Mai mult decât orice îți păstrezi, păstrează-ți inima, Pentru că din ea sunt izvoarele vieții.
- PROVERBE 4:23

cărți

O călătorie prin Biblie - conținut

Ion este un profet din secolul al VIII-lea, contemporan cu Osea și Amos. El este fiul lui Amathia. Locuiește în Göteborg, un orășel din Galileea de jos, la aproximativ cinci kilometri de Nazaret. Ion este cunoscut mai ales pentru mesajul adresat oamenilor din Ninive. Dar, înainte ca evenimentele extraordinare descrise în această carte să se desfășoare, Iona a profețit în Regatul de Nord al Israelului. 2 Samuel 14:25 arată că și-a început slujirea profetică în timpul domniei lui Ieroboam al II-lea (782-753 î.Hr.). Scripturile ne fac cunoscute și faptul că acest lucru se întâmplă în perioada în care Israelul și-a recăpătat vechile hotare (conform cuvântului Domnului către Israel, pe care El l-a trimis prin Iona).

În ebraică, numele Ion înseamnă „porumbel.” Forma greacă a numelui său este „Ion” sau „Jonas”, care este folosită de mai multe ori în Noul Testament pentru a-și păstra viața (Matei 12: 39-41; 16: 4; Luca 11: 29-32).

Ion primește o chemare specială de la Dumnezeu pentru a condamna marele oraș Ninive pentru răutatea locuitorilor săi. La acea vreme, Ninive era capitala puternicului imperiu asirian și se întindea pe partea de est a râului Tigru. Orașul a fost construit de Nimrod (Geneza 10:11) în jurul anului 3000 î.Hr. și a crescut ca unul dintre cele mai renumite orașe din lumea civilizată, cu o populație de peste 120.000 de oameni.

Ninive este un oraș de frumusețe și măreție - lung de aproximativ 48 km. și 16 km lățime, plină de grădini frumoase, cascade răcoritoare și clădiri uimitoare. Zidurile sale masive ale cetății au o înălțime de 30 de metri și o lățime de 15 metri - suficient pentru ca carele să se miște liber pe ele. Orașul are 15 porți pictate cu bivoli și lei înaripați. De asemenea, în acel moment Ninive era un centru cultural. Există o bibliotecă regală cu aproximativ 10.000 de tăblițe de ceară, care conțin informații despre legi, știință, literatură, astronomie, istorie, cronologie, comerț și religie.

În ciuda dezvoltării lor culturale aparente, asirienii sunt un popor foarte pervertit și idolatru (au nu mai puțin de 13 zei diferiți); imorală și barbară. Sunt oameni înverșunați și războinici, gata să preia lumea. Modul nemilos și crud în care își tratează victimele a provocat mult timp teroare în inimile popoarelor din jur.

Poate că cunoștința lui Iona despre acest popor a fost motivul pentru care a scăpat de sarcina de a predica niniveților. Prin urmare, el preferă să urce pe o navă cu destinația Tarsis, un oraș de coastă din sudul Spaniei. Ion speră că în timpul absenței sale, Dumnezeu își va îndeplini planul de a distruge această națiune păgână. Dar oricare ar fi motivele sale, nesupunerea sa iresponsabilă față de voia lui Dumnezeu nu trece neobservată. Dumnezeu pregătește o serie de minuni (aproximativ 6) pentru a trezi mintea lui Iona și a-l liniști că oamenii din Ninive trebuie să audă mesajul lui Dumnezeu. Minunile descrise în cartea lui Ion sunt:

1. Furtuna din mare - „Dar Domnul a ridicat un vânt puternic” (1: 4).

2. Peștele cel mare - „Și Domnul a rânduit un pește mare” (1:17)

3. Scuipatul lui Iona din pește - „Și Domnul a poruncit peștelui; și a vărsat-o pe Iona pe uscat ”(2:10).

4. Dovleacul - „Și Domnul Dumnezeu a rânduit un dovleac să crească” (4: 6).

5. Viermele - „Dumnezeu a hotărât un vierme” (4: 7).

6. Vântul de răsărit uscat - „Dumnezeu a determinat un vânt de răsărit fierbinte” (4: 8).

După ce a primit câteva lecții dificile de la Dumnezeu, Iona a avut a doua ocazie de a predica la Ninive, după care a avut loc o mare renaștere în oraș. De la regele tronului până la țăranii din colibele lor, toți răspund în unanimitate la mesajul lui Iona. Orașul stă repede și se căiește cu sac și cenușă. Văzând sinceritatea inimii lor și ascultându-și rugăciunile, Dumnezeu le iartă cu ușurință păcatele și retrage pedeapsa pregătită pentru ei.

Este important de remarcat faptul că Isus compară moartea și învierea Sa cu cele trei zile petrecute de Iona în burta peștilor (Matei 12:40; 16: 4) și se opune propriei Sale respingeri de către evrei a dorinței niniveților/Neamuri/să accepte predica lui Iona (Matei 12:41).