Ediție:

troyes

Autor: Henri Troyes

Titlu: Ivan cel Groaznic

Traducător: Galina Melamed

Anul traducerii: 2001

Limba sursă: franceză

Orașul editorului: Sofia

Anul publicării: 2001

Tipografie: Sigiliul „Abagar” AD

Editor: Violeta Yoncheva

Artist: Veselin Tsakov

Pe alte site-uri:

Cuprins

  • Primul capitol. Parintii
  • Capitolul doi. Copilărie
  • Capitolul trei. Țarul Ivan al IV-lea
  • Capitolul patru. Mai multe reforme
  • Capitolul cinci. Kazan
  • Capitolul șase. Boala și consecințele ei
  • Capitolul șapte. Livonia
  • Capitolul Opt. Durerea și violența
  • Capitolul nouă. Cazul Kurbsky
  • Capitolul zece. Paznicii
  • Capitolul 11. Mitropolitul Filip
  • Capitolul doisprezece. Martiriul lui Novgorod
  • Capitolul Treisprezece. Arderea Moscovei de către tătari
  • Capitolul paisprezece. Patul regelui și tronul Poloniei
  • Capitolul cincisprezece. Stefan Bathory
  • Capitolul șaisprezece. Nașterea Siberiei
  • Capitolul șaptesprezece. Ultimele zile

Capitolul șaptesprezece
Ultimele zile

De un an, regele pune ordine în dosarele sângeroase ale domniei sale tiranice. Fără a regreta numeroasele sale sacrificii, el se străduiește să le ofere pace sufletelor lor în viața de apoi. De aceea, pentru a-și purifica atât contabilitatea, cât și conștiința, face neobosit liste cu oamenii pe care i-a pierdut. Cu un pix în mână, își caută faldurile amintirii, găsește fantome uitate, înregistrează diferite torturi. Această lucrare a unui scrib feroce și harnic îl ajută să reconsidere etapele vieții sale. Secretarul și confesorul îl ajută să-și amintească. Numele cu majuscule sunt aranjate pe pergament. Listele morților sunt trimise cu sume importante de bani la mănăstiri pentru a citi rugăciuni funerare pentru morți. În aceste documente puteți citi:

„Amintește-ți, Doamne, sufletele slujitorilor tăi din Novgorod, în număr de o mie cinci sute șapte. Prințul Kazarin Dubrovsky plus zece oameni care au venit după el - douăzeci de oameni din satul Kolomenskoye, optzeci din Matveyche - și-au amintit de cei optzeci și patru de creștini credincioși care au murit și de alți trei care au murit după ce și-au tăiat mâinile. "

„Către mănăstirile glorioase și sfinte. La toți călugării virtuoși și vrednici. Marele duce Ivan Vasilievici îți trimite o plecăciune adâncă și cade la picioarele tale, implorându-te să ceri iertare pentru păcatele sale și să te rogi împreună și separat în chiliile lor ca Dumnezeu și Sfânta Fecioară să ierte iertările sale, să-i trimită vindecare și să-l salveze de boala. "

În nebunia sa, el speră că călugării pe care i-a cruțat vor vorbi mai tare în urechea lui Dumnezeu decât sutele pe care le-a ucis în Novgorod și în alte părți, mai tare decât mitropolitul Filip, mai tare decât arhiepiscopul Leonid.

Dar curând Ivan s-a întors către vrăjitori, deoarece nici medicii, nici preoții nu l-au ajutat să se vindece. Astrologii, ghicitorii și vindecătorii vin din toată Moscova. Șaizeci dintre ei sunt închiși într-o casă lângă palat. Nu a existat niciodată o astfel de adunare de specialiști oculti. Aduc mâncare acasă. În fiecare zi, prințul Bogdan Belsky, apropiat de rege, îi interoga. Ei nu prevăd nimic bun. Toate semnele cerului coincid: moartea domnitorului va veni în curând. Pentru a nu-l speria pe stăpânul său, Bogdan Belski îi ascunde concluziile ghicitorilor.

Când vine la, nu vrea să primească ultima comuniune. Fără îndoială, el crede în continuare că își va reveni datorită eforturilor comune ale preoților, medicilor și magilor. El îl avertizează pe mitropolit doar că, dacă va muri curând, vrea să fie înmormântat nu ca rege, ci ca călugăr. Tatăl său Vasile al III-lea a dorit la fel. În jurul lui există o tăcere alarmantă în Kremlin. În biserici, credincioșii se roagă.

Pe 17 martie, după o baie fierbinte, Ivan se simte mai înviorat. A doua zi dimineață îmbunătățirea este vizibilă. Reamintind prezicerile astrologilor - 18 martie, el i-a spus lui Bogdan Belsky: „Potrivit ghicitorilor, astăzi trebuie să mor, iar acum îmi recapăt puterile. Lasă acești înșelători să se pregătească pentru propria lor moarte! ”Bogdan Belsky merge să anunțe magicul verdictul. Ei răspund calm: „Așteptați, încă nu s-a terminat ziua!” Pregătește o a doua baie caldă și Ivan se scufundă cu plăcere. Rămâne în el aproape trei ore. Apoi se culcă și adoarme. Se trezește într-o dispoziție veselă. Se ridică, își îmbracă o halat pe cămașă, îi cheamă pe cântăreții de la palat și îi invită și, după ce i-a trimis, se așează la tablă de șah și îl invită pe Bogdan Belsky să joace împreună un joc. Dar mâna lui este atât de slabă încât nu poate aranja piesele. Regele și regina cad și se rostogolesc pe podea. Deodată, Ivan însuși se prăbușește, lovit de o altă lovitură. Mâinile îi atârnă, capul se încordează pe tabla de șah. Strigă, se agită, medicii îl examinează și îi freacă corpul cu vodcă și uleiuri vegetale pentru a-l reînvia. Degeaba.

Îndeplinind voința decedatului, mitropolitul i-a citit deasupra capului rugăciunile pentru hirotonirea sa ca călugăr. Scăldat, pieptănat, îmbrăcat într-o haină monahală, lui Ivan i s-a dat pentru eternitate numele de fratele Iona. Pe pieptul său așează o cruce de lemn și o icoană a Învierii lui Hristos. În vestibul, unii șoptesc că această moarte nu a fost firească și că regele a fost otrăvit de Bogdan Belski și Boris Godunov, care doreau cu nerăbdare să preia puterea. Nu există nicio îndoială că Fyodor, cu mintea slabă, va fi o jucărie în mâinile lor. Chipurile triste ale boierilor își ascund rău sentimentul de eliberare. Strâns în jurul corpului aspru al pânzei, ei încă tremură. S-ar putea ca coșmarul lor să se fi terminat? Ivan nu se va ridica brusc din pat și, înfuriat, cu o privire strălucitoare, îi va trimite la unul de pe schelă?

O mulțime uriașă a participat la înmormântarea regelui în Consiliul Arhanghelului. Ivan este îngropat lângă fiul său, pe care l-a ucis într-un acces de furie nebună. Există o inscripție pe piatra funerară:

„În anul 7092-1584 [3], în ziua a optsprezecea a lunii martie, s-a prezentat cuviosul conducător, țar și mare duce al întregii Rusii, Ivan Vasilievici, cu numele monahal de Iona.”

Fyodor urcă fără tragere de inimă pe tron. Este slab și de neînțeles. Responsabilitatea care îi cade brusc pe umeri îl zdrobește. Tatăl său spune despre el că este mai potrivit ca cleric decât ca moștenitor al tronului. Îl numește „clopot de biserică”. Încă de la primii pași, noul rege s-a bazat pe cumnatul său puternic și ambițios. Boris Godunov va conduce în curând Rusia în locul său. În ceea ce îl privește pe Ivan, cântăreții epici își răspândesc deja fantoma, descriindu-l ca pe un răzbunător, un cuceritor, o mândrie pentru Rusia și o sperietoare pentru mari. Deși arhivele păstrează adevărul despre crimele sale, naratorii își laudă presupusele virtuți. Un monstru însetat de sânge pentru unii, un judecător drept și unificator pentru alții, el merge la curtea generațiilor viitoare într-o ceață străpunsă de raze.

Cronologie

[1] Acesta este numele fildeșului, care avea proprietatea magică de a îndepărta otravă. ↑

[2] La fel afirmă ambasadorul Angliei Jerome Horsey. Cu toate acestea, este mai probabil ca Ivan să fi murit de o boală a intestinelor sau a sistemului urogenital. ↑

[3] În acea perioadă în Rusia, cronologia nu a început cu Nașterea Domnului Hristos, ci cu crearea lumii, care, conform tradiției, a avut loc cu 5508 de ani înainte de Crăciun, prin urmare, 1584 este considerat 7092. ↑