Confidențialitate și cookie-uri

Acest site folosește cookie-uri. Continuând, sunteți de acord cu utilizarea acestora. Aflați mai multe, inclusiv cum să controlați cookie-urile.

paște

Și apropo, acei oameni care nu cunosc încă statutele bisericii, îi pot sfătui serios: să înțeleagă ce este Postul Mare, să meargă la biserică sâmbătă și duminică. Intră cel puțin o jumătate de oră într-un templu din orașul tău, unde există o slujbă zilnică, să zicem un templu al mănăstirii. În timpul săptămânii, mergeți de cel puțin câteva ori și, dacă nu sunteți obișnuiți, nu stați în întregul serviciu, stați cel puțin 20 de minute, jumătate de oră pentru a respira această atmosferă uimitoare din Postul Mare.

Și acum să ne întoarcem în cele din urmă la întrebarea care apare de obicei la toată lumea când vine vorba de Postul Mare. Ce să faci cu dieta, cu nutriția? De ce sunt necesare aceste restricții alimentare? Contează pentru Dumnezeu ce am în farfurie? În Evanghelie se spune: „Ceea ce intră în gură nu spurcă o persoană; dar ceea ce iese din gură spurcă pe om, adică cuvinte rele, cuvinte de condamnare și mânie. Deci, mai presus de toate, postul creștin nu are nimic de-a face cu ideea că există mâncare care spurcă sau nu spurcă o persoană.

Această împărțire a hranei din Vechiul Testament în „pur” și „necurat” în Noul Testament este acum complet inacceptabilă. Tot ce este creat de Dumnezeu este pur. Dacă poate fi mâncat, mâncați-l. Unul nu este spurcat de mâncare. În același timp, însă, de ce vorbim despre necesitatea abstinenței de la alimente? Ei bine, pentru că o persoană este întreagă. Nu suntem doar un spirit. Omul este carne și spirit, iar viața sufletului depinde în mare măsură de modul în care trăiește corpul. Aici vedeți: un bărbat își schimbă hainele. Cât depinde de asta! O femeie poartă o rochie de seară - și este complet diferită acum. A purtat o plapumă cu ceva timp în urmă și apoi a fost una, dar dintr-o dată s-a schimbat într-o rochie de seară și a devenit complet diferită. În același timp diferită nu extern, ea simte diferit, simte diferit, simte diferit, arată! Deci, chiar dacă viața sufletului depinde de haine, depinde și mai mult de starea corpului.

Venerabilul Serafim din Sarov, odată întrebat cum ar trebui să postească, a spus: „Corpul trebuie să înțeleagă că este și el vinovat”. Vedeți, chestia este că cineva nu păcătuiește prin corp. Omul păcătuiește prin liberul său arbitru. Nu trupul este de vină pentru păcatele noastre, ci sufletul nostru. Cu toate acestea, multe dintre păcate provin din faptul că păcatul, trezit în suflet, ca și cum ar fi un rezonator, un megafon, este amplificat de carne. Și atunci acest megafon trebuie să fie slăbit pentru a rezona mai puțin, iar postul este doar pentru asta.

Deci, potrivit Venerabilului Serafim din Sarov, postul nu este cel mai important lucru în viața unui creștin, iar rugăciunea nu este cel mai important lucru și chiar milostenie, dar cel mai important lucru este să primești harul Sfântului Spirit. Iar postul, rugăciunea și milostenia sunt mijloace de a face acest lucru.

Deci, postul nu este cel mai important lucru. Postul este calea către Paști. Postul este mijlocul. Dar, pentru a utiliza corect acest instrument, trebuie să știți exact ce.

Dacă îți dau un ciocan și îți spun că cu ajutorul lui vei putea asambla o mașină - bine, da, se poate întâmpla. Cu toate acestea, trebuie să vă spun încă ce părți ale mașinii pot fi ciocănite. Altfel vei începe să lovești unde cazi, vei sparge toate piesele de schimb și vei termina.

Nu este suficient să spunem că postul este necesar pentru viața spirituală și așa mai departe. Mai exact pentru ce anume? Postul (în sensul de a te abține de la carne) are trei semnificații. Primul, cel mai familiar tuturor și cu care am început: acesta este semnul solidaritate la nivelul întregii biserici, acțiunea ascultării. Biserica binecuvântează postul în acest moment - din ascultarea față de Biserică, din sentimentul de unitate, catolicitate cu alți creștini ortodocși, voi posta, deși acest lucru este dificil și nu-mi aduce nici o bucurie etc. Acesta este primul sens - se aplică, din câte înțeleg eu, majorității oamenilor bisericii.

Al doilea sens - Postul este necesar pentru ca sufletul să devină mai independent de carne, pentru a putea stinge puțin mai presus de toate excesul de energie sexuală. Dar și aici trebuie remarcat de la bun început că în acest caz (în al doilea sens) postul nu se aplică tuturor. Se aplică numai oamenilor, așa cum se spune, la vârsta adultă sexuală - adică poate de la adolescență până la perioada în care se apropie timpul în care carnea nu mai trezește omul. Spun asta pentru că într-un mediu creștin este o problemă de post pentru copii, are sens să le spunem că postul ar trebui să se facă pur și simplu din ascultare. Ideea, totuși, este aceasta: se poate explica mai simplu unei persoane că postul este un moment pentru o ispravă personală și un timp pentru ascultare. Pentru aceasta nu trebuie să luați laptele unui băiat de cinci ani. Nu mai da-i prăjituri până la Paște, nu mai coace niște delicatese ... Dacă este folosit, de exemplu, pentru a-i face un tort și explică-i de ce nu-l pregătești, dar dă-i lapte - asta îi este suficient în post. Și când va împlini 13 ani, atunci merită să vă gândiți dacă ar trebui să-l hrăniți cu carne atât de insistent sau nu.

Dar este o chestiune de oarecare determinare. Oare intenționează cu adevărat omul să-și limiteze revolta din carnea sau nu? „Jumătate din mijloc” - cumva nu are sens. Și de foarte multe ori acest lucru provoacă dezamăgirea oamenilor: „Aici am încercat să postesc, dar nu a existat nicio ușurare față de tentații”. Și aceasta este, de asemenea, o întrebare serioasă, dar este o întrebare pastorală despre ce trebuie făcut într-un astfel de caz.

Și, în sfârșit, al treilea sens postul ca abstinența de la hrana grea este ușurarea lucrării de rugăciune. După cum a spus odată un bătrân: „Trebuie să mănânci atât de mult încât, când te ridici de la masă, vei dori să te rogi”. Dacă te ridici de la masă cu un sentiment greu, astfel încât să nu vrei nici măcar să te gândești la Dumnezeu, atunci mănânci în exces ”.