26 ianuarie:
Prep. Xenophon și familia sa. Sf. Amon. Sf. ПавлаПреп. Xenophon și familia sa. Sf. Amon. Sf. Paul
27 ianuarie:
Transferul moaștelor Sfântului Ioan Gură de Aur
28 ianuarie:
Prep. Efraim Sirul. Sf. Isaac Sirul, Episcop de Ninive. Prep. Paladiu Pustnicul
Sfântul Munte - cetatea creștinismului
(Jurnal de călătorie pentru două excursii la Mănăstirea bulgară Zografski de pe Muntele Athos)
Cum este să mergi pe pământ sfânt? Cum este să pășești pe locul în care Preasfânta Născătoare de Dumnezeu a pus piciorul? Cum este să simți creștinismul ortodox?
Visul fiecărui creștin este să se închine lui Dumnezeu în țările sfinte și să trăiască în ele chiar și câteva zile. Întreaga viață a unui creștin este un mod de a crește în credință, calea lui Hristos, calea de a vedea adevărurile divine.
Religia mea a început acasă, când bunica „postea” în fiecare miercuri și vineri, se croia dimineața după ce se spăla la robinet, nu spunea nimănui niciun cuvânt rău și chiar și astăzi, când este în pat, nu mormăie. Am învățat de la rudele mele să văd binele și să fac bine, pentru că am înțeles ce este: să disprețuiești propriul interes și beneficiu și să faci o faptă aproapelui tău fără să cauți un beneficiu, adică. a face „lucrarea lui Hristos”.
Apoi am început timid să răsfoiesc cărțile care conțineau înțelepciunea patriarhală; Am urmărit serviciile festive la televizor și vocea lui Goran Blagoev, a părintelui Naum, a părintelui Angel Angelov mi-a explicat și mi-a explicat sensul rugăciunii ortodoxe. Până la vârsta de 26 de ani, când am primit botezul sfânt din propria mea voință și sinceritate, participasem la slujbe, am văzut multe biserici și am fost mai captivat omenește de frumusețea și mistica Ortodoxiei. Datorită recepționistei mele din 15 august 2004, Adormirea Maicii Domnului, am rostit cuvintele sfinte ale „Simbolului credinței” împreună cu sora mea și am pornit pe o nouă cale, instruită de părintele meu spiritual Parthenius.
Auzisem multe despre Muntele Athos și în 2005 am avut ocazia să călătoresc cu prietenii mei prin Grecia, unde am navigat cu barca în jurul Peninsulei Athos. Chiar și atunci m-a izbit culoarea albastră calmă și nevăzută a apei, norul din vârful muntelui (simbol al prezenței veșnice a Sfintei Fecioare), vederea mănăstirilor cocoțate pe stânci printre verdeața minunată. Și apoi am cântat spontan „Fecioară curată” - o cântare în cinstea Sfintei Născătoare de Dumnezeu, fără să fim jenați de alții, pentru că a fost bine pentru noi. Fără să mă înalț, pot spune că și atunci am simțit pacea și fericirea nu din cauza ceva, ci din cauza momentului, din cauza lui Dumnezeu.
Era atunci Sfânta săptămână de Paști și peste tot ne-am salutat cu „Hristos anești!” (Hristos a înviat!), Am simțit credința ortodoxă mai apropiată și mai clară. Dar încă mai am dorința de a pune piciorul pe Muntele Athos și de a vizita mănăstirea noastră de acolo „Sf. Gheorghe Zograf”.
Mi-au trebuit 8 ani să cresc în credință, să lupt pe parcurs, să mă rog, să rătăcesc în viața mea. Am fost invitat de un prieten care merge regulat la Muntele Athos și pe 07.05.2013, când salcâmii erau în floare, am plecat în Grecia. Traseul a fost cel mai scurt și mai calm posibil și până seara am ajuns în Ierisso - un oraș din Halkidiki, unde petreceți noaptea înainte de a pleca cu feribotul spre Muntele Athos.
Dimineața am mers cu mașina la Ouranoupoli - ultima așezare „a lumii”, de unde ne-am îmbarcat pe o corabie pentru pelerini, care ne-a dus în portul mănăstirii noastre. „Vrednic de mâncat” era numele navei, acum îmi amintesc, ca și cum ar fi să ne reamintim că călătorim la „lotul Fecioarei”.
Capota navei s-a deschis și am pus piciorul pe „pământul sfânt al Muntelui Athos”. Există puține cuvinte pentru a descrie frumusețea acestui loc: albastrul apei, puritatea aerului, cerul senin, verdeața proaspătă a pădurilor și drumul sinuos către munte, unde se află mănăstirea noastră bulgară.
L-am văzut printre chiparoși, vârfuri de săgeți îndreptate spre înălțimi, am tremurat și am amorțit! De-a lungul copilăriei mele, am visat și am regretat că noi bulgarii nu avem o cetate supraviețuitoare din trecutul nostru glorios și că .
Am rămas departe, ascunși de lume, păstrat în conformitate cu legământul stăpânei sale:
„Harul lui Dumnezeu va rămâne în acest loc, atât asupra celor care locuiesc aici cu credință și venerație, cât și care păzesc poruncile Fiului meu și ale lui Dumnezeu. Ei vor primi bunurile necesare vieții lor pe pământ din abundență și cu puțin muncă; mila Fiului Meu nu va eșua din acest loc până la sfârșitul acestei ere. Eu voi fi mijlocitor pentru acest loc și mijlocitor pentru el înaintea lui Dumnezeu. "
Pentru că toate glorioasele cetăți regale din trecutul nostru s-au prăbușit și sunt acoperite de uitarea timpului, iar această cetate a supraviețuit! A supraviețuit pentru că o are pe Maica Domnului ca Stăpână și îngeri - călugării.
Stând la porțile mănăstirii, m-am încrucișat și am intrat. în atemporalitate. Am fost întâmpinați de frații călugări ai sfintei mănăstiri Zografska conform unui obicei vechi într-un archondarik (han) și ne-au tratat cu o mică băutură și gem, ne-au cazat în chilii. Și afară, în pădure, păsările de mai cântau, un frig moale suflă și tăcerea a cucerit treptat mănăstirea.
Soarele a căzut spre vest și a sunat clopotul, chemându-ne la priveghere de toată noaptea pentru sărbătoarea templului mănăstirii - ziua Sfântului Gheorghe. M-am dus la biserica mănăstirii și cumva rugăciunile au venit din interior înainte de a intra în ea, am pășit timid în amurgul templului și am tăcut. Eram în Sfântul Munte al unei biserici și m-am rugat pentru toată lumea și pentru tot ceea ce mântuiește pentru suflet și mai ales pentru marea milă a lui Dumnezeu. Pentru că El mi-a permis să mă închin sanctuarului Său, să sărut sfintele moaște ale sfinților Săi, să aud cântarea îngerească a îngerilor Săi pământești - călugării. Lumânările făcute din ceară adevărată străluceau, oamenii cu flacără adevărată în ochi și inimi se rugau, priveau spre Răsărit, înfățișau Crucea lui Hristos.
Întotdeauna am fost întrebat unde am găsit un loc în capul meu pentru credință și tot ce ține de mărturisirea corectă, rugăciuni, particularități ale închinării. În acel moment din templu, mi-am dat seama că mai este încă mult loc de umplut, mult mai mult de mers; mai multe rugăciuni de spus și, mai presus de toate, mult mai multă smerenie și dragoste în inima mea.
Când au aprins toate candelabrele cu lumânări și le-au legănat, când Mitropolitul Chiril (Amintirea Sa veșnică!) Stătea în mijloc într-o haină plină și începea să ardă tămâie Heruvimilor, am plâns. Pentru nimic, dar exact așa, lacrimi de fericire au venit din inima mea. Că Dumnezeu mi-a permis să mă închin aici, că ne rugăm cu toții aici cu sinceritate, dându-ne seama de lipsa de valoare și în același timp de valoarea noastră (pentru că un călugăr din Muntele Athos îmi spusese că rugăciunile unui singur Dumnezeu care crede cu sinceritate va mântui lumea). Scânteia aceea a Duhului Sfânt, care ne-a dat viață în acel moment, am simțit ca un foc care mi-a încălzit inima și în fața ochilor fețele tuturor rudelor și prietenilor mei, care mi-au făcut bine și cărora le datorez mulțumiri, au început să trece ca o cadență. I-am dat acest lucru lui Dumnezeu datorită rugăciunii și Marii Taine a Sfintei Euharistii (Mulțumiri) - Liturghia.
M-am uitat la umbrele întunecate ale călugărilor și le-am auzit vocile, dar cumva am devenit cu toții unul în templu - poporul lui Dumnezeu, turma mică care se roagă pentru toată lumea și pentru orice. Când tot poporul nostru doarme, aici, pe Muntele Athos, călugării se ridică la ora 3 dimineața și se roagă pentru noi. „Al tău este de-al tău, aducându-Te din toți și pentru toți”. Am înțeles esența creștinismului, m-am gândit în acel moment!
Zorile păreau sincronizate în funcție de serviciu, am ieșit cu icoana Sfântului Gheorghe Fanuil pentru litiu. Afară ploua, acea ploaie de mai, pe care mama a numit-o „har” și pe care nimeni din mănăstire nu a „acuzat-o” că a obstrucționat liturghia. - Asta a spus Dumnezeu! Ceea ce a urmat a fost o masă pe care mi-am dat seama că a fost o continuare a slujbei, unde am mâncat cu toții împreună bunurile pământești, date nouă de sus pentru a ne întări corpurile, pentru care am mulțumit. Sfârșitul slujbei a fost urmat de ore de odihnă, o vizită la magazinul de suveniruri al mănăstirii. Am cumpărat cadouri pentru cei dragi, dar am fost puțin trist că nu voi putea să le împărtășesc experiența mea.!
Cântă la cimpoi. eram în portul de mai jos și ne așteptam ca nava să ne ducă în „lume”. Am fost veseli, veseli, fericiți. Nu voi cădea în farmec, dar pe acele pietre ale digului am simțit harul păcii!
De atunci a fost o vară. A murit mitropolitul Kiril, a cărui mână dreaptă am sărutat-o pentru binecuvântarea lui Zograf. Albinele au dat miere, pământul a dat roade, animalele s-au înmulțit și a venit timpul pentru recoltare, iernare, mulțumire pentru fertilitatea dată de sus. Doar cei care nu au semănat sau crescut pentru hrană nu cunosc acest sentiment că prin efortul omului și de sus cumva hrana se înmulțește, se produce miracolul anual al multiplicării - fertilitatea!
Am primit din nou o invitație să merg la „sărbătoarea templului de iarnă” al Mănăstirii Zografski - 16 noiembrie. Și am plecat fără să mă gândesc.
Aceleași drumuri cu aceiași copaci, dar deja pictate toamna și calmul din nou, dar nu în așteptarea verii glorioase, ci cumva ascunse în așteptarea „smereniei, îngustării” iernii. Cerul era acoperit și răcnea într-o zi cu ceață de noiembrie. În Ierisso ploua deja puternic și am stat la același hotel pentru o pauză de seară și masa noastră. A plouat și a suflat toată noaptea, ne-am întrebat dacă va exista o corabie spre Muntele Athos.
Era zori și ne-am găsit în Ouranoupolis așteptând o navă. Unul a plecat plin, al doilea a navigat, iar în al treilea grupul nostru a reușit să meargă. Deși era ploios și uscat, apa era încă liniștită, de data aceasta albastru-verde. Coborând la debarcaderul mănăstirii, am încărcat camionul ca niște soldați, fiecare ude și strângând bagajele.
A fost acolo. Mă rog mereu ca această mare Sfântă Mănăstire să fie acolo și să nu fie niciodată pustie! Și când au sunat clopotele pentru priveghere și candelabrele au legănat (amintindu-mi de dansul universal al planetelor), timpul a dispărut din nou. Parcă seara de 15 noiembrie a început în acea noapte de 8 mai. De data aceasta templul a fost mult mai plin (s-a dovedit că anul acesta oaspeții în această zi erau aproximativ 700, un număr record de pelerini pentru mănăstire), dar cumva toată lumea știa pentru ce au venit.
Ne-am rugat, le-am cântat cântăreților, ne-am agitat despre lumânări și am scris nume, am adormit, am sărutat Sfintele Moaște, ne-am plecat capul pentru ungere și sărutăm mâna dreaptă pentru binecuvântare. Sub forma acțiunilor pământești, cineva va spune deșertăciune, dar în spatele lor se află un sentiment și o stare de nedescris:
„Îți cântăm, Te binecuvântăm, Îți mulțumim, Doamne, și Te rugăm, Dumnezeul nostru!” cea mai scurtă și cea mai mare laudă adusă lui Dumnezeu am înțeles-o în acel moment. De data aceasta am purtat rozariul, un dar de la tatăl meu spiritual, pentru îndrăzneală și perseverență rugătoare, iar când am fost copleșit de somn sau nu am înțeles (nu am auzit rugăciunile slujitorilor) am spus rugăciunea lui Iisus: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul! ", Rugăciunea Domnului„ Tatăl nostru "și rugăciunea către Preasfânta Născătoare de Dumnezeu -„ Fecioară Maria, bucură-te! ”
După privegherea pentru sărbătoarea de dimineață am ieșit la liturghie. Era vreme senină, liniștită și însorită. El i-a dus pe oamenii din Sfântul Gheorghe la locul unde a venit icoana vizavi de mănăstire, purtată pe spatele unui măgar conform legendei.
Am rămas a doua zi pentru a merge în lume. Era sâmbătă seara, slujba duminicală avea să înceapă la miezul nopții.
Alarma telefonului mobil m-a trezit și am ieșit din cameră. Era o noapte de lună de noiembrie afară, în care nu-mi auzeam decât pașii pe doxa; totul era argintat și tăcerea era completată parcă de un sunet de clopot. Da! Clopotele sunau, chemau la templu, dar era ca și cum ar fi o imagine liniștită a unui loc în care timpul nu curge, unde nu există îngrijiri lumești, care se numește sacru!
Am intrat în templu, de data aceasta mai gol, pe măsură ce majoritatea oaspeților plecaseră. Călugării începuseră slujba și se închinaseră icoanelor din templu, fiecare stând în mijloc și închinându-se spre toate cele patru laturi. Slujba de duminică, atât de familiară pentru mine în ultimii 9 ani, a fost plină, „netăiată”, clară, umilă și parcă la începutul zilei:
- În al șaselea psalm, când este descris întunericul vremurilor Vechiului Testament, era acea parte a nopții de afară, chiar înainte de zori, când era cel mai întunecat, pentru că și luna dispăruse;
- La exclamația „Dumnezeu Domnul și scroafa au apărut, binecuvântat este cel care vine în numele Domnului!” M-am uitat la ferestre și erau albastre, venea zorii;
- Spre Marea laudă „Slavă Ție, Care ne-ai arătat lumina!” - a devenit ușoară;
- La „Împărăția Binecuvântată”, începutul Sfintei Liturghii - a răsărit soarele.
Era ca și cum întregul serviciu ar fi făcut parte din ciclul natural al pământului al zilei. Am realizat puterea rugăciunilor vechi de secole și a eforturilor sfinților părinți care au creat închinarea ortodoxă, este o revelație a lui Dumnezeu.
Toată bucuria și rugăciunile mele au fost și pentru frații călugări. Acești „cavaleri ortodocși”, așa cum mi-a trecut prin minte, sunt demni de respect și stimă pentru munca lor. Această „turmă mică” ține mănăstirea în viață; se roagă pentru noi toți în timp ce dormim; ei lucrează în liniște și persistență, astfel încât flacăra lămpii credinței în noi să nu se stingă; lor le-a dat Dumnezeu puterea și mila Sa ca să ne lumineze și să păstreze puritatea credinței noastre! Nu voi mai vorbi despre călugării lui Zograf, pentru a nu insufla vanitate și ispită, ci voi spune doar rugăciunea mea pentru ei, cu care i-am mulțumit sincer lui Dumnezeu pentru tot:
"Dumnezeu să-i mântuiască, să le dea putere și smerenie, fapte de rugăciune și mântuirea sufletelor lor!
Când am plecat, am urmărit mult timp silueta retrogradabilă a Muntelui Athos, care poate fi văzută aproape în tot nordul Greciei, până când a dispărut când ne-am întors spre Bulgaria. Mitropolitul Nathaniel își amintise ziua de naștere, 16 noiembrie, sărbătoarea iubitei sale mănăstiri Zografski, și au început neliniștile.
Să se înmulțească credința în inimile noastre, să depășim cu ușurință vremurile tulburi ale „lumii necredincioase”, să fim ai lui Hristos și să nu disperăm de nimic pământesc, ci doar de lipsa pocăinței pentru păcatele noastre.!
Pentru că undeva acolo, în Sfântul Munte Athos, există Sfinte mănăstiri, în care rugăciunile sunt aduse în fiecare zi lui Dumnezeu pentru toată lumea și pentru toate; acolo rugăciunea nu s-a oprit de mai bine de 1000 de ani și, Doamne ferește, nu se oprește niciodată și la cea de-a doua Ta Venire stăm de partea celor mântuiți, nu din cauza noastră, ci din cauza Marii tale îndurări!
3 decembrie 2013.
(Sf. Profet Zefania. Sf. Teodor, Arhiepiscopul Alexandriei)
Creat in: 05/12/2013 - 20:28
Actualizat la: 07/12/2013 - 10:19
Categorie: Despre închinare
Pagina a fost vizitată 3563 de ori
Nu există încă comentarii.
Adaugă primul comentariu!
- Proprietarul nu introduce alte 3 site-uri
- Solarium și colariu de pe site-ul
- Un templu pe o farfurie sau masă fără Hristos
- Doar pietoni și în fața bisericii „Sf.
- Sanoma Bliasak a achiziționat site-ul