezvoltat.în mod natural în intestinele sistemului social. Într-o astfel de societate, răbdarea are un motiv să existe. „

Lin Yutan (1895-1976) a fost un popular scriitor, traducător și lingvist chinez. Scrie în chineză și engleză. După 1935 a trăit și a lucrat în Statele Unite. Cartea sa Un moment în Beijing (1938) a fost nominalizată la Premiul Nobel pentru literatură. Lin Yutan este autorul a peste 30 de cărți despre poporul, cultura și literatura chineză, traduce în engleză lucrări semnificative ale literaturii chineze clasice.

Traducerea cărții este opera lui Petko Hinov, câștigătorul Premiului Hristo G. Danov. „Viața și sufletul poporului meu” este publicat ca parte a seriei „Est” de editura „Est-Vest”. Celelalte titluri lansate până acum în serie sunt: ​​„The 36 Strategists”, „Shatao and his“ Paintings on Painting ”de Evgenia Zavadska,„ Zen and Japanese Culture ”de Daisetsu Suzuki,„ Tao of Water ”de Alan Watts și„ Discuții nocturne lângă vatră ”de Wang Yunbin.