(sau un ghid practic pentru libertatea personală
sau o carte de înțelepciune toltecă)

Pe alte site-uri:

ghid

Cuprins

  • Toltecii
  • Introducere. Oglinda neclară
  • Domesticarea și somnul pe planetă
  • Preludiul unui nou vis
  • Primul acord. Fii fără păcat în cuvântul tău
  • Al doilea acord. Nu luați nimic personal
  • Al treilea acord. Nu face presupuneri
  • Al patrulea acord. Fă întotdeauna ce poți
  • Drumul Toltec către Libertate. Rezilierea contractelor vechi
  • Arta transformării: visul celei de-a doua atenții
  • Disciplina războinicului: controlul propriului comportament
  • Ne dedicăm morților: Să îmbrățișăm îngerul morții
  • Noul vis. paradisul pe pamant
  • Rugăciuni

Drumul Toltec către Libertate
Rezilierea contractelor vechi

Toată lumea vorbește despre libertate. Peste tot în lume, diferite popoare, rase diferite, țări diferite luptă pentru libertate. Dar ce este libertatea? În America, spunem că trăim într-o țară liberă. Dar suntem cu adevărat liberi? Suntem liberi să fim cine suntem? Răspunsul este nu, nu suntem liberi. Adevărata libertate se referă la spiritul uman - este libertatea de a fi cine suntem.

Cine ne împiedică să fim liberi? Dăm vina pe guvern, pe vreme, pe părinții noștri, pe religia noastră, pe Dumnezeu. Cine ne împiedică cu adevărat să fim liberi? Ne tulburăm. Ce înseamnă cu adevărat să fii liber? Uneori ne căsătorim și spunem că ne-am pierdut libertatea, apoi divorțăm și încă nu suntem liberi. Ce ne oprește? De ce nu putem fi noi înșine?

Păstrăm amintiri vechi din vremea când eram liberi și ne plăcea, dar am uitat ce înseamnă cu adevărat libertatea.

Când vedem un copil de doi, trei sau poate patru ani, găsim o ființă umană liberă. De ce este liber acest lucru? Pentru că face ce vrea. Este complet sălbatic. La fel ca o floare, un copac sau un animal încă neîmblânzit - sălbatic! Și dacă ne uităm la copiii de doi ani, observăm că de cele mai multe ori zâmbesc larg și se distrează. Ei explorează lumea. Nu le este frică să se joace. Le este frică când se rănesc, când le este foame, când unele dintre nevoile lor nu sunt satisfăcute, dar nu își fac griji pentru trecut, nu se îngrijorează pentru viitor și trăiesc doar în prezent.

Copiii mici nu se tem să-și exprime sentimentele. Sunt atât de iubitori încât, dacă întâlnesc dragostea, se topesc în ea. Nu le este frică să iubească deloc. Aceasta este descrierea unei ființe umane normale. În calitate de copii, nu ne este frică de viitor și nici nu ne este rușine de trecut. Înclinarea noastră umană normală este să ne bucurăm de viață, să ne jucăm, să explorăm, să fim fericiți și să iubim.

Dar ce s-a întâmplat cu bărbatul matur? De ce suntem atât de diferiți? De ce nu suntem sălbatici? Din poziția victimei putem spune că ni s-a întâmplat ceva trist, iar din poziția războinicului putem spune că ceea ce ni s-a întâmplat este normal. Și ceea ce sa întâmplat este că codul, judecătorul strict și victima ne conduc viața. Nu mai suntem liberi, deoarece Judecătorul, victima și viziunea noastră asupra lumii nu ne permit să fim noi înșine. Odată ce mintea noastră este programată cu toate aceste gunoaie, nu mai suntem fericiți.

Transmiterea cunoștințelor de la persoană la persoană, de la generație la generație este destul de normală în societatea umană. Nu trebuie să dai vina pe părinții tăi pentru că te-au învățat să fii ca ei. Ce te-ar putea învăța în afară de ceea ce știu? Au făcut ce au putut și, dacă te-au abuzat, este o consecință a propriei lor domesticiri, a propriilor temeri, a propriilor credințe. Nu aveau control asupra modului în care erau programați, deci nu se puteau comporta diferit.

Nu trebuie să dai vina pe părinții tăi sau pe oricine altcineva care te-a abuzat, inclusiv pe tine însuți. Dar este timpul să punem capăt abuzului. Este timpul să te eliberezi de tirania judecătorului schimbând baza propriilor acorduri. Este timpul să scapi de rolul victimei.

Sinele tău adevărat este încă un copil mic care nu a crescut niciodată. Uneori iese acest copil mic - când te distrezi sau te joci, când te simți fericit, când desenezi, scrii poezie, cânți la pian sau îți exprimi esența într-un fel. Acestea sunt cele mai fericite momente din viața ta - când adevăratul tău sine iese la lumină, când nu te interesează trecutul și nu-ți faci griji pentru viitor. Ești ca un copil.

Dar există ceva care schimbă toate acestea: noi îl numim obligații. Judecătorul spune: „Așteptați un minut, aveți responsabilități, trebuie să le îndepliniți, trebuie să lucrați, trebuie să mergeți la școală, trebuie să vă câștigați existența”. Toate aceste obligații ne amintesc de noi înșine. Fața noastră se schimbă și devine din nou serioasă. Dacă priviți copiii jucându-se ca adulți, veți vedea cum se schimbă fețele lor. „Mă voi preface că sunt avocat”, iar fața se schimbă imediat; apare chipul unui adult. Mergem în instanță și vedem această persoană - și noi suntem. Suntem încă copii, dar ne-am pierdut libertatea.

Libertatea pe care o căutăm este libertatea de a fi noi înșine, de a ne exprima esența. Dar dacă ne uităm la viața noastră, vom observa că de cele mai multe ori încercăm să le facem pe plac celorlalți pentru a fi acceptați, în loc să ne trăim viața într-un mod care ne este plăcut. Așa s-a întâmplat libertății noastre. Și vedem că în societatea noastră și în toate societățile din întreaga lume, la fiecare mie nouă sute nouăzeci și nouă de oameni sunt complet domesticite.

Cel mai rău dintre toate, majoritatea dintre noi nici măcar nu realizăm că nu suntem liberi. Ceva din noi ne șoptește că nu suntem liberi, dar nu înțelegem ce este și de ce nu suntem liberi.

Majoritatea oamenilor nu descoperă niciodată că judecătorul și victima își controlează mintea și, prin urmare, nu au nicio șansă de a fi liberi. Primul pas către libertatea personală este conștientizarea. Pentru a fi liberi, trebuie să ne dăm seama că nu suntem liberi. Trebuie să vedem problema pentru a o rezolva.

Conștientizarea problemei este întotdeauna primul pas, deoarece fără ea nimic nu se poate schimba. Dacă nu-ți dai seama că mintea ta este plină de răni și otravă emoțională, nu vei începe să cureți și să vindeci aceste răni și vei continua să suferi.

Nu există niciun motiv să suferi. Dacă vă dați seama de acest lucru, vă puteți răzvrăti și puteți spune: „Destul!” Puteți căuta o modalitate de a vă vindeca și de a vă transforma visul personal. Visul planetei este doar un vis. Nici nu este real. Dacă intrați într-un vis și începeți să vă puneți la îndoială convingerile, veți descoperi că majoritatea ideilor care vă rănesc mintea nu sunt nici măcar adevărate. Vei descoperi că ai suferit fără niciun motiv în toți acești ani. De ce? Pentru că sistemul de credințe din mintea ta se bazează pe minciuni.

De aceea este important să devii stăpâni ai visului tău; de aceea toltecii au devenit stăpâni ai visării. Viața ta este o manifestare a visului tău; este artă. Și îți poți schimba viața ori de câte ori nu-ți place somnul. Maeștrii visării creează o capodoperă a vieții; controlează somnul prin luarea deciziilor. Totul are consecințe, iar stăpânul visării este conștient de acest lucru.

A fi toltec este un mod de viață. Acesta este un mod de viață în care nu există lideri și adepți, ai propriul tău adevăr și trăiești conform acestuia. Toltecul devine înțelept, devine sălbatic, devine din nou liber.

Există trei abilități care transformă o persoană într-un toltec. Primul este abilitatea de a fi conștient. Aceasta înseamnă să fii conștient de cine ești cu adevărat, cu tot potențialul. Al doilea este Arta Transformării - cum să te schimbi, să scapi de domesticire. Al treilea este Arta intenției. Potrivit toltecilor, intenția este acea parte a vieții care face posibilă transformarea energiei; este acea ființă vie care pare să îmbrățișeze toată energia sau ceea ce noi numim „Dumnezeu”. Intenția este viața însăși; este iubire necondiționată. Abilitatea intenției este, prin urmare, capacitatea de a iubi.

Când vorbim despre calea toltecilor spre libertate, descoperim că aceștia au un plan cuprinzător de eliberare de domesticire. Ei compară judecătorul, victima și sistemul de credințe cu un parazit care a pătruns în mintea umană. Potrivit toltecilor, fiecare persoană domesticită este bolnavă. Este bolnav pentru că parazitul controlează mintea și creierul. Hrana acestui parazit este emoțiile negative rezultate din frică.

Dacă ne uităm la definiția unui parazit, vom vedea că parazitul este o ființă vie care trăiește în detrimentul altor ființe vii. El suge energia lor fără să ofere ceva util în schimb și își slăbește treptat gazda. Judecătorul, victima și sistemul de credințe se potrivesc acestei descrieri. Împreună sunt o ființă vie compusă din energie psihică sau emoțională și această energie este vie. Desigur, această energie nu este materială, dar nici emoțiile nu sunt materiale. Nici visele noastre nu sunt materiale, dar știm că există.

Una dintre funcțiile creierului este de a transforma energia materială în emoțională. Creierul nostru este o fabrică de emoții. Și am spus că principala funcție a minții este să viseze. Toltecii cred că parazitul - judecătorul, victima și sistemul de credințe - are control asupra minții; îți controlează somnul personal. Parazitul visează prin mintea ta și trăiește prin corpul tău. Supraviețuiește grație emoțiilor de frică și prosperă prin nefericire și suferință.

Libertatea pe care o căutăm este să ne folosim mintea și corpul, să ne trăim propria viață în loc de propriile noastre credințe. Când constatăm că mintea este controlată de judecător și de victimă și adevăratul nostru sine este încolțit, avem două opțiuni. Una este să continuăm să trăim în același mod, să ascultăm de judecător și de victimă, să rămânem în visul planetei. A doua opțiune este să facem ceea ce facem noi când suntem copii, când părinții încearcă să ne îmblânzească. Ne putem răzvrăti și să spunem „Nu!” Putem declara război parazitului, judecătorului și victimei, un război pentru independență, un război pentru dreptul de a ne folosi propriile minți și propriile creiere.

De aceea, în toate tradițiile șamanice ale Americii - de la Canada la Argentina - oamenii își spun războinici pentru că luptă împotriva parazitului din mintea lor. Acesta este adevăratul sens al războinicului. Un războinic este o persoană care se răzvrătește împotriva invaziei parazitului. Războinicul se ridică și declară războiul. Dar el nu câștigă întotdeauna războiul; s-ar putea să câștigăm, s-ar putea să pierdem, dar facem întotdeauna tot ce putem și cel puțin avem șansa de a fi din nou liberi. Alegerea acestui drum ne oferă cel puțin demnitatea rebeliunii și nu ne permite să fim victime neajutorate ale emoțiilor noastre capricioase sau ale emoțiilor otrăvitoare ale altora. Chiar dacă suntem învinși de inamic - parazitul, nu vom fi printre victimele care se predă fără luptă.

În cel mai bun caz, a fi războinic îți oferă posibilitatea de a te ridica deasupra visului planetei și de a-ți schimba visul personal într-un vis pe care îl numim paradis. La fel ca iadul, cerul este un loc care există în mintea noastră - un loc de bucurie, un loc în care suntem fericiți, unde suntem liberi să iubim și să fim noi înșine. Putem realiza paradisul și viața; nu trebuie să așteptăm să murim. Dumnezeu este întotdeauna prezent și împărăția cerurilor este peste tot, dar mai întâi trebuie să avem ochi și urechi pentru a vedea și a auzi adevărul. Trebuie să scăpăm de parazit.

Parazitul poate fi comparat cu un monstru cu o mie de capete. Fiecare capitol este una dintre temerile noastre. Dacă vrem să fim liberi, trebuie să distrugem parazitul. O soluție este să atacăm fiecare capitol individual, adică să ne confruntăm temerile noastre unul câte unul. Procesul este lent, dar eficient. După fiecare teamă învinsă devenim puțin mai liberi.

A doua abordare este oprirea hrănirii parazitului. Dacă nu-i dăm mâncare, el va muri de foame. Pentru a face acest lucru, trebuie să fim capabili să ne controlăm sentimentele, să ne abținem de la alimentarea emoțiilor care decurg din frică. Este ușor de spus, dar foarte greu de făcut. Este dificil, deoarece judecătorul și victima ne controlează mintea.

A treia soluție se numește consacrarea morților. Consacrarea morților este prezentă în multe tradiții și școli ezoterice din întreaga lume. Îl găsim în Egipt, India, Grecia și America. Este o moarte simbolică care ucide parazitul fără a ne răni corpul fizic. Când „murim” simbolic, parazitul trebuie să moară. Această soluție este mai rapidă decât primele două, dar și mai dificil de implementat. Avem nevoie de mare curaj pentru a înfrunta îngerul morții. Trebuie să fim foarte puternici.

Să aruncăm o privire mai atentă la fiecare dintre aceste soluții.