Este situat în cea mai estică dintre cele trei „degete” ale peninsulei Halkidiki, numită Muntele Athos. Numele său dă cel mai mare munte cu o înălțime de 2033 m, conform noilor hărți grecești - 2027 m deasupra nivelului mării.

athos

Primii călugări pustnici au apărut în vecinătatea Muntelui Athos în secolul al III-lea, când aici a fost construit primul templu creștin. Una dintre cele mai vechi mănăstiri din peninsulă a fost fondată în 337 de călugărul Ștefan. La sfârșitul secolului al X-lea, actuala mănăstire Sf. Pavel a fost construită pe rămășițele sale.

Cea mai veche mănăstire din Muntele Athos este Marea Lavră. Se bazează pe St. Anastasius, pe locul unei așezări antice. Împăratul bizantin Nicephorus Phocas a oferit o mare asistență în construcția sa. Succesorul său - regele Ioan I Tsimishin, în 970 a pus bazele bisericii monahale de astăzi Muntele Athos, dând permisiunea ca noua mănăstire să intre în 120 de călugări. În acel moment, a fost creată Constituția Athos,

scris pe pielea de capră

Astăzi este păstrată ca o relicvă și poate fi văzută de vizitatori numai cu permisiunea specială.

Următorii conducători bizantini au sprijinit și susținut în mod activ statul. În 1046, Constantin IX Monomah a restricționat intrarea pentru castrate în mănăstire. De pe vremea regelui Alexius I Comnenus, Muntele Athos a fost un teritoriu interzis pentru femei. În 1097 i-a evacuat pe păstori și familiile lor. Acest decret, așa-numitul pitakion, cu anumite modificări este valabil și astăzi. În timpul cruciadelor, aici au venit din ce în ce mai mulți călugări, iar numărul mănăstirilor a crescut. La începutul secolului al XV-lea existau 18 mănăstiri pe peninsulă. Au fost fondate mănăstiri sârbești, rusești și bulgare. După căderea Constantinopolului, peninsula a trecut oficial sub stăpânirea otomană, dar și-a păstrat autonomia.

Muntele Athos a câștigat autonomia odată cu constituția republicană la 3 iulie 1927. În 1985, constituția greacă a recunoscut suveranitatea absolută a Muntelui Athos, dar a obligat toți călugării să accepte cetățenia greacă indiferent de originea lor.

Astăzi există 20 de mănăstiri pe Muntele Athos, care împreună cu cele 12 schituri și locuri locuite de pustnici, sunt locuite de un total de 17 mii de călugări.

Din noiembrie până la sfârșitul lunii martie, orașul Ouranopol pare să adoarmă. Abia în primăvară locuitorii săi încep să se pregătească pentru noul sezon turistic, pentru că așa este

punctul de plecare pentru toți cei care au mers pe Muntele Athos

Dimineața, zeci de bărbați urcă la bordul navei mari, care este încă singura legătură dintre Muntele Athos ortodox și lumea exterioară. Străinilor care nu obțin un permis, precum și femeilor, li se oferă o plimbare de coastă, astfel încât să poată vedea statul monahal de la distanță cel puțin de mare. Grecii pot vizita Muntele Athos fără restricții, iar numărul oaspeților străini este redus la câteva zeci de persoane pe zi. Conform regulamentului, o navă cu femei pe punte se poate apropia la o distanță de cel puțin 500 m de coasta Athos. Ouranopolis este locul unde este primit documentul frumos modelat, parafat de toți turiștii, parafat de reprezentanții a 4 mănăstiri, care dau permisiunea pentru intrarea în Muntele Athos. Nici o mănăstire nu poate fi pătrunsă fără ea.

Există întotdeauna mulți pasageri pentru navă. Primele ocupă scaunele confortabile de pe puntea superioară. Grecii sunt diferiți de ceilalți - beau bere sau cafea și își povestesc cu voce tare amintiri despre vizitele lor anterioare la Muntele Athos. Majoritatea vin în peninsulă de mai multe ori,

să scape de îndatoririle lor zilnice

iar din griji și pentru câteva zile se răsfățează numai cu rugăciuni. Cu toate acestea, ei nu găsesc întotdeauna pacea dorită aici. Un semn al tehnologiilor avansate aici sunt apelurile minut cu minut ale telefoanelor mobile în buzunarele unora dintre călugări.

Cei mai în vârstă călugări, împreună cu căpitanul navei, stau pe pod și împreună cu monitorul poliției dirijează întregul proces. Nava călătorește aproximativ două ore și jumătate până la Daphne, principalul port al Muntelui Athos. Ancorează mai întâi lângă Mănăstirea Constamonitou, unde primii pasageri de obicei debarcă și se îndreaptă spre interior. Fiecare dintre mănăstiri are propriul port. Barca continuă și se oprește la fiecare dintre mănăstiri timp de cel mult 2 minute. Dacă este necesar să scoateți mașinile, mașinile sau camioanele, șederea este mai lungă.

Portul Safni este de obicei plin de oameni. Poliția verifică fiecare bagaj, chiar monahal, ca măsură împotriva furtului de obiecte de valoare de la mănăstiri.

După o jumătate de oră de frământări, nava a navigat din nou și i-a dus pe călugării zdrobiți și pe vizitatori la schitul „Sf. Anna ”, ancorând succesiv în apropierea mai multor mănăstiri, dintre care una este St. Paul ".

"Sf. Pavel ”este situat chiar sub Muntele Athos și

amintind de mănăstirile tibetane

stând sub zăpada opt-mii. În timpul slujbei, angajații mai în vârstă ai mănăstirii fac un pui de somn, cei mai mici îmbrățișează icoanele, îi sărută și îngenunchează pe pământ. Și toate acestea pe fondul unor cântări monotone, dar minunate. După slujbă, călugării părăsesc catolicul și unul dintre ei anunță că este timpul să meargă în sala de mese a mănăstirii.

Athos primește mâncare de două ori pe zi. După o scurtă rugăciune, cel mai proeminent dintre călugării mănăstirii atinge mai întâi mâncarea. Ceilalți încep să mănânce după el, unul dintre ei citind Evanghelia. Dacă sunteți oaspete, veți putea mânca împreună cu călugării într-o cameră, dar la o altă masă. Bucătarul avertizează să nu vorbească în timpul mesei și întinde tuturor un castron cu niște terci minunat. Meniul se schimbă rar - măsline, pâine coaptă în mănăstire, gătită în docul de supă, măcriș sau urzică, halva. Se bea doar apă. După aproximativ 10 minute, unul dintre călugări lovește gongul. Imediat toată lumea părăsește farfuriile, fie că sunt goale sau nu. Și își încleștează mâinile în rugăciune. După prânz, oamenii sfinți se răsfăță cu meditația, citind textele lui Dumnezeu sau dormind.

Potecile care leagă mănăstirile Muntelui Athos sunt aproape la fel ca în urmă cu secole - înguste,

șerpuind pe dealurile pietroase

pe stâncile de coastă. În jur cresc tufișuri spinoase sălbatice, copaci de foioase, pe trunchiurile cărora se târăsc târâșii. Mulți dintre cei care doresc să viziteze Muntele Athos parcurg zeci de kilometri pe un teren atât de abrupt. Peisajul stâncos ascuțit se transformă într-un moale și deluros, ici și colo, decorat cu stejari vechi de secole.

Nu este de mirare că unii numesc Muntele Athos „grădina Maicii Domnului” .

Mănăstirea Dionisie a fost fondată în secolul al XIV-lea și a fost probabil doar o cetate la început. El deține Grădina Divină cu măslini și arată ca un misterios castel de basm. Dacă cineva vrea să intre, trebuie să se grăbească, pentru că la apus se închid porțile. „Dionisie”, ca majoritatea mănăstirilor de aici, se află în restaurare, finanțat cu generozitate de UNESCO și UE. Scopul este protejarea clădirilor vechi de secole.

La începutul peninsulei după prima mănăstire Hilendar se află mănăstirea bulgară Zografski. Fondată în secolul al X-lea, găzduiește acum douăzeci de călugări și trei novici sub conducerea starețului Ambrozie. Acest templu al limbii bulgare păstrează multe manuscrise și cărți valoroase și este ceva de care fiecare dintre noi ar trebui să fie mândri. Rău este că statul pare să uite adesea de stâlpii săi spirituali și au nevoie de ajutor pentru a supraviețui.

În mod tradițional, în mănăstire, unul dintre călugări, introdus în serviciul administratorului, invită fiecare oaspete să scrie în cartea vizitelor. Același călugăr

oferă un pahar de ouzo, apă și puțină jeleu stropit cu zahăr pudră

Oaspeților care au rezervat peste noapte li se oferă camere cu lambriuri, mobilate cu două paturi, dulap, încălzire centrală și papuci. Ușile sunt blocate numai din interior. Mănăstirea este dotată cu un imens cazan pe lemne care acționează un generator electric. Peste tot este luminat de becuri, în mod surprinzător există chiar și un duș cu apă fierbinte. Dacă este necesar, există un telefon lângă autostrada din apropiere.

Cu o oră înainte de cină există o rugăciune de seară la care se poate participa. Ulterior, oaspeții sunt invitați la cină - constă de obicei din măsline, pâine albă și ceai de plante.

Înainte de zori, exact la ora 3, sună clopotul. Un călugăr bate la fiecare ușă și îi trezește pe oaspeții sfântului mănăstire. Începe rugăciunea de dimineață.

Patru dosare pentru infracțiuni comise de natură generală au fost deschise de procurorii de apel din Burgas, Varna, Veliko Tarnovo, Plovdiv și Sofia după o inspecție a conformității cu Legea apelor și Legea privind protecția împotriva dezastrelor, ordonată de procurorul șef Sotir Tsatsarov. Inspecțiile acoperă perioada de la începutul anului până în prezent, pe baza căreia au fost pregătite 95 de propuneri. Au fost inițiate 17 proceduri administrativ-penale, dintre care 13 au fost emise prin decrete penale, iar patru dintre acestea nu au fost finalizate.

Nu există hărți ale zonelor cu risc de inundații, precum și hărți ale zonelor cu risc de inundații. Acest lucru a fost declarat de către toate cele cinci parchete de apel. A existat, de asemenea, o întârziere în pregătirea hărților din cauza procedurilor lente de achiziții publice. Au fost date numeroase prescripții ca măsură preventivă pentru scurgerea rapidă și fără obstacole a apei.

Controlul nu este implementat pe deplin în districtele de apel Burgas, Plovdiv și Sofia. Experții din direcțiile de bazin respective nu sunt incluși în mod regulat în comisiile interdepartamentale, ceea ce duce la o lipsă de informații despre inspecții și numărul exact de instalații de apă potențial periculoase, ceea ce face ca inspecțiile în sine să nu aibă sens.

Procurorii au identificat unele deficiențe și probleme recurente. De foarte multe ori nu există documentație tehnică pentru condițiile și procedura de funcționare tehnică a zidurilor barajului și a instalațiilor acestora, pentru barajele municipale și pentru cei cu proprietate neclară, întreținerea tehnică și reparațiile instalațiilor hidraulice nu se efectuează la timp sau nu deloc. pereții barajului sunt în stare proastă, există tufișuri și copaci în albiile râurilor și pe pereții barajului, deșeurile menajere și de construcție sunt aruncate în albiile râului, nu există o organizare bună în achizițiile publice, acolo nu există o bună coordonare între guvernatorii districtului și primari, nu există mijloace pentru a depăși majoritatea problemelor.

În același timp, autoritățile competente sunt pasive în prezența unor motive pentru răspunderea administrativă și penală a anumitor persoane. Organismele responsabile de prevenirea construcțiilor ilegale sunt, de asemenea, pasive. Responsabilitatea și puterile de control ale direcțiilor bazinului, ale guvernatorilor regionali și ale primarilor sunt estompate. Controlul de către
ministrul ecologiei, ministrul de interne, direcțiile bazinului, guvernatorii regionali și primarii.