"Mituri grecești antice. Universul, zeii, oamenii" de Jean-Pierre Vernon

mitologiei

Povestea lui Gaia, apariția titanilor, ciclopului și barza (Hecatoncheiri) plus castrarea lui Uranus în reluarea lui Jean-Pierre Vernon - un extras din cartea sa "Mituri grecești antice. Universul, zeii, poporul"

Cele mai populare relatări ale mitologiei grecești din țara noastră sunt „Legendele și miturile grecești antice” ale omului de știință rus prof. Nikolai A. Kuhn, datorită cărora mulți au atins pentru prima dată nu doar legendele zeilor și eroilor, ci și cheia cum ar fi poeziile din Iliada și Odiseea lui Homer, comploturi din operele scriitorilor antici precum Ovidiu și dramaturgii atenieni Eschil, Sofocle și Euripide.

Faimosul istoric și antropolog francez Jean-Pierre Vernon (1914-2007) a redat, de asemenea, într-un stil accesibil, unele dintre cele mai faimoase mituri ale Greciei antice în stilul său tipic plin de viață și conversație.

Expert în domeniul culturii grecești antice și profesor cu jumătate de normă la Collège de France, el este autorul a numeroase lucrări despre gândirea greacă, mitologia, tragedia, politica, societatea și religia.

„Mi-am dorit ca vocea care, de secole, să se adreseze direct publicului grec și apoi să tacă, să fie auzită din nou pentru cititorii de astăzi, iar vocea respectivă, dacă aș putea să o ating, va continua să răsune ca paginile., spune despre „Miturile grecești antice. Universul, zeii, oamenii” - următoarea sa ediție în bulgară după cărți precum „Mitul și gândirea grecilor antici” și „Individul, moartea, dragostea. Eu și celălalt în Grecia antică ".

Mitul este viu doar dacă este spus încă din generație în generație în ritmul vieții de zi cu zi - în caz contrar, trimis în exil în biblioteci, cuie în scris, devine o referință pentru elita cititoare a mitologilor, amintită de Editura Kolibri.

În „Mituri grecești antice. Universul, zeii, oamenii”, Vernon ne duce într-o călătorie din momentul în care Pământul a fost creat de haos, Uranus a fost învins, iar titanii și zeii olimpici s-au luptat între ei. Călătoria în mitologia vecinilor noștri din sud continuă prin conflictul lui Prometeu și Zeus și prin crearea primei femei, Pandora, până la Războiul Troian, călătoria lui Ulise, povestea tragică a lui Oedip și exploatările lui Perseu.

Da, titanii nu au fost inventați de autorii Marvel Comics - pentru a ne asigura de asta, vă oferim un extras introductiv din carte, tradus de Dorothea Tabakova:

Originea lumii

Ce s-a întâmplat când încă nu existau lucruri, când nu era nimic? Grecii au răspuns la această întrebare cu povești și mituri.

La început, ceea ce există mai întâi este Zeus: grecii îl numesc Haos. Ce este Yawn? Este un gol, un gol întunecat în care nimic nu este diferit. Spațiu de cădere, amețeli și confuzie, fără limită, fără fund. Acest Zev ne suge ca deschiderea unei uriașe capcane, în care totul se dizolvă în indistinguibilitatea întunericului. Deci, la început, există doar acest Zeus, un abis orb, nocturn, fără margini.

Apoi, Pământul apare. Grecii o numesc Gay. Pământul răsare în inima lui Zeus. Iată-o, născută după Haos și, în anumite privințe, opusul ei. Pământul nu mai este acel spațiu întunecat, nemărginit și nedefinit al prăbușirii. Pământul are forma sa: clar, delimitat, precis. Confuzia, incertitudinea întunecată a Haosului, se opun clarității, forței, stabilității Gaiei. Pe Pământ, totul este delimitat, vizibil, stabil. Putem defini Gaia ca ceva pe care zeii, oamenii și animalele îl pot călca cu încredere. Este podeaua lumii.

În măruntaiele Pământului: decalajul

Născută din vastul Zeus, lumea își are etajul de acum înainte. Pe de o parte, acest etaj se ridică sub formă de munți; pe de altă parte, se scufundă sub forma unei temnițe. Această temniță se extinde la nesfârșit, astfel încât cumva ceea ce se află la baza Gaiei, sub solul solid și stabil, este încă abisul, Haosul. Pământul, care a apărut din intestinele lui Zeus, rămâne conectat la el în adâncurile sale. Pentru greci, Haosul evocă ideea unei ceați opace în care toate granițele sunt estompate. În chiar adâncurile Pământului, acest haos original este redescoperit.

Deși Pământul este vizibil și are contururi clar delimitate, deși tot ce se naște din el va avea limite și limite clare ca acesta, el rămâne în continuare similar cu Zeus în profunzime. Este Pământul negru. Adjectivele folosite pentru a descrie poveștile sunt uneori similare cu cele folosite pentru a denumi Yawn.

Pământul Negru se întinde între deasupra și dedesubt; între întuneric, pe de o parte, adâncimile care îi reprezintă rădăcinile în Zeva și, pe de altă parte, munții acoperiți de zăpadă, pe care îi aruncă în cer, munții strălucitori, ale căror vârfuri înalte ajung la centura cerului cufundat constant în lumină.

În locuința numită Spaţiu, Pământul este fundamentul, dar are mai mult decât acel rol. Ea naște și hrănește toate lucrurile, cu excepția unor ființe, despre care vom vorbi mai târziu și care sunt cauzate de Haos. Gaia este mama universală. Păduri, munți, peșteri subterane, valuri de mare, spațiu ceresc - toți sunt născuți din Gaia, Mama Pământ.

Și astfel, la început există un abis, Zeus, o capcană uriașă, ca o peșteră nesfârșită mohorâtă, care, totuși, la un moment dat se transformă într-o bază solidă: Pământul. La rândul ei, ea se repede în sus și în jos.

După Haos și Pământ vine ceea ce grecii numesc al treilea Eros, numit ulterior de ei „vechi Eros” (dorul de dragoste), descris cu părul alb: acesta este dorul primar de Dragoste. De ce îl are acest Eros original? Pentru că în aceste timpuri străvechi nu există bărbați și femei, nici ființe specifice genului.

Acest Eros primar nu este cel care apare mai târziu odată cu apariția bărbaților și femeilor, a ființelor masculine și feminine. De acum înainte, problema va fi unirea sexelor opuse, ceea ce implică în mod necesar o dorință din partea fiecăruia dintre ei, un fel de consimțământ.

Deci Haosul este un cuvânt la mijloc, nu la genul masculin. Gaia, Mama Pământ, desigur, se află la femeie. Dar pe cine poate iubi în afara ei când este singură cu Haosul? Prin urmare, Eros, care apare al treilea după Zeva și Pământ, nu este cel care guvernează iubirea heterosexuală. Erosul primar exprimă un impuls către lume.

În același mod în care Pământul iese din Zeva, ceea ce este în intestinele sale iese din Pământ. Ceea ce s-a amestecat cu ea este aruncat: îl naște fără să trebuiască să întrețină relații cu nimeni. Ceea ce eliberează și descoperă Pământul era ascuns în el.

Pământul dă naștere mai întâi unui personaj foarte important: Uraniu, Cerul, sau mai bine zis Cerul înstelat. Apoi dă naștere Pont, apă, toată apa, să-i spunem Sea Wave, pentru că cuvântul grecesc este masculin. Deci, Pământul le concepe fără a avea o legătură cu nimeni. Prin puterea sa interioară, Pământul dezvoltă ceea ce a fost deja în el și, din momentul în care îl lasă să iasă, devine dublu și opus.

De ce? Pentru că creează Cerul înstelat egal cu el însuși, ceva asemănător unei sulițe, egal cu el în stabilitate, rezistență și dimensiune. Apoi Uranus se întinde pe el. Pământul și Raiul formează cele două planuri adiacente ale lumii, dedesubt și dedesubt, deasupra și dedesubt, care se suprapun complet.

Când Pământul dă naștere Pontului, Valul Mării, acesta îl completează și pătrunde, limitându-l sub formă de corpuri largi de apă. Valurile mării, ca și Uranus, sunt opusul Pământului. Dacă Pământul este solid, dens, cu care obiectele nu se pot amesteca, Valul Mării, pe de altă parte, este doar un lichid, o fluiditate lipsită de formă și evazivă: apele se amestecă, nedistinguibile și agitate. La suprafață, Pontul este radiant, dar în adâncurile sale este complet întunecat, ceea ce îl apropie, precum și Pământul, cu o parte din Haos.

Astfel, lumea este construită pe baza a trei esențe originale: Haos, Gaia, Eros, apoi a altor două create de Pământ: Uranus și Pont. Ambele sunt forțe naturale și zeități. Gaia este pământul pe care călcăm și, în același timp, o zeiță. Pontul reprezintă apele mării și este, de asemenea, o zeitate care poate fi onorată. Din acest punct de plecare încep povești de alt tip, pline de violență și dramă.

Castrarea lui Uranus

Să începem de la Rai. Așadar, iată-l pe Uranus, născut din Pământ și cu dimensiuni egale cu acesta. Minte, stropindu-se pe cel care l-a creat. Raiul acoperă complet Pământul. Fiecare colț al pământului are propria bucată de cer agățată de el. Din momentul în care Gaia, această puternică zeiță, Mama Pământ, creează Uranus, care este corespondența sa exactă, omologul său, repetarea sa simetrică, avem în față o pereche de contrarii - o ființă masculină și feminină.

Uranus este bărbatul Cerului, la fel cum Gaia este femeia Pământului. De când a existat Uranus, Eros a acționat diferit. Nu mai este cazul ca Pământul însuși să nască ceea ce este în el și nici Uranus să nu nască ceea ce este cuprins în el, iar din fuzionarea acestor două forțe se nasc ființe diferite de ambele.

Uranus își varsă în mod constant sămânța în sânul Gaiei. Uranus primar nu are altă activitate decât cea sexuală. Pentru a-l acoperi pe Gaia cât poate: se gândește doar la asta și face doar asta. Biata Pământ se dovedește a fi însărcinată cu un șir întreg de copii care nu pot ieși din intestinele ei și rămân acolo unde le-a creat Uranus. Întrucât Raiul nu se desparte niciodată de Pământ, nu există spațiu între ei care să le permită copiilor lor, Titanii, să iasă la lumină și să ducă o viață independentă. Nu își pot dobândi propria formă, nu pot deveni ființe individuale, deoarece sunt împinse în mod constant în sânul Gaiei, așa cum a fost însuși Uranus înainte ca Gaia să-l nască.

Cine sunt copiii lui Gaia și Uranus? Cei șase titani și cele șase surori ale lor titanide se nasc primii. Primul titan se numește Oceanul. Reprezintă acea centură lichidă care înconjoară lumea și curge într-un cerc, astfel încât sfârșitul Oceanului să fie și începutul său; râul mondial curge în sine într-un cerc închis. Cel mai tânăr dintre titani este numit Kronos, îl numesc „Cronos cu gânduri ticăloase”.

Pe lângă titani și titanizi, se nasc două sau trei creaturi foarte monstruoase. Ei sunt primii trei ciclop „Bront, Sterop și Arg”, puternice creaturi cu un singur ochi ale căror nume sugerează căutările lor metalurgice: bubuitul tunetului, strălucirea fulgerului. Vor face fulgerul să-l dea lui Zeus.

Al doilea trio este format din așa-numitele. hekatonheiri (berze) „Pisică, Briarey și Guy”. Sunt monștri uriași, cu 50 de capete și o sută de mâini, fiecare înzestrat cu o mare putere.

Alături de titani, primele zeități individualizate - din moment ce nu mai erau, precum Gaia, Uranus și Pont, personificări ale forțelor naturale - ciclopii, reprezintă privirea de foc. Au un singur ochi în mijlocul frunții, dar acest ochi este izbitor, asemănător cu arma pe care o vor prezenta Zeus. Puterea magică a ochiului.

Poveștile, pe de altă parte, exprimă forța brută, capacitatea de a câștiga, de a depăși prin puterea fizică a mâinilor. Pentru unii - puterea ochiului arzător, pentru alții - puterea unei mâini capabile să țină, să zdrobească, să spargă, să învingă, să domine fiecare creatură din lume. Cu toate acestea, titanii, berzele și ciclopii rămân în burta lui Gaia: Uranus este răspândit peste ea.

Încă nu există lumină reală, deoarece Uranus, așa cum este răspândit peste Gaia, rămâne pe suprafața sa pentru totdeauna. Apoi, Pământul dă drumul mâniei sale. Este furioasă pentru că își ține copiii înăuntru, care nu pot ieși, așa că o umflă, o apasă și o sufocă. Pământul se adresează lor, în special titanilor, cu cuvintele: „Ascultă, tatăl tău ne insultă și ne hărțuiește îngrozitor. Acest lucru trebuie să se termine. Trebuie să te răsculezi împotriva tatălui tău, Cerul”.

Cu aceste cuvinte îndrăznețe, titanii sunt îngroziți de burta Gaiei. Uranus, încă staționar pe mama lor și de dimensiuni egale, pare greu de învins. Doar cel mai tânăr, Cronus, este de acord să o ajute pe Gaia și să concureze cu tatăl său.

Pământul concepe un plan extrem de răsucit. Pentru a-și îndeplini intenția, și-a făcut un instrument în sine, o seceră (harpă), din metal alb - oțel. Apoi pune această seceră în mâinile tânărului Cronus. El se află în pântecele mamei sale, unde Uranus i se alătură și pândește în ambuscadă.

Când Uranus își varsă sămânța în Gaia, Cronus apucă organele genitale ale tatălui său cu mâna stângă, le prinde strâns și le tăie cu secera pe care o ține în mâna dreaptă. Apoi, fără să-și întoarcă fața pentru a se proteja de nenorocirile pe care le poate aduce acțiunea sa, aruncă peste umăr un membru al lui Uranus. Din acest organ tăiat și aruncat de pe sol picături de sânge picură, iar membrul însuși zboară mai departe, în mare.

În momentul acumulării, Uranus urlă de durere și se retrage rapid din Gaia. Atunci s-a stabilit în partea superioară a lumii, astfel încât să nu se miște de acolo. Și din moment ce Uranus are dimensiunea egală cu Gaia, nu există o astfel de bucată de pământ deasupra căreia nu există o astfel de bucată de cer.