„Moș Crăciun - sfântul din Baylovo” este prima dintre probabil multe cărți viitoare cu amintiri, povești, experiențe. Sfințenia Sa ne va atrage irezistibil. Este ca și cum ar continua să stea cu paharul său de plastic, dar nu mai în fața intrării templului, ci în fața intrării inimii noastre și încă ne imploră cu umilință să ne amintim de Dumnezeu. Avem nevoie de blândețea lui, de aspectul său ciudat, de discreția sa liniștită și afectuoasă. În acest sens, cartea lui Borislav Radoslavov povestește despre sfântul din Baylovo cu bună credință și cu dragoste. Povestește fără instrucțiuni și fără să fluture un deget, dar cu căldură de inimă.

judecătorului
Și aici vreau să povestesc un incident la care am fost martor.

La scurt timp după mijlocul slujbei Schimbării la Față la biserica „Sf. Alexander Nevsky ”a intrat într-un celebru politician din fosta coaliție de guvernământ, a început să se închine, să fie botezat, să sărute icoana centrală pentru sărbătoare, icoane de altar, icoana miraculoasă a Fecioarei ... bani, un creștin zelos a sărutat și s-a închinat icoanelor în fața cărora noi, jefuiți de el, botezăm și ne închinăm ...

Este de la sine înțeles că m-am simțit furioasă în acel moment. Mi-am spus - nu, nu ar trebui să fiu supărat, nu ar trebui să-i acord atenție, nici măcar să nu mă gândesc la el, acesta este un templu, aceasta este o biserică, nu ar trebui să cedez ispitei. Dar dezgustul și dezgustul meu nu s-au diminuat.

Dar politicianul s-a plimbat în jurul icoanelor atât de demonstrativ și ostentativ, s-a închinat atât de adânc de trei ori înainte de a le săruta și apoi, și-a demonstrat atât de iritant credința și diligența creștină, încât nu a putut trece neobservat, apropo, sunt convins cumva, a fost și scopul principal al vizitei sale la templu. Pentru că s-a ajuns să venerăm una câte una toate icoanele.

Sunt sigur că acest lucru s-a întâmplat multor oameni - să nu se poată concentra în timpul muncii, să nu se poată concentra, să rătăcească, să fie distras, să fie iritat de tot felul de lucruri. În astfel de cazuri, cel mai bine este să plecați și, dacă părăsiți serviciul înainte ca acesta să se termine, vă simțiți incomplet, incomplet și deprimat pentru o lungă perioadă de timp.

Și în timp ce aceste gânduri mi s-au împletit cu tristețe în cap, bunicul Dobri a intrat în templu. Și stătea în fața icoanei festive a Schimbării la Față și se plecă, se încrucișă și o sărută. Și în el ne-am fixat cu toții ochii. Și ne-am uitat cu toții la el - dar cu tandrețe, cu un zâmbet, cu respirație încordată. Parcă am fi vrut cu toții să-l îmbrățișăm, să-i sărutăm mâna.

Cum purifică dragostea aerul, cum deplasează imperceptibil vanitatea, cum face fast amuzant, inutil, ridicol.

Atunci bunicul Dobri s-a împărtășit și a stat blând cu paharul de plastic pe scaunul său obișnuit lângă intrare. Și tuturor celor care s-au apropiat de el și l-au sărutat, a dat o mică broșură cu o rugăciune către Sfânta Maică a lui Dumnezeu.

„Bucură-te, Doamnă, pentru că ești Maică și Fecioară.

Bucură-te, că ai născut pe cel mai sfânt Împărat al regilor.

Bucură-te, că de la Tine a răsărit o lumină pe pământ.

Bucură-te, Marie, pentru că tu ești bucuria și mântuirea lumii întregi.

Bucură-te, Maria, pentru că prin Tine am fost izbăviți de moarte și de cumplita seceră a lui Dumnezeu.

Bucură-te pentru că ești un zid al creștinilor.

Bucură-te, că ești un ajutor pentru toți cei care mor prin credință în Fiul tău.

Bucură-te și pentru noi, robii Tăi pentru Hristos.

… O, Preasfântă Stăpână, Fecioară Maria și Maica Domnului, acceptă rugăciunea mea nevrednică și mântuiește-mă de moartea subită, dă-mi pocăință și împărtășanie înainte de moarte și apoi mor în pace.

Prin această rugăciune, pe care mi-a pus-o în mână, prin blândețea copilarească pe care o radiază, bătrânul bun m-a salvat de gândurile apăsătoare care-mi invadaseră mintea și pe care nu aveam puterea să le alung singur. Și așa am ieșit din templu cu o binecuvântare, nu oprimat și asuprit.

Pilda vameșului și a fariseului ieșiseră la lumină în fața ochilor mei în această zi de sărbătoare. Nu am putea rămâne în templu dacă ne-am întâlni acolo doar cu farisei drepți. Nu am avea puterea de a îndura dreptatea lor. Numai culegătorii de impozite păcătoase ne oferă o înghițitură de parfum și consolare divină, pace și speranță. Nu este doar atitudinea noastră. Hristos ne spune pilda cu aceeași atitudine, același sentiment pe care l-a simțit când a intrat în templu și i-a întâlnit pe amândoi acolo. Prin pildă ne-a avertizat că nu va fi diferit în fața ochilor noștri. El ne-a avertizat nu numai că nu trebuie să fim ca fariseii, ci că trebuie să ne ferim de aluatul fariseilor. Și ne-a avertizat pentru că știe că este în jurul nostru și pentru că își cunoaște puterea periculoasă.

Cuvântul devine efectiv atunci când cineva se transformă. Atunci persoana transformată devine transformatoare. Aceasta este ceea ce îl face pe bunicul Dobri atât de necesar pentru slăbiciunea noastră. În strălucirea ei vedem o evanghelie vie. Prin el, asuprirea fariseilor a devenit suportabilă. În noi înșine simțim cât de blândă blândețe învinge triumfătoarea mulțumire.

Când povestesc această poveste simplă, vreau să spun că Evanghelia este vie, este întotdeauna în fața noastră, tot ce citim în ea s-a întâmplat nu numai undeva și apoi, ci se întâmplă întotdeauna astăzi, în fața noastră și în noi înșine. Nu știu cât de justificat va fi acest politician care s-a închinat icoanelor atât de ceremonios, la fel cum nu știu cât de justificat a fost fariseul din pilda Evangheliei - Dumnezeu va judeca. Dar îi mulțumesc lui Dumnezeu că m-a iertat cu mâna bunicului Dobri și m-a salvat de povara insuportabilă a judecătorului.

Cine este bunicul Dobri și ar trebui să ne amintim de el? Alexander Krastev, Episcopul Tihon și Tsveta Kirilova - președintele Asociației Alfabetului - au încercat să răspundă la aceste întrebări în timpul prezentării cărții „Moș Crăciun - Sfântul din Baylovo” de jurnalistul Borislav Radoslavov.

În fața a aproximativ 120 de persoane, în sala de cameră aglomerată a Teatrului de Tineret Nikolay Binev, povestea slujitorului lui Dumnezeu fără halat a prins din nou viață grație interpretării virtuozilor din cvartetul Svetoglas, amintirilor lui Tsonka Pantaleeva - femeia care l-a ajutat pe bunicul Dobri, episcopul Tihon, precum și pe Borislav însuși.

„Ar trebui să fim fericiți că în zilele noastre am avut privilegiul să trăim cu o astfel de persoană, care a fost numită sfântul din Baylovo de către oameni, nu de noi, jurnaliștii. Datorită a ceea ce a făcut, astăzi este o icoană pentru bulgari. Prima mea întâlnire cu bunicul Dobri datează de cinci ani. Atunci mi-a spus: „Fă bine fără să aștepți binele. O face dezinteresat ", a spus autorul.

Episcopul Tihon a spus că bunicul Dobri vrea să fie anonim, să-și facă treaba cu umilință și pe ascuns. „Uităm că bunicul Dobri ne-a iubit. Cine era mai tânăr decât el? A ales ceva și a înmulțit binele. Dacă doriți ca memoria bunicului Dobri să conteze, înmulțiți binele și iubiți-l nu numai pe cel de lângă dvs., ci chiar pe cel pe care îl urâți ”, a spus episcopul Tihon.

Cum și-a schimbat bunicul viața chiar și fără să-l întâlnească, a spus Sunay Ramzi, care a sosit direct din închisoarea Belene. El i-a mai prezentat lui Borislav Radoslavov un portret special al sfântului din Baylovo.

O parte din încasările din fiecare ediție achiziționată în timpul premierei vor fi donate pentru ridicarea unui monument către bunicul Dobri în fața bisericii-monument „Sf. Alexander Nevsky ".

Fără să pătrundă în sufletul bătrânului cu părul alb sau să caute detalii și bârfe scandaloase, Borislav Radoslavov urmărește evenimente și povești reale cu cei mai apropiați oameni ai săi - cei cărora însuși bunicul Dobri și-a condamnat viața în ultimii ani.

În trei părți „Bunicul Bun - sfântul din Baylovo” culege amintirile celor mai apropiați oameni care timp de zeci de ani au întărit și completat imaginea luminoasă a sfântului din Baylovo - confidentul său Tsonka Panteleeva, primarul satului Gorno Kamartsi Maria Garbova, primarul satului Gara Elin Pelin Vyara Vuchkova și alții.