Numărul de răspunsuri

Înregistrare

Ultima intrare

Tipul de conținut

Profiluri

Forumuri

Calendar

Răspuns postat de neistorik

Biserica Boyanska

Bilet de intrare BGN 15. Nu sunt zile libere. Pentru o familie cu un copil costă aproximativ 40 BGN. Vizitarea British Museum este gratuită. Muzeul Istoric din Atena este de 8 euro. Cu toate acestea, aceasta este o bisericuță de 40 mp. zonă. Reîmprospătare plăcută a memoriei.

ştiinţă

„Istoria macedoneană”

În vremuri de criză și criză, nu este neobișnuit să înceapă lideri naturali, mai degrabă decât formali. Există multe modalități de a face acest lucru. Samuel este fiul unui important aristocrat bulgar pe nume Comite Nicholas. Nu are dreptul să revendice puterea țarului și la începutul activității sale acționează în numele țarului bulgar Roman. Când acesta din urmă moare fără copii, există acum posibilitatea legală, fără a fi uzurpator, de a se proclama rege.

Astfel de cazuri nu sunt neobișnuite în istorie. Este posibilă și o relație strânsă cu curtea regală, deoarece numele membrilor familiei lui Samuel sunt aceleași cu cele ale celor regale, dar acest lucru este ipotetic.

Cel puțin nu cunosc un astfel de caz în istoria bulgară. În ceea ce privește valoarea legală, nu știu dacă există legislație scrisă în PBC. Potrivit bizantinului, Samuel nu putea fi un rege, ci un uzurpator obișnuit. Acest lucru nu sună serios în ceea ce privește acțiunile în numele lui Roman, iar faptul că Roman nu are copii nu contează. De fapt, întrebarea este cum a fost perceput Samuel din Bizanț. Vasile al II-lea și-a căsătorit sora cu prințul de la Kiev. Ai vrea să o însori cu Samuel. De ce tratează soldații bulgari atât de crud?.

„Istoria macedoneană”

Am fost șocat de un articol din ziarul Standard, care vorbea despre ceea ce învață ligile copiilor macedoneni. Și anume, că se însușesc de regele nostru Samuel. Iată exact ce scrie:

Restul articolului îl veți găsi aici.

Știu că, din păcate, astfel de afirmații sunt normale. Dar este într-adevăr NORMAL? Și nu ar trebui să facem ceva în acest sens?

Am încercat să găsesc ceva mai scris în forumuri despre Samuel, dar se pare că este menționat mai ales cu ocazia Macedoniei. Dar o întrebare rămâne neclară pentru mine, cum a preluat Samuel puterea. Cum după marea dinastie a lui Boris, Simeon, Peter apare Samuel, care nu este nimeni. Dacă nu existau alți moștenitori, era o mare dinastie. Ceea ce am citit este fie insuficient, fie pur și simplu ridicol. Unul dintre ei este că Roman a fost un eunuc și a lăsat puterea în mâinile lui Samuel, deoarece nu era nimeni care să-și continue familia. În altă parte, ei explică pur și simplu că Roman i-a predat amiabil puterea lui Samuel. Dar cred că puterea nu este ușoară. În general, sosirea lui Samuel cum se încadrează în tradițiile moștenirii din dinastii din Bulgaria.

„Istoria macedoneană”

Atenţie!

1. Numai pentru experții din vremurile străvechi!

Înainte ca lumea și timpul să apară, a existat haos.

Acel haos a fost cauzat de bulgari.

După ce Domnul Dumnezeu a venit și a încercat să facă ceva din nimic, dar haosul bulgarilor nici el nu a putut să-l schimbe.

2. Numai pentru lingviștii avansați!

LIMBA BULGARĂ MODERNĂ ESTE MACEDONIANĂ!

---

Și acum - ceva serios:

http://www.makedonskatribuna.com/tekst%20n. mir% 20Perev.htm

http://e-vestnik.bg/1963

Nu știu de ce, dar am senzația că tot ce am citit despre subiectul Macedoniei este dintr-o epocă trecută, ceva foarte vechi, nostalgic și mucegăit. Totul se bazează pe mituri și stereotipuri în care nu există nimic modern, de parcă am trăi între Balcani și al doilea război mondial. Acest jurnalist macedonean lasă același sentiment. Personal, nu am putut înțelege viziunea sa despre Macedonia și relațiile cu Bulgaria. N-ar scrie cineva ceva modern fără să amestece personaje cunoscute și necunoscute din epopeea macedoneană. Există dispute constante care sunt fără speranță de la bun început. Toți cei care creează pe această temă sunt extrem de emoționanți, toată lumea citește doar faptele care sunt benefice opiniei sale. Istoria Macedoniei, mai ales după 1912, este extrem de complexă și confuză, că fără o lectură imparțială ajungem la lucrurile pe care le putem citi pe forumurile din Bulgaria, Macedonia, Grecia și Serbia.

Acum câțiva ani am avut următorul caz. Mergem la granița macedoneană lângă Delchevo și se dovedește a fi închisă. Sunăm Macedonia, întrebăm vamă și poliție și nimeni nu poate spune când va fi deschisă granița. Sun la Ministerul de Externe, unde suntem conectați cu responsabilul Macedoniei. Desigur, nu știe nimic, dar când a fost întrebat dacă poate face ceva, el a spus că Macedonia este un stat suveran și poate face orice vrea cu granițele sale. Acesta a fost aproape răspunsul literal. Ulterior, s-a dovedit că a avut loc o alunecare de teren și că drumul a fost închis. Apoi, pentru prima dată, mi-am dat seama că nu aceasta este țara din discuțiile de la masă și că toți cei care o vizitează sau au o relație cu ea și datorează respectul corespunzător. Trebuie să avem același respect pentru oamenii care îl locuiesc. La fel cum noi, bulgarii, putem face orice vrem cu granițele noastre, așa cum vrem să fim respectați, tot așa trebuie să îi tratăm și pe ceilalți, în acest caz Macedonia. Iar relațiile interstatale sunt construite pe reciprocitate. Îi respectăm, ei ne respectă. Le numim „tărtăcuțe mute”, se spune că suntem turci etc. .

Poate că dacă ne dăm seama cu toții de necesitatea respectului, reflecțiile asupra Macedoniei vor căpăta un aspect diferit, mai modern.

trauma centrismului național

Și să nu uităm, desigur, despre ce etnie și stat național vorbim, deoarece statul nostru a fost creat de o uniune de proto-bulgari și zeci de triburi slave. Care este etnia acestei țări? Proto-bulgari, slavi și așa mai departe până la 51, la fel ca și grupurile etnice din PBD și VBD. Au motive să se numească bulgari numai după adoptarea creștinismului.

Dar chiar și creștinismul în sine este un proces complex de transformare a societății. Bizanțul a durat și secole pentru a impune creștinismul și a rupe cu credințele și obiceiurile păgâne. Dovadă în acest sens sunt zecile de legi care reglementează religia și pedepsesc păgânismul. Dar în Bulgaria nu există nici măcar o astfel de reglementare. Cu un nivel scăzut de dezvoltare și lipsa instituțiilor de învățământ, introducerea unei noi religii este extrem de dificilă. Nu degeaba unul dintre primele lucruri pe care le-a făcut patriarhul Fotie a fost să traducă legislația canonică în slavă.

Acest fapt, în afara subiectului, spune multe. În primul rând - traducerile din greacă în slavă au fost făcute nu numai în statul bulgar, ci și în Constantinopol. În al doilea rând - Aceasta este prima legislație scrisă asupra țărilor bulgare. În al treilea rând - introducerea creștinismului este un act politic al Imperiului Bizantin.

Bulgaria pe trei planete

La fel ca un felieton. Voi tânji după ea ca o amintire.

Ultimul Romeo-Romeo, sper că nu irosiți acest talent doar în forum, ci și în locurile în care aceste scrieri pot fi publicate pe hârtie. Cu toate acestea, am o remarcă foarte serioasă. Ați făcut o eroare de fapt gravă.

„Bomba evreiască a detonat Faetonul, în urma căruia nefericita noastră străbunică a devenit o centură de asteroizi”.

Ai o minte în cap că ai văzut un evreu aruncând astfel de bombe fără nimic. Nimeni nu irosește astfel de materiale. A fost eliberat pentru că trebuia să treacă pe acolo autostrada galactică Andromeda-Sirius-Kalotina-Orizovo-Balkhara. Întreaga operațiune a fost în general umană - o escadronă iudeo-masonică-Vogon a aruncat câte bombe pe Marte palestinian/Balliston-Hun trebuia.

Exact din acest moment sunt încercările bulgarilor de a organiza o licitație pentru autostrada în cauză, dar din păcate, tot felul de elemente străine ne împiedică să creăm un alt miracol bulgar. Astfel, de secole, anunțăm licitații, dintre care unele sunt mai bune, iar oamenii săraci, evreii și altele asemenea, ne împiedică.

trauma centrismului național

Subiectul este cu adevărat despre centrismul național. Simeon a extins într-adevăr teritoriul bulgar, dar a reușit să-l umple cu „naționalitate” și etnie bulgară. Cred că nu degeaba se proclamă rege al bulgarilor și al grecilor. Poate că tradiția nu a permis listarea tuturor celorlalte naționalități aflate sub conducerea sa. În acest caz, religia este elementul unificator. Să nu uităm că Simeon a fost primul conducător bulgar educat. Dar acesta este un alt subiect - relația dintre nivelul de educație și urmele lăsate în istorie de un rege/împărat /. Întrebarea este în ce măsură teritoriile nou aderate sunt „naționalizate”. Există vreo legătură între teritoriul anexat și naționalitate? Acest lucru este cel mai pronunțat în imperiile mari. Ceea ce unește Bizanțul sub Iustinian, când a condus întreaga Mediterană.

trauma centrismului național

Naționalitatea nu poate fi negată. Într-adevăr, multe dintre statele medievale sunt mai „naționale” decât altele. Dar naționalitatea trebuie să facă obiectul unei analize cantitative. Faptul este că naționalitatea are o influență semnificativă asupra dezvoltării imperiilor. Bizanțul a fost elenizat în numai 2 secole. Bulgaria a devenit slavizată, adică limba slavă a devenit dominantă. Naționalitatea este poate cel mai puternic purtător de cultură. Cultura bizantină a fost puternic influențată de tradițiile elenistice, care s-au reflectat și în diferențele de creștinism dintre Constantinopol și Roma. Tradiția elenistică duce la democratizarea ortodoxiei orientale.

trauma centrismului național