pentru crește

Pe 20 decembrie, Biserica Ortodoxă sărbătorește Sfântul Ignatie. Când ziua cade într-o duminică, se schimbă cu o zi înainte - 19 decembrie.
El este numit Ignatie Purtătorul de Dumnezeu pentru că, când era copil, Iisus Hristos l-a ridicat și le-a spus ucenicilor săi: „Adevărat vă spun, dacă nu veți fi convertiți și nu veți deveni ca niște copii mici, nu veți intra în împărăția cerurilor. . " Sfântul Ignatie a slujit timp de patruzeci de ani ca episcop al bisericii din Antiohia. Împăratul roman Traian l-a aruncat la lei pentru că nu voia să se roage zeilor romani. După moartea sa, sfântul s-a arătat credincioșilor din el și i-a ajutat în tratamentul diferitelor boli grave. În această zi încep durerile nașterii Maicii Domnului.

În credințele bulgare ziua se numește Ignazhden și pentru oamenii din 20 decembrie începe Anul Nou. Se crede că ziua are puteri magice și de aceea strămoșii noștri au urmat toate simbolurile și semnele în această zi și s-au efectuat multe ritualuri magice.

În vatră a fost așezat un copac mare numit vatră Ajunul Craciunului, se numea Ajunul Crăciunului. Se credea că, dacă te uiți în focul din ajunul Crăciunului, îți vei vedea trecutul și prezentul. Fecioarele necăsătorite au pus încheietura lui Enyov în foc pentru a vedea chipul soțului ei.

Este foarte tipic pentru această zi ritualul „alpinismului”. Gazdele așteptau să vadă cine va fi primul oaspete din casă. Așa cum este „însoțitorul”, așa va fi și anul, au gândit ei. Studentul a sosit dimineața devreme, purtând un copac în mână, i-a salutat pe proprietari și și-a dorit: „La mulți ani!”. Apoi a săpat vatra cu pomul de Crăciun cu un băț, astfel încât să iasă scântei și a spus: „Câte scântei, atâtea găini, țepi, viței, copii, miere și unt, grâu alb pentru orfani, săraci și toți oamenii!" Apoi a stropit grâu și a binecuvântat grâul pentru a crește acolo unde a crescut și unde nu a crescut. Pe scaunul unde stătea Elevul, au pus un cap de usturoi împotriva magiei, apoi proprietarii l-au tratat bogat și i-au dat un prosop și o cămașă.

Zilele de la Sfântul Ignatie până în Ajunul Crăciunului sunt numite „Mucenici” și se crede că în aceste zile femeile nenăscute nu ar trebui să-și asume treburile casnice pentru a naște mai ușor.

În ziua Sfântului Ignatie, toată lumea lucrează din greu. Toată casa este curățată, iar mătura cu care a fost măturată este aruncată împreună cu gunoiul. Copiii mici au urechile scoase pentru a crește mai repede.

Masa lui Ignazhden
În ziua de Sfântul Ignatie, gazda frământă o plăcintă rituală cu drojdie, care se rupe seara. Oricine i-a rămas bucata mai mare se crede că are noroc.
Grâul și porumbul sunt pregătite pentru binecuvântare și sunt date mai întâi fetelor din casă. Sarmichki sunt, de asemenea, gătite. Gazda a dat câte două nuci fiecărui membru al familiei și în Ajunul Crăciunului au fost ghicite. Prăjiturile de sănătate sunt frământate, mâncăruri de oshav, cartofi, praz sau bulgur, miere sunt de asemenea prezente pe masă. Dar neapărat mese slabe.

De sărbătoare, nu se scoate nimic din casă „ca să nu iasă binecuvântarea”, nu se cere și se împrumută, iar când te întorci de undeva, trebuie să te întorci cu mâinile pline.

Ei spun că dacă ninge în ziua Sfântului Ignatie, anul va fi fertil. Fie că este soare - va fi secetă, fie că este înnorat - recolta va fi bună.

Zilele de nume au: Ignatius, Ignatius și derivatele lor: Ignatius, Ignatka, Iskra, Iskren, precum și Plamen, Ognyan și derivatele lor: Plamena, Ogi, Ognemir, Ognemira.